【教學(xué)目標(biāo)】
1、了解詩人關(guān)注國計民生，感時憂國的精神，在逆境中不懈追求人生價值的抱負(fù)，與忍耐和承受苦難的人格；注重學(xué)生人格和人文精神的養(yǎng)成。
2、了解這篇傳記文學(xué)性與藝術(shù)性的統(tǒng)一，體會文學(xué)真實性的特點(diǎn)，以及此傳記中人、詩、史三者有機(jī)結(jié)合的特點(diǎn)。
3、充分利用教材，調(diào)動學(xué)生積極主動地閱讀傳記，有效的利用教材提供的各種資料。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
1、本文學(xué)術(shù)性強(qiáng)，牽涉到許多歷史時間，學(xué)生閱讀可能有難度。
2、閱讀時需提醒同學(xué)不要把主要精力放在對歷史時間的討論上，重點(diǎn)應(yīng)放在大致了解杜甫的文學(xué)生涯及詩人在“萬方多難”中生發(fā)的詩歌創(chuàng)作上，體會杜甫的人格追求。
【教學(xué)安排】
4課時
【教學(xué)過程】
第一課時
一、 導(dǎo)入
1000多年前，當(dāng)唐朝岌岌可危、風(fēng)雨飄搖之時，偉大的愛國詩人杜甫就是用他的一根筆寫下了無數(shù)的詩篇。
“江漢思?xì)w客，乾坤一腐儒”，這是杜甫逝世前一年對自己的寫照。后人從這孤獨(dú)的形象中看到了他包容乾坤的博大胸懷以及回旋天地，與元?dú)馔诘木窳α俊?/p>
這篇馮至所寫的傳記，展現(xiàn)了杜甫生命中的一個片段�！抖鸥鳌吩�13節(jié)，大約3萬字，限于篇幅，本文只選了其中的“長安十年”“流亡”“侍奉皇帝與走向人民”三節(jié)，部分段落有刪節(jié)。
這節(jié)課就讓我們跟隨著詩人馮至的筆跡，再次回到那個時代，同詩人杜甫一起去感受那個兵荒馬亂的年代，通過他的詩歌一起去感受一份與人民命運(yùn)息息相關(guān)的熾熱而跳動的心靈。
二、寫作背景與作者簡介
本文寫于1946年，歷時三年。馮至從青年時代就非常熱愛杜甫。抗戰(zhàn)期間，無論是在顛沛流離的途中，還是在相對沉靜的昆明山中，馮至都沒有停止對杜甫人生的思考。正是在這個時期，他開始了寫作《杜甫傳》的準(zhǔn)備，并在1945年發(fā)表了《杜甫和我們的時代》和《我想怎樣寫一部傳記》兩篇相關(guān)文章。
馮至（1905-1993），出生于河北涿州，曾就讀于北京大學(xué)德文系和德國海德堡大學(xué)�；丶液笙群笤谕瑵�(jì)大學(xué)、西南聯(lián)大、北京大學(xué)等校任教。作為"中國最杰出的抒情詩人"（魯迅語），其詩歌創(chuàng)作主要有詩集《昨日之歌》《北游及其他》《十四行集》等；作為學(xué)者，他的杜甫研究和歌德研究都十分優(yōu)秀。此外，他的散文作品《山水》和小說《伍子胥》也是中國現(xiàn)代文學(xué)史上的名篇。
三、介紹杜甫
