教學(xué)目標(biāo)：
1， 讀懂小說。把自己在閱讀過程中不明白的問題拿出來，和同學(xué)、老師交流，相互幫助，相互啟發(fā)，試圖理解小說作者的敘事意圖--他講了個(gè)什么故事？
2， 體驗(yàn)小說�？磻T了“全知全能視點(diǎn)”的傳統(tǒng)小說，這種“受限制視點(diǎn)”的小說給了我們一種嶄新的體驗(yàn)歷史的切入點(diǎn)，努力去感受小說中的“我”的困境--“我”的悲劇性在哪里？
3， 積累一些鑒賞評(píng)價(jià)現(xiàn)代小說的術(shù)語、方法和經(jīng)驗(yàn)。
教學(xué)方法：?jiǎn)栴}引領(lǐng)下的合作探究與文本研習(xí)
教學(xué)設(shè)計(jì)：
零，課前交流：
上課前，大概用3分鐘時(shí)間，先和學(xué)生聊會(huì)天。使聽課者和我都了解學(xué)生的閱讀接受情況。
事實(shí)上，我上周末已布置過預(yù)習(xí)作業(yè)，叫學(xué)生們梳理一下小說情節(jié)、分析分析人物形象、提出點(diǎn)希望在課上討論的問題。從作業(yè)反饋來看，學(xué)生有部分可能沒耐心看完小說，大部分看完了，但沒明白小說到底在講一個(gè)什么樣的故事，或者說，其實(shí)看明白了，但以為自己沒明白。學(xué)生提出的最多的問題是--小說里為什么有那么多環(huán)境描寫。
1，昨天回去又把小說讀過一遍了？
2，感覺怎么樣？（難？易？小說很高明？哪些地方看不明白？……）
一，梳理情節(jié)，互助答疑，讀懂小說：
同學(xué)都說《流浪人，你若到斯巴……》這篇小說不好讀明白，看來我們這節(jié)課的首要任務(wù)就是讀懂小說。
這樣，我們先一起按照傳統(tǒng)小說的閱讀方式，來梳理一下小說的大致情節(jié)，然后把我們自己在閱讀過程中讀不明白的地方提出來，和同學(xué)、老師交流交流，看看在相互的幫助和啟發(fā)下，我們是不是就能夠理解小說作者的敘事意圖，也就是弄明白，海因利希伯爾到底給我們講了個(gè)什么故事。
1，梳理小說情節(jié)，誰來開個(gè)頭？（學(xué)生合作串講故事）
“我”受了傷，被汽車運(yùn)到一所學(xué)校（臨時(shí)醫(yī)院），將被抬往美術(shù)教室（那里是簡(jiǎn)易外科手術(shù)室）。在去往美術(shù)教室的路上，“我”看到了很多熟悉的景象。最后，“我”證實(shí)，自己所在的正是“我”的母校（三個(gè)月前，“我”是這所文科中學(xué)的八年級(jí)學(xué)生），同時(shí)“我”發(fā)現(xiàn)，“我”失去了雙臂和右腿。
2，在閱讀過程中，你有哪些地方讀不明白？
學(xué)生自由提出問題，記錄好，找到自己能回答來幫助啟發(fā)他人。
估計(jì)學(xué)生的提問包括：A，比爾格勒是誰？B，“我”為什么最后喃喃地說“牛奶！……”C，“我”為什么2次問自己在哪個(gè)城市？D，“我”為什么覺得炮聲優(yōu)雅？E，為什么反復(fù)出現(xiàn)畫上的人的名字？F，老師為什么要他們寫“流浪人，你若到斯巴……”這句話？G，為什么那么多筆墨寫環(huán)境？
問題A：P41，#45，門房--戰(zhàn)時(shí)，消防隊(duì)員打扮
問題B：P50，聯(lián)系上文，我認(rèn)出了比爾格勒（我曾在他的門房喝牛奶），多種解讀，我認(rèn)出了門房，我對(duì)以前的生活有種留戀……
問題C：要確認(rèn)自己是否真的在故鄉(xiāng)。
問題D：P47，#35，“確實(shí)是圖畫書里打仗的模樣……”，這種看法來自書本。看到小型陣亡將士紀(jì)念碑的時(shí)候，“我”有什么想法？同樣這種想法來自哪里？
問題E：畫上都是些什么人？根據(jù)你已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和書上的描述中留下的線索，推測(cè)他們都是些什么樣子的人？介紹美狄亞--希臘戲劇中的復(fù)仇女神形象，為了愛情殺死了自己的弟弟，后來又為報(bào)復(fù)丈夫的不忠親手殺死自己的兒女；老弗里茨--使普魯士變?yōu)閷Ｖ浦髁x軍事大國(guó)的人。尼采--他的超人哲學(xué)，權(quán)利意志論，通常被認(rèn)為是法西斯思想的溫床。你的學(xué)校里掛著什么樣的畫？小說中的“我”的學(xué)校掛的這些畫，對(duì)“我”以及所有在學(xué)校里的學(xué)生潛移默化著什么？
