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舞動(dòng)文史一家大旗激活語(yǔ)文教學(xué)的一潭死水(網(wǎng)友來(lái)稿)

發(fā)布時(shí)間:2016-3-27 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

湖南省鳳凰一中 楊紅光

毛澤東曾說(shuō)過(guò),“作為觀念形態(tài)的文學(xué)作品,都是一定的社會(huì)生活在人類頭腦中反映的產(chǎn)物”,并反映這一特定的社會(huì)歷史。同理,任何時(shí)期的歷史內(nèi)容大多都得依靠文學(xué)形式記錄下來(lái),傳播開來(lái)。沒(méi)有深厚的歷史知識(shí),就沒(méi)有辦法創(chuàng)作出有歷史重量的文學(xué)作品,比如司馬遷的《史記》、司馬光的《資治通鑒》。甚至無(wú)法理解文學(xué)作品的深邃內(nèi)涵,有如羅貫中的《三國(guó)演義》、曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》、施耐庵的《水滸傳》。先秦就早有文史哲一家的說(shuō)法,何況《新課標(biāo)》中語(yǔ)文的課程目標(biāo)中有:“認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大,吸收民族文化智慧!薄2004年普通高等學(xué)校招生考試說(shuō)明》在語(yǔ)文部分指出,“在文學(xué)常識(shí)和名篇名句要求中,強(qiáng)調(diào)考生要有識(shí)記中外重要作家的時(shí)代背景及代表作的能力”。

雖然中學(xué)教學(xué)大綱、《新課標(biāo)》在許多方面要求加強(qiáng)語(yǔ)文和歷史學(xué)科的結(jié)合、培養(yǎng)學(xué)生的綜合文科素質(zhì)。但是在教學(xué)實(shí)踐中,中學(xué)語(yǔ)文和歷史兩門學(xué)科基本上沒(méi)有往來(lái),缺少必要的溝通和交流。甚至許多教師否認(rèn)歷史教學(xué)對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的輔助作用,從而出現(xiàn)老死不相往來(lái),“各人自掃門前雪”的現(xiàn)象。造成教師上課缺乏層次和深度,學(xué)生的作文蒼白無(wú)力。使很多老師的教學(xué)成為一潭死水。

文史結(jié)合教學(xué)可以說(shuō)是社會(huì)發(fā)展的需要,從當(dāng)代世界人才培養(yǎng)取向來(lái)看,多學(xué)科的結(jié)合、跨學(xué)科的教學(xué)是大趨勢(shì),也是新的高考形勢(shì)所要求。所以我認(rèn)為只要很好地舞動(dòng)了文史一家這一面大旗,就可以激活語(yǔ)文教學(xué)膚淺而沉寂的局面。那么語(yǔ)文教學(xué)怎樣才能和歷史教學(xué)有機(jī)結(jié)合起來(lái)呢?下面我就談?wù)勛约旱囊恍┫敕ā?/p>

㈠打開大門把歷史老師請(qǐng)進(jìn)來(lái)

開放促發(fā)展,中國(guó)就是很好的例子。所以語(yǔ)文老師不應(yīng)該把自己封閉起來(lái),關(guān)起門來(lái)搞建設(shè),而應(yīng)該把歷史老師請(qǐng)進(jìn)來(lái),把這本歷史活字典用好,彼此多交流溝通,取歷史老師之長(zhǎng)補(bǔ)自己之短,使自己的知識(shí)不斷完善,自己的課堂不斷豐富和精彩。讓自己的課堂彰顯深厚的歷史底蘊(yùn),閃爍著人文精神的光芒。

㈡在教學(xué)教法上放開手腳取歷史教學(xué)之長(zhǎng)

語(yǔ)文的許多課文與歷史都有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系,甚至有的課文如不借助歷史知識(shí)的幫助,學(xué)生是無(wú)法弄清楚的。比如對(duì)于文言文和文言詩(shī)詞的理解,如果對(duì)文章的中有關(guān)背景的歷史知識(shí)不了解的話,學(xué)生是沒(méi)有辦法真正理解作者所表達(dá)的思想情感。因此在課堂上可以學(xué)習(xí)歷史教學(xué),播放一些典型的歷史圖象資料。這樣有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,也有利于加深學(xué)生對(duì)文章的理解。例如,從對(duì)安史之亂的了解中,學(xué)生可更好地理解杜甫在《兵車行》中“生女尤得嫁比鄰,生男埋沒(méi)隨百草”反常生育觀的感慨,更好的理解杜甫的“感時(shí)花濺淚,恨別鳥進(jìn)驚心”;從清朝走向腐敗的歷史中,學(xué)生可更好地認(rèn)識(shí)《葫蘆僧判斷葫蘆案》;學(xué)生了解了第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的歷史,就可以更好的理解魯迅的《為了忘卻的紀(jì)念》;學(xué)生對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的了解,就有助于學(xué)習(xí)《狂人日記》;學(xué)生對(duì)秦滅六國(guó)和秦朝暴政亡國(guó)有了更深刻的理解,對(duì)于賈誼的《過(guò)秦論》、蘇洵的《六國(guó)論》的學(xué)習(xí)就輕而易舉了。