杜甫(公元712-770），字子美，唐代著名詩人。祖籍襄陽（今屬湖北），生于河南鞏縣。杜甫出生于一個有著文學(xué)傳統(tǒng)的家庭中，他的爺爺杜審言也是唐朝（武則天時期）著名的詩人，所以他7歲開始學(xué)詩，15歲時就已揚(yáng)名。杜甫的詩歌現(xiàn)存1400多首，它們深刻地反映了唐代安史之亂前后20多年的社會情況，生動地記載了杜甫一生的生活經(jīng)歷，同時，這些詩歌把社會現(xiàn)實與作者個人生活緊密地結(jié)合起來，達(dá)到思想內(nèi)容與藝術(shù)的完美統(tǒng)一，也代表了唐代詩歌的最高成就。所以，杜甫的詩歌被后代稱為“詩史”。
四、學(xué)習(xí)指導(dǎo)與閱讀文本
1、學(xué)習(xí)指導(dǎo)
這篇傳記文學(xué)性較強(qiáng)，牽涉到的歷史事件較多，閱讀起來有一定的困難。學(xué)習(xí)本文之前，同學(xué)們一定要先對文章中的一些內(nèi)容作一些預(yù)習(xí)，最好能夠做一些筆記和摘錄。
①從時代背景入手，分析杜甫生活的時代有什么樣的特點(diǎn)？
②從杜詩入手，分析詩人、感情、社會之間有什么樣的關(guān)系？
③從杜甫其人入手，分析杜甫為什么被稱為“詩圣”？
2、快速瀏覽全篇，重點(diǎn)閱讀第一部分“長安十年”內(nèi)容，填寫下表1：
表1：長安十年
時間 社會狀況 杜甫經(jīng)歷 代表作品 詩歌特點(diǎn) 人格追求
746-755 這時的政治正顯露出日趨腐化的征象。長安被陰謀和恐怖的空氣籠罩著，幾年前飲中八仙的那種浪漫的氣氛幾乎掃蕩無余了。 初到長安時，漫游時代的豪放情緒還沒有消逝。但隨著與現(xiàn)實的接觸漸多，豪放的情緒逐漸收斂，隨之產(chǎn)生一種矛盾心理：一方面羨慕自由的“江海人士”；一方面 又想在長安謀個官職。 《兵車行》《麗人行》《自京赴奉先縣詠懷五百字》 ①詩歌常有這樣的對句：上句說要脫離使人拘束的帝京，下句緊接著說不能不留在這里。
②在現(xiàn)實主義的詩歌創(chuàng)作道路上邁開了堅實的第一步。 憂國憂民，關(guān)心民生疾苦，形成沉郁頓挫的詩歌風(fēng)格。
①解讀《贈特進(jìn)汝陽王二十韻》和《投簡咸華兩縣諸子》二詩：
（汝陽王李琎是唐玄宗的侄子，杜甫能到他府上走動，多半有某種背景。何人舉薦卻無據(jù)可查。杜甫的袖袋里，可能有幾封舉薦信的。他進(jìn)京獻(xiàn)詩《贈特進(jìn)汝陽王二十韻》，前提是要踏進(jìn)王府的門檻。經(jīng)濟(jì)上的困頓使他追求功名，但改變不了他的病和饑寒的現(xiàn)狀。）
②解讀《兵車行》：
車轔轔，馬蕭蕭。行人弓箭各在腰。爺娘妻子走相送，塵埃不見咸陽橋。
牽衣頓足攔道哭，哭聲直上干云霄！道旁過者問行人，行人但云點(diǎn)行頻。
或從十五北防河，便至四十西營田。去時里正與裹頭，歸來頭白還戍邊。
邊庭流血成海水，武皇開邊意未已！君不聞漢家山東二百州，千村萬落生荊杞。
縱有健婦把鋤犁，禾生隴畝無東西。況復(fù)秦兵耐苦戰(zhàn)，被驅(qū)不異犬與雞。
長者雖有問，役夫敢申恨？且如今年冬，未休關(guān)西卒。
縣官急索租，租稅從何出？信知生男惡，反是生女好。
生女猶得嫁比鄰，生男埋沒隨百草。君不見青海頭，古來白骨無人收。
新鬼煩冤舊鬼哭，天陰雨濕聲啾啾！
