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召公諫厲王弭謗教案(人教版高一必修) 教案教學(xué)設(shè)計(jì)

發(fā)布時(shí)間:2016-6-17 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

 【教學(xué)目標(biāo)】

( 一)知識(shí)目標(biāo)

1、了解《國(guó)語(yǔ)》的相關(guān)知識(shí)。

2、讀準(zhǔn)“瞽、瞍、矇、耆、隰”等偏僻字的讀音。

3、掌握重要的文言實(shí)詞和文言句式。

(二)能力目標(biāo)

1、培養(yǎng)學(xué)生借助注釋閱讀淺易文言文的能力。

2、感受召公諫辭明白透徹、深入淺出的特點(diǎn)。

(三)德育目標(biāo)

培養(yǎng)學(xué)生虛心聽(tīng)取批評(píng)的情操。

【教學(xué)重點(diǎn)】

掌握重點(diǎn)文言實(shí)詞及省略句式。

【教學(xué)難點(diǎn)】

感受召公諫辭明白透徹、深入淺出的特點(diǎn)。

體會(huì)“防民之口,甚于防川”的民本思想的重要意義

【教具準(zhǔn)備】多媒體、幻燈片。

【教學(xué)方法】朗讀法、點(diǎn)撥法、討論法

【教學(xué)課時(shí)】一課時(shí)

【教學(xué)步驟】

一、導(dǎo)入語(yǔ)

舟所以比人君,水所以比黎庶。水能載舟,亦能覆舟。

唐太宗李世民

二、結(jié)合注解,了解《國(guó)語(yǔ)》的相關(guān)知識(shí)。

《國(guó)語(yǔ)》是我國(guó)最早的國(guó)別史,時(shí)代大約在戰(zhàn)國(guó)初年共二十一卷,分《周語(yǔ)》《魯語(yǔ)》《齊語(yǔ)》《晉語(yǔ)》《鄭語(yǔ)》《楚語(yǔ)》《吳語(yǔ)》《越語(yǔ)》八部分,記敘由西周穆王二年起到東周貞定五十六年共538年各國(guó)內(nèi)政外交等事件。司馬遷說(shuō):“左丘失明,厥有《國(guó)語(yǔ)》。”從此一般都認(rèn)為《國(guó)語(yǔ)》乃左丘明所作。由于《國(guó)語(yǔ)》在內(nèi)容上比較接近《左傳》,又具有同樣的史料價(jià)值,所以《國(guó)語(yǔ)》又有《春秋外傳》之稱。

三、教師范讀。

四、學(xué)生初讀課文,給下列加點(diǎn)字注音(學(xué)生回答,教師明確)。

召公(shào) 弭謗(mǐ)

瞽獻(xiàn)曲(gǔ) 瞍賦(sǒu)

矇誦(méng) 耆(qí)

隰 (xí) 阜(fù)

五、學(xué)生結(jié)合注釋再讀課文、理解掌握文言實(shí)詞和文言句式。

1、召公諫厲王弭謗

諫:動(dòng)詞,勸說(shuō),勸告。(鄒忌諷齊王納諫,)

弭:消除,阻止

謗:公開(kāi)批評(píng)指責(zé)別人的過(guò)失

譯文:

2、國(guó)人莫敢言,道路以目

目:用眼睛看看,名詞用作動(dòng)詞。表示敢怒不敢言。

譯文:

3、是障之也

障:防水堤壩,名詞用作動(dòng)詞,堵住、阻隔。

4、近臣盡規(guī),親戚補(bǔ)察

親戚:古今異義。古:族內(nèi)外的親屬;今:跟自己家庭有婚姻關(guān)系或血統(tǒng)關(guān)系的家庭或它的成員。

譯文:

5、是故為川者決之使導(dǎo),為民者宣之使言。

為:治

譯文:

(省略句,例子如下

召公告曰:“民不堪命矣!”