㈢在課外引導(dǎo)學(xué)生閱讀歷史佳作

文史是相通的,正所謂文以載史,史以文傳。為此應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生在課外大量閱讀歷史佳作,如《史記》、《二十四史》、《資治通鑒》、《上下五千年》等,以便積累豐富的歷史素材,增強(qiáng)人文精神。為學(xué)生的閱讀和寫作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。比如,在作文方面,如果老師能引導(dǎo)學(xué)生閱讀《詩(shī)經(jīng)》、《先秦散文》、《史記》、《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《紅樓夢(mèng)》等大量的歷史佳作,學(xué)生就可以從中體會(huì)到什么是民族大義、愛(ài)國(guó)主義、傳統(tǒng)道德、人間真情等人文精神。這正是我們作文所需要的主題。

㈣結(jié)合歷史知識(shí)為學(xué)生編課外閱讀材料

我們都知道,為了培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力,現(xiàn)在《新課標(biāo)》對(duì)學(xué)生的課外閱讀提出了建議,鼓勵(lì)去努力開發(fā),積極利用各地區(qū)的文物古跡、風(fēng)俗民情、重要事件、社會(huì)人文等課程資源。我們?yōu)槭裁床荒芨鶕?jù)文史相融、相得益彰的原則選取一些學(xué)生喜歡讀的文質(zhì)兼美的融合文史知識(shí)的文章?或根據(jù)本地特點(diǎn),結(jié)合鄉(xiāng)土歷史,選取一些愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)民族、愛(ài)祖國(guó)的文章編成《文史同步閱讀教材》來(lái)充實(shí)學(xué)生的課外閱讀呢?

㈤用豐富多彩的活動(dòng)營(yíng)造文史一家的濃厚氛圍

學(xué)習(xí),在很大程度上要依賴濃厚的氛圍。我們可以在教學(xué)中通過(guò)各種活動(dòng)來(lái)營(yíng)造文史一家的濃厚的學(xué)習(xí)氣氛。比如舉辦“我看歷史人物辯論會(huì)”、“歷史故事演講會(huì)”、“語(yǔ)文里的歷史知識(shí)搶答賽”、“中華經(jīng)典詩(shī)文誦讀”、“撰寫以文史結(jié)合為主題的小論文”等活動(dòng),組織學(xué)生收看《 百家講壇》、《湖湘講堂》等電視節(jié)目,辦具有文史特點(diǎn)的黑板報(bào)、手抄報(bào)、宣傳欄等,這些措施會(huì)對(duì)營(yíng)造文史一家濃厚氛圍起很好的效果。

㈥利用具有深厚文史功底的著名人物來(lái)影響學(xué)生

榜樣的力量是無(wú)窮的,我們可以利用具有深厚文史功底的著名人物的事跡來(lái)感染學(xué)生、影響學(xué)生。例如我們就經(jīng)常拿司馬遷、班固、羅貫中、魯迅、郭沫若、啟功、毛澤東等人的事跡來(lái)教育學(xué)生,很多學(xué)生從中知道了只有具備豐厚的歷史文學(xué)知識(shí)才能真正提高自己的素養(yǎng),取得更大的成就。

總之,自古“文史不分家”,在教學(xué)實(shí)踐中強(qiáng)調(diào)文史緊密結(jié)合,充分利用歷史教學(xué)的長(zhǎng)處和優(yōu)勢(shì)加深學(xué)生對(duì)語(yǔ)文課文的理解,提高寫作水平,最終到提高人文素質(zhì),培養(yǎng)高素質(zhì)的綜合性人才的目的。所以,語(yǔ)文教學(xué)一定要高舉“文史一家”大旗,才能與時(shí)俱進(jìn),激活語(yǔ)文教學(xué)的一潭死水,才能適應(yīng)時(shí)代與形勢(shì)的變化要求。當(dāng)然,這也給中學(xué)語(yǔ)文教師提出了更高的要求、更新的挑戰(zhàn),我們必須文史兼通,否則將會(huì)影響教學(xué)效果,無(wú)法提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī),更談不上培養(yǎng)高素質(zhì)的綜合性人才。

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