（這首詩的深刻之處，在于作者沒有把筆墨局限在一時一事的描寫上，而是通過征夫之口，把此次征丁放在連年征戰(zhàn)的大背景下，從而在最大程度上表現(xiàn)了人民群眾所受的兵役之苦，在最深的層面上揭露了唐玄宗不顧人民死活，頻舉開邊之戰(zhàn)的卑劣心腸。作者的立腳點(diǎn)顯然在人民一邊，這標(biāo)志著杜甫在現(xiàn)實主義的詩歌創(chuàng)作道路上邁開了堅實的第一步，這首詩可以看作是他的一座里程碑。）
③解讀《自京赴奉先縣詠懷五百字》：
杜陵有布衣，老大意轉(zhuǎn)拙。許身一何愚！竊比稷與契。
居然成瓠落，白首甘契闊。蓋棺事則已，此志常覬豁。
窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱。
（第一部分是自述平生之志，并揭示理想與現(xiàn)實的巨大矛盾。杜甫以”稷契“作為立身的標(biāo)準(zhǔn)，稷和契是輔佐虞舜的兩個賢臣，他們愛民如子，政績顯著。然而，這種高尚的志向卻遭到了世俗之輩的嘲笑，遭到了當(dāng)權(quán)者的冷漠，把杜甫長期置于衣食不保的境況之中。相反，那些經(jīng)營私利的“螻蟻輩”們卻衣食飽暖，飛黃騰達(dá)。）
賜浴皆長纓，與宴非短褐。況聞內(nèi)金盤，盡在衛(wèi)霍室。
中堂有神仙，煙霧蒙玉質(zhì)。暖客貂鼠裘，悲管逐清瑟。
勸客駝蹄羹，霜橙壓香橘。
（詩的第二部份是記述途經(jīng)驪山時的觀感。杜甫半夜從長安出發(fā)，行至驪山腳下，天已黎明，這時，他聽到從驪山行宮里傳來震天動地的音樂聲，想到君臣們正在通宵達(dá)旦地作樂，于是便依據(jù)平素所聞，用大量的篇幅描寫他們的享樂生活，揭示了統(tǒng)治者靠掠奪民財以膏腴自身的社會本質(zhì)--朱門酒肉臭，路有凍死骨。）
北轅就涇渭，官渡又改轍。群冰從西下，極目高遠(yuǎn)兀。
疑是崆峒來，恐觸天柱折。河梁幸未坼，枝撐聲窸窣。
行旅相攀援，川廣不可越。
（第三部分是敘述路過涇渭時的艱難情形和到家后的見聞感受。以上十句，筆墨集中在過河這件事上，寫得曲曲折折，感慨淋漓。先是渡口移動，不得不改道；到了新渡口，又無船可渡，從上游漂下來的巨大冰塊，洶涌而來；幸而有座橋，卻又搖搖晃晃，走在上面，心驚膽戰(zhàn)。這一情節(jié)實為作者10年長安艱難生活的縮影。作者使用以小見大，寓情于事的藝術(shù)手法，展示出久歷的坎坷和積郁的心境。）
④總結(jié)
長安十年的生活磨礪，杜甫已變成一個憂國憂民的詩人。他不但在思想上已經(jīng)成熟，而且在藝術(shù)上也已形成了沉郁頓挫的詩歌風(fēng)格。
第二課時
一、 回顧舊課
二、 填寫表格2，分析課文
表2：流亡生活
時間 社會狀況 杜甫經(jīng)歷 代表作品 詩歌特點(diǎn) 人格追求
755-757 安史之亂開始，唐代的政治經(jīng)濟(jì)發(fā)生了劇烈變化：政治上，喪失中央集權(quán)的統(tǒng)治力量，對外抵御不了外族的入侵；經(jīng)濟(jì)上，生產(chǎn)力下降，社會貧困日漸加深。 杜甫在長安淪陷前的一個月離開了長安。 《春望》《月夜》《北征》 時代的變化反映在杜甫的詩中，他在這些詩中發(fā)揚(yáng)了他愛祖國、愛人民的精神；此后唐代的詩歌有一部分走向現(xiàn)實主義的樸質(zhì)的道路。 充滿憂國憂民的情思，反映了當(dāng)時的政治形勢和社會現(xiàn)實，表達(dá)了人民的情緒和愿望。