王怒,得衛(wèi)醫(yī),使監(jiān)謗者。

王喜,告召公曰:吾能弭謗矣,乃不敢言。

六、結(jié)合講解和譯文,學(xué)生三讀課文,分析內(nèi)容。

(一)解析第一段內(nèi)容

1、請(qǐng)找出能體現(xiàn)厲王性格特征的詞語(yǔ),說(shuō)說(shuō)厲王是一個(gè)什么樣的人。

“虐、怒、殺”暴虐兇殘、殘忍昏庸

2、正由于厲王的行動(dòng),導(dǎo)致國(guó)人怎樣?(從文中找出原句)

謗王--道路以目

3、“國(guó)人莫敢言”,是國(guó)人真的沉默無(wú)語(yǔ),俯首聽(tīng)命了嗎?

沒(méi)有,而是即將“在沉默中爆發(fā)”,人民在沉默中孕育著反抗,這是高壓下的沉默,是火山噴發(fā)前的死寂。

(二)瀏覽第二段

本段主要是召公的諫辭。

1、召公對(duì)厲王弭謗的方法有何批評(píng)?(原文)

明確:是障之也。(隨后用了“防民之口,甚于防川”來(lái)說(shuō)明堵塞言論的危害性。并指出“為水”的最有效的辦法是“導(dǎo)”,“為民”的最有效的辦法是“宣”。)

2、古代天子聽(tīng)政如何廣開(kāi)言路?

明確:直接的:①使公卿至于列士獻(xiàn)詩(shī),②瞽獻(xiàn)曲,③史獻(xiàn)書(shū),④師箴,⑤瞍賦,⑥曚誦,⑦百工諫。

間接的:①庶人傳語(yǔ),②近臣盡規(guī),③親戚補(bǔ)察,④瞽、史教誨,⑤耆、艾修之

3、結(jié)合本段,說(shuō)說(shuō)天子聽(tīng)政為什么要廣開(kāi)言路?

明確:口之宣言也,善敗于是乎興。即民之“口”能說(shuō)出國(guó)家政事的善敗好壞,推行人民認(rèn)為好的,防范人民認(rèn)為壞的,才是豐富財(cái)用衣食的關(guān)鍵,這是國(guó)家生死存亡,治亂興衰的大事。

(三)瀏覽第三段

召公如此精辟的論斷,收到了應(yīng)有的效果嗎?

明確:王不聽(tīng),于是國(guó)人莫敢出言。三年,乃流王于彘。

十、討論題。

結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活,談?wù)務(wù)n文對(duì)你的啟示。(假如你是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者,面對(duì)群眾的意見(jiàn)你該怎么做?我們每一個(gè)面對(duì)別人對(duì)你的批評(píng)和意見(jiàn),該怎么做?)

十一、小結(jié)全文。

《召公諫厲王誹謗》是先秦散文中的現(xiàn)實(shí)主義名篇。文章描寫(xiě)了周厲王得知人民不滿后,不僅不加悔改,而且變本加厲地對(duì)人民進(jìn)行鎮(zhèn)壓,致使人民敢怒不敢言,終于“流王于彘”,也從側(cè)面反映出人民力量的偉大,從而揭示出壓迫愈重,反抗愈烈的歷史規(guī)律。更向領(lǐng)導(dǎo)者提出一個(gè)真理理:要廣開(kāi)言路,多聽(tīng)群眾的意見(jiàn),聽(tīng)不同的意見(jiàn),只有這樣,才能有利于促進(jìn)我們學(xué)習(xí)、工作、事業(yè)的順利健康發(fā)展。

十二、作業(yè)布置

下課后,請(qǐng)同學(xué)給我們提提意見(jiàn),聽(tīng)聽(tīng)他們對(duì)我們都有什么樣的意見(jiàn);回家后,請(qǐng)爸爸媽媽給我們提提意見(jiàn),聽(tīng)聽(tīng)他們對(duì)我們又有什么樣的意見(jiàn)。

 

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