萬(wàn)源市中學(xué)G2007級(jí)11班 鄧釗力
每個(gè)人都有屬于自己的人生，每個(gè)人的人生都有不同的價(jià)值體現(xiàn)。當(dāng)你的人生上升到另一個(gè)高度，那將是更精彩的境界。請(qǐng)以“境界”為話題作文。
更上一層樓
萬(wàn)源市中學(xué)G2007級(jí)11班 鄧釗力
人生，自古以來(lái)就是人們苦苦追尋探索的永恒話題。正所謂仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水，不同的人賦予人生的意義與追求自然各異。于我而言，人生的過(guò)程就像是登樓遠(yuǎn)眺的過(guò)程，要想提高人生境界，實(shí)現(xiàn)價(jià)值飛躍，就得堅(jiān)持不懈地更上一層樓。
清人王國(guó)維在《人間詞話》中曾提出著名的“治學(xué)三境界”：一是“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望斷天涯路”；其二為“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”；最后是“眾里尋他千百度，驀然回首，那人去在燈火闌珊處”。我認(rèn)為，將其理解為追求人生境界的三步曲亦分外貼切。
大千世界，蕓蕓眾生，不同人的生活雖各有精彩，但平庸淡然十有八九。在人生高樓的面前，大多數(shù)人都安居于底層，個(gè)中緣由，無(wú)非是被眼前世俗所左右。而有勇氣有遠(yuǎn)見(jiàn)他“獨(dú)上高樓，望斷天涯路的人”，即是邁向了提高人生境界的第一步。曳尾涂中的莊生，在光耀顯赫的相位面前仍清醒孤高地認(rèn)識(shí)到自己所追求是“扶搖直上九萬(wàn)里”，在天與地，人與自然中超脫，逍遙地翱翔，而非在混濁的爾虞我詐中消耗心智，他這種超人一等的人生追求，自然決定了他處在“一覽眾山小”的境界。而在物流橫欲的現(xiàn)代社會(huì)，人們?cè)陉P(guān)注金錢名利的同時(shí)，怎么就漸失了以前那些美好的品質(zhì)：關(guān)注精神世界，關(guān)注社會(huì)？大家是否忘了莊生的超然，忘了顧城要用“黑色的眼睛去尋找光明”？
一個(gè)追求高于普通人的人，在實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值與境界提升中所經(jīng)受的曲折苦難自然更多，那份“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的堅(jiān)忍，讓人肅然起敬。這讓我想到海子，那位想要“面朝大海，春暖花開(kāi)”，想要“給每一條河，每一座山都取一個(gè)溫暖的名字”的天才詩(shī)人。他好似一匹脫韁的野馬，堅(jiān)強(qiáng)激烈地追求著自己所想所愛(ài)，全然不顧自己道路以外的目光。遺憾的是這個(gè)世界并未提供給他樂(lè)土，于是，他選擇離開(kāi)。豈止是“衣帶漸寬終不悔”啊，他連死亡，也都如飛蛾撲火般決絕！他毅然將理想抱緊，化作羽翼飛向了天堂，只因那里有足夠的高度，能讓他面朝大海，春暖花開(kāi)！再看看其他人吧：董仲舒為學(xué)有所成，三年目不窺園；林圃為逃隱世風(fēng)，終生以梅為妻，認(rèn)鶴為子；特蕾沙修女幫助窮人，純凈心靈，年過(guò)八尋仍奔走在慈善之路上；培根為增強(qiáng)理性，提高修養(yǎng)，強(qiáng)迫自己每天至少讀兩本哲學(xué)史……試問(wèn)，有了如此執(zhí)著與堅(jiān)毅的精神推動(dòng)，還會(huì)永遠(yuǎn)停滯不前，落于浮華嗎？
“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”，是的，又要我們能在物質(zhì)、世俗中保持清醒，認(rèn)清楚自己真正追求的目標(biāo)并堅(jiān)持不懈地去實(shí)現(xiàn)它，我們的人生，必然是清新超然的，我們所處的境界，亦在此中不斷提升，終有蘇子“寄蜉蝣于天地，抱明月而長(zhǎng)終”之壯美。
“欲窮千里目，更上一層樓”，我們永遠(yuǎn)走在通往追求人生境界的路上，而這，也是天地間坦蕩微笑的一個(gè)美麗過(guò)程……
(指導(dǎo)張翔)
作者郵箱： zhanggou70@yahoo.com.cn
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