①解讀《春望》：
國破山河在，城春草木深。 感時花濺淚，恨別鳥驚心。
烽火連三月，家書抵萬金。 白頭搔更短，渾欲不勝簪。
（這是一首五言律詩，作于至德二載（757）。詩人當(dāng)時為安史叛軍所俘，身陷長安。 杜甫眼見山河依舊而國破家亡，春回大地卻滿城荒涼，在此身歷逆境、思家情切之際，不禁觸景生情，發(fā)出深重的憂傷和感慨。這首詩反映了詩人熱愛國家、眷念家人的美好情操。）
②解讀《月夜》：
今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看。遙憐小兒女，未解憶長安。
香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。何時倚虛幌，雙照淚痕干。
（這首詩借看月而抒離情，但所抒發(fā)的不是一般情況下的夫婦離別之情。題為《月夜》，字字都從月色中照出，而以“獨(dú)看”、“雙照”為一詩之眼�！蔼�(dú)看”的淚痕里浸透著天下亂離的悲哀，“雙照”的清輝中閃耀著四海升平的理想�！蔼�(dú)看”是現(xiàn)實，卻從對面著想，只寫妻子“獨(dú)看”鄜州之月而“憶長安”，而自己的“獨(dú)看”長安之月而憶鄜州，已包含其中�！半p照”兼包回憶與希望：感傷“今夜”的“獨(dú)看”，回憶往日的同看，而把并倚“虛幌”（薄帷）、對月舒愁的希望寄托于不知“何時”的未來。）
③解讀《北征》（選段）：
況我墮胡塵， 及歸盡華發(fā)。經(jīng)年至茅屋， 妻子衣百結(jié)。
慟哭松聲回， 悲泉共幽咽。平生所嬌兒， 顏色白勝雪。
見爺背面啼， 垢膩腳不襪。床前兩小女， 補(bǔ)綻才過膝。
海圖坼波濤， 舊繡移曲折。天吳及紫鳳， 顛倒在裋褐。
老夫情懷惡， 嘔泄臥數(shù)日。那無囊中帛， 救汝寒凜栗。
粉黛亦解包， 衾裯稍羅列。瘦妻面復(fù)光， 癡女頭自櫛。
學(xué)母無不為， 曉妝隨手抹。移時施朱鉛， 狼藉畫眉闊。
生還對童稚， 似欲忘饑渴。問事競挽鬚， 誰能即嗔喝？
翻思在賊愁， 甘受雜亂聒。新歸且慰意， 生理焉得說！
（這首長篇敘事詩，實則是政治抒情詩，是一位忠心耿耿、憂國憂民的封建士大夫履職的陳情，是一位艱難度日、愛憐家小的平民當(dāng)家人憂生的感慨，是一位堅持大義、顧全大局的愛國志士仁人述懷的長歌。本詩于平實的敘述中反映重大的生活感受，顯示出詩人在詩歌藝術(shù)上的高度才能和渾熟技巧，足以得心應(yīng)手、運(yùn)用自如地用詩歌體裁來寫出這樣一篇“博大精深、沉郁頓挫”的陳情表。）
④總結(jié)
充滿憂國憂民的情思，反映了當(dāng)時的政治形勢和社會現(xiàn)實，表達(dá)了人民的情緒和愿望。
第三課時
一、回顧舊課
二、填寫表格2，分析課文
表3：侍奉皇帝與走向人民
時間 社會狀況 杜甫經(jīng)歷 代表作品 詩歌特點(diǎn) 人格追求
