教學(xué)目的：
1掌握文言基礎(chǔ)知識，落實(shí)字詞
2掌握文章即事明理的寫法，學(xué)習(xí)在作文中巧妙地謀篇布局
3明確“志”是成功的首要條件，啟發(fā)學(xué)生樹立高遠(yuǎn)的志向，培養(yǎng)堅(jiān)毅的品質(zhì)
教學(xué)重點(diǎn)：文章即事明理的寫法
教學(xué)難點(diǎn)：文章所闡釋的道理
教學(xué)計(jì)劃：兩課時(shí)
教學(xué)步驟
第一課時(shí)
理清文章的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，學(xué)習(xí)第三自然段，明確作者闡釋的道理
一、導(dǎo)入：
今天我們學(xué)習(xí)王安石的《游褒禪山記》，從課題看，這篇文章應(yīng)該是一篇游記。同學(xué)們已經(jīng)預(yù)習(xí)了課文，這篇游記和以前你們寫的、讀的游記有什么不同之處呢？
明確：這篇文章重點(diǎn)不在記游，而在說理。
二、明確文章說的道理和即事明理的寫法
（一）學(xué)習(xí)第三自然段
師：文章的重點(diǎn)在說理，那么，作者在文中闡釋了一些什么道理呢？請大家快速瀏覽課文，思考文章那些段落是在說理。
生：三、四自然段
師：請大家自由朗讀第三自然段，思考這段文字的中心句是什么。
明確：非有志者不能至也。作者用了一個(gè)雙重否定句，強(qiáng)調(diào)“志”的重要。
師：作者是根據(jù)什么條件得出這樣一個(gè)結(jié)論的呢？
生：夫夷以近，則游者眾；險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少。而世之奇?zhèn)ァ⒐骞�、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉。
學(xué)生翻譯后一句話，明確“非�！薄半U(xiǎn)遠(yuǎn)”的用法。
師：作者強(qiáng)調(diào)了“志”的重要性，但是，“志”是到達(dá)“險(xiǎn)遠(yuǎn)”的地方，欣賞到“非常之觀”的充分條件嗎？
生：不是，還要有“力”和“物”。
學(xué)生齊讀“志”“力”“物”三者的關(guān)系。
師：作者客觀地、唯物地提出自己的觀點(diǎn)后，又是怎么論證的？請大家讀后面的內(nèi)容，思考。
生：從反面和正面兩個(gè)方面論證。
反：力足以至焉（而未至者），于人為可譏，而在己為有悔；
正：盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？
老師強(qiáng)調(diào)“其孰能譏之乎”中“其”的用法。
學(xué)生朗讀背誦第三自然段的整體內(nèi)容
（二）學(xué)習(xí)第二自然段，明確作者即事明理的寫法
師：在第三自然段開頭，作者寫道：于是余有嘆焉。這里的“于是”怎么解釋？
生：對于這種情況。
明確“于是”的古今詞義差別。
師：“是”包括哪些情況呢？請大家讀第二自然段思考。
生：“是”包括“平曠”,游者甚眾；“窈然”“寒”“深”，“好游者不能窮”；“入之愈深，其進(jìn)愈難，其見愈奇”；“有怠而欲出者，曰`不出，火且盡。`遂與之俱出”“方是時(shí)，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，則或咎其欲出者，而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也�！�
明確“窮”“明”“極”的用法。
師：請大家討論：第二段的記敘有什么特點(diǎn)，和第三段有什么關(guān)系？
明確：對游覽的過程寫得非常簡略，而對自己未能游覽盡興的遺憾寫得比較詳細(xì)。這主要是為第三段的議論作鋪墊，因?yàn)楸疚牡哪康脑谟谡f理，而不在記游。記游只是有目的地為議論服務(wù)，這就是一種即事名理的寫法。
第二課時(shí)
鞏固二三段的內(nèi)容，根據(jù)上節(jié)課學(xué)的“即事名理”的寫法，自學(xué)一、四段
朗讀二三段，復(fù)習(xí)鞏固上節(jié)課內(nèi)容
（一）自學(xué)一、四段
第四段中作者論述的觀點(diǎn)是什么？請學(xué)生翻譯這句話，注意“所以”的用法。
強(qiáng)調(diào)“謬”“傳”“名”的用法
（二）第一段是怎樣和第四段相照應(yīng)的？
明確：詳寫仆碑和碑上的文字，為第四段的議論張本。
（三）回讀全文，思考討論課文的結(jié)構(gòu)對我們作文的謀篇布局有什么啟示
明確：文章怎樣應(yīng)用材料，怎樣謀篇布局，應(yīng)該是根據(jù)主題的需要而定的，文章的材料和結(jié)構(gòu)都是為了更好地表現(xiàn)主題。
（四）印發(fā)學(xué)生作文，讓他們根據(jù)主題的需要進(jìn)行修改。
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