757-759 唐軍收復(fù)長安，肅宗也回到長安。 杜甫和家屬再次回到長安。 《新安吏》《石壕吏》《新婚別》 不僅反映人民的痛苦,而且深刻表達(dá)了自己內(nèi)心的矛盾。 從思想感情上完成了日漸遠(yuǎn)離皇帝而走向人民的痛苦過渡。
①解讀“三吏”之一《新安吏》：
肥男有母送，瘦男獨(dú)伶俜。白水暮東流，青山猶哭聲！
莫自使眼枯，收汝淚縱橫。眼枯即見骨，天地終無情。
（《新安吏》是寫未成丁的少年被征當(dāng)兵。新安（今河南新安）縣在洛陽西70里。作者從洛陽出發(fā)，傍晚時抵達(dá)縣城，見縣吏征點(diǎn)少年入伍，驚問其故，方知是上邊下達(dá)公文:壯丁征盡，次選少年。杜甫懷著沉痛的心情望著這群身材短小的孩子，用筆錄下送行的場面。）
就糧近故壘，練卒依舊京。掘壕不到水，牧馬役亦輕。
況乃王師順，撫養(yǎng)甚分明。送行勿泣血，仆射如父兄。
（杜甫對人民的苦難是同情的，但他也十分清楚，面對敵人的瘋狂進(jìn)攻，必須用戰(zhàn)斗去回答；為了安慰這些悲哀的送行者，當(dāng)時只得說些寬心話了。）
②解讀“三吏”之二《石壕吏》：
暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墻走，老婦出看門。
吏呼一何怒，婦啼一何苦！聽婦前致詞:三男鄴城戍。
一男附書至，二男新戰(zhàn)死。存者且偷生，死者長已矣。
室中更無人，惟有乳下孫。有孫母未去，出入無完裙。
老嫗力雖衰，請從吏夜歸。急應(yīng)河陽役，猶得備晨炊。
夜久語聲絕，如聞泣幽咽。天明登前途，獨(dú)與老翁別。
（這首詩深刻地揭露了差吏的狠毒無情，抓丁所及，連老太婆都不放過，由此可見當(dāng)時的兵役制度已經(jīng)黑暗到何種程度�。�
③解讀“三別”之一《新婚別》：
兔絲附蓬麻， 引蔓故不長。嫁女與征夫， 不如棄路旁。
結(jié)發(fā)為君妻， 席不暖君床。暮婚晨告別， 無乃太匆忙！
君行雖不遠(yuǎn)， 守邊赴河陽。妾身未分明， 何以拜姑嫜？
父母養(yǎng)我時， 日夜令我藏。生女有所歸， 雞狗亦得將。
君今往死地， 沉痛迫中腸。誓欲隨君去， 形勢反蒼黃。
勿為新婚念， 努力事戎行！婦人在軍中， 兵氣恐不揚(yáng)。
自嗟貧家女， 久致羅襦裳。羅襦不復(fù)施， 對君洗紅妝。
仰視百鳥飛， 大小必雙翔。人事多錯迕， 與君永相望！
（詩中描寫了一對新婚夫妻的離別，塑造了一個深明大義的少婦形象。頭天結(jié)婚，第二天新郎就去當(dāng)兵，這完全違背當(dāng)時新婚者不服兵役的常理和習(xí)俗。一想到丈夫就要到九死一生的戰(zhàn)場上去，新娘悲痛得心如刀割。但她同樣認(rèn)識到，丈夫的生死，愛情的存亡，與國家民族命運(yùn)，是不可分割地連結(jié)在一起的，要實現(xiàn)幸福的愛情理想，必須作出犧牲。于是，她強(qiáng)抑悲怨痛楚，在離情別緒中，平靜而深情地鼓勵丈夫，同時熾熱堅定地表達(dá)至死不渝的愛情誓言。這首詩寫出了當(dāng)時人民面對戰(zhàn)爭的態(tài)度和復(fù)雜的心理，以及他們對正常人生和親情的留戀，他們?yōu)閲页袚?dān)責(zé)任的勇氣。）
④小結(jié)
從思想感情上完成了日漸遠(yuǎn)離皇帝而走向人民的痛苦過渡。
總結(jié)
“長安十年”的困頓，孕育了杜甫思想變化的種子；“安史之亂中的流亡生活”則使得杜甫有機(jī)會接觸下層社會，豐富了自己的愛國思想和同情人民的感情。杜詩中反復(fù)呈現(xiàn)的兩種感情旋律：一、無論“慨世”還是“慨身”，杜甫個人的喜怒哀樂總是與人民的命運(yùn)息息相通；二、杜甫無論遭遇多少挫折與艱難，始終不放棄對生活的承擔(dān)與執(zhí)著的意志。
第四課時
一、問題探討
1、杜甫的詩歌被稱為“詩史”，它深刻反映了唐代安史之亂前后二十多年的社會風(fēng)貌，生動記載了杜甫一生的生活歷程。試結(jié)合選文內(nèi)容，談?wù)劊簽槭裁炊鸥Φ脑姼钑环Q為詩史？
提示：杜甫的詩之所以被稱為“詩史”，就在于他在詩歌中真實記錄了唐代安史之亂前后20年間的社會歷史狀況，這其中有重大歷史事件的描述，也有普通老百姓痛苦呻吟的寫照，不同于正史只關(guān)注帝王將相的文治武功，他的詩歌把目光投向廣大的人民，即使在個人身世的感喟中，我們也能看到時代的影子。
2、“還杜甫的本來面目，他的偉大之處和歷史局限都要寫夠，寫出分寸。”請從原文中找出一兩處具體 ，說說馮至是如何實踐他的這種寫作要求的？
提示：杜甫是一個偉大的現(xiàn)實主義詩人，他關(guān)注現(xiàn)實，關(guān)心民生疾苦，這些在他的詩歌中都有很具體的放映。但是，杜甫并不是一個高大全的人物，他是一個有血有肉的歷史人物，由于時代的原因，他也有自己的局限性。
比如：
①“他在長安一帶流浪，一天比一天窮困，為了維持生活，他不能不低聲下氣，充作貴族府邸的‘賓客’�！�
②“他40 歲以前存留下來的并不多，一共不過50來首，其中固然有不少富有創(chuàng)造性的詩句，但歌詠的對象不外乎個人的遭遇和自然界的美麗和雄壯�！�
③最后一節(jié)結(jié)尾指出杜甫對統(tǒng)治階級的某些幻想，以及對“變亂”在、性質(zhì)的模糊看法，這也是杜甫歷史局限性的表現(xiàn)之一
……
通過上面的例句，我們可以看出馮至在作品中刻畫了一個為貧困和仕進(jìn)心折磨的真實的杜甫。但是，作者如實寫出杜甫的局限性，不不會削弱杜甫的偉大，相反。我， 看到的卻是一個真實的、有血有肉的歷史人物。
二、總結(jié)
在杜甫生活的近60年的時間中，隨著年代的不同、環(huán)境的不同、以及作者本身思想、情緒的不同，所創(chuàng)作的詩歌的思想內(nèi)容也有所不同。杜甫的詩歌，有的記敘時事、議論時政，有的表達(dá)了作者憂國憂民的思想感情，還有的流露出其熱愛生活、熱愛大自然的情感，以及對親朋鄰里的真摯情意。但無論內(nèi)容如何，杜甫詩歌總體來說具有“沉郁頓挫”的風(fēng)格，同時，有著精于錘煉而又天然自成的語言。
三、 布置作業(yè)
1、 課后再細(xì)讀課文，選擇自己喜歡的章節(jié)，進(jìn)一步通過杜甫的詩章去感受那偉大的聲音；
2、 完成《優(yōu)化設(shè)計》相關(guān)部分；
3、 課下尋找資料，最好能閱讀《杜甫傳》全文。
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