問題F：這句話本來什么意思？干什么用的？P50 注釋①。在小說里，“我”為什么要寫它？P50 #50，“必須寫下”，估計(jì)是規(guī)定的。就像學(xué)校里掛什么畫像一樣。
問題G：這些環(huán)境描寫是怎么嵌入小說的？--通過“我”的眼睛，“我”一路被抬向美術(shù)教室，在擔(dān)架上看到了很多景物。這些環(huán)境描寫和小說情節(jié)有何關(guān)系？--這是這些熟悉的景物，讓我產(chǎn)生了一大疑惑，我是不是在自己的母校。而最后，確證自己就在母校的，也正是寫在黑板上的那幾個(gè)字。
3， 小結(jié)：《流浪人，你若到斯巴……》這個(gè)小說，講的是：“我”--三個(gè)月前還是德國(guó)一所文科中學(xué)的八年級(jí)學(xué)生--受了傷，被汽車運(yùn)到一所學(xué)校（臨時(shí)醫(yī)院），在被抬往美術(shù)教室（那里是簡(jiǎn)易外科手術(shù)室）的路上，看到了很多熟悉的景象。雖然“我”發(fā)著高燒，渾身疼痛，最后，“我”還是認(rèn)出了自己的字跡，由此證實(shí)，“我”所在的就是“我”的母校，同時(shí)“我”發(fā)現(xiàn)，“我”失去了雙臂和右腿。
4，引進(jìn)一對(duì)歷史學(xué)研究概念：《流浪人，你若到斯巴……》比《一個(gè)人的遭遇》難讀懂，很大程度上是因?yàn)樗皇俏覀兌嘁姷摹伴L(zhǎng)時(shí)段”小說，“長(zhǎng)時(shí)段”小說因?yàn)閿懙墓适職v時(shí)間很長(zhǎng)，所有小說通常有跌宕的情節(jié)，讀者很容易把握故事的來龍去脈。而像《流浪人，你若到斯巴……》，小說只選取了一個(gè)歷史時(shí)刻的“橫截面”，然后一下子把讀者投入到一個(gè)特定的場(chǎng)景中，沒有交代，就像看電影那樣，因?yàn)闅v時(shí)相對(duì)很短，幾十分鐘到幾個(gè)小時(shí)，它也沒有復(fù)雜的敘事，更多地是在進(jìn)行那一刻的心理變化的描寫。應(yīng)該說，后者，《流浪人，你若到斯巴……》這樣的，更具現(xiàn)代小說的特點(diǎn)。
二，歸納概括，發(fā)現(xiàn)困境，體驗(yàn)小說：
1， 小說中的“我”是一個(gè)悲劇人物，剛才在梳理情節(jié)的過程中，其實(shí)同學(xué)們已經(jīng)說到了很多。我們作個(gè)整理工作，同時(shí)再挖掘一下，這個(gè)人身上，到底有多少矛盾、困惑、痛苦，他的悲劇性體現(xiàn)在哪里？
2， 學(xué)生自由作答。
A，3個(gè)月前，我離開，那是我是一個(gè)健康的8年級(jí)學(xué)生，學(xué)校還能算是個(gè)學(xué)校==》3個(gè)月后，我回到原地，學(xué)校成了臨時(shí)醫(yī)院，周圍有很多死人，城市在火海中，我失去了雙臂和右腿。
B，我想名垂青史，事實(shí)卻是，我沒陣亡，卻成了殘廢，而且即使陣亡了，我也不知道為什么而陣亡？名字留在紀(jì)念碑上是件崇高的事情，可是紀(jì)念碑又哪都能領(lǐng)到，按一個(gè)格式成批生產(chǎn)，崇高的意思被這種機(jī)械復(fù)制消解了。
C，我在學(xué)校的時(shí)候，過著“絕望”的日子，雖然活著，卻必須寫下斯巴達(dá)戰(zhàn)士墓碑上的銘文。斯巴達(dá)戰(zhàn)士為保家衛(wèi)國(guó)為犧牲，我不知道為什么。
D，我受傷了，很嚴(yán)重，周圍的人對(duì)我卻那么冷漠。
F，我覺得炮聲高雅,自己卻極有可能是被炮彈炸成了殘廢。
G，我在德國(guó)的土地上受了傷，我不是保衛(wèi)國(guó)土，也不是侵略他人，我是為什么呢？
3， 設(shè)想一下，如果這里的“我”，就是我們自己，你覺得自己在這樣的處境中，會(huì)比他更聰明、更理智、更有美好結(jié)果嗎？。學(xué)生自由表達(dá)。
4， 引進(jìn)一個(gè)概念：受限制的視點(diǎn)。閱讀完這個(gè)小說之后，我們知道很多，比如這個(gè)是學(xué)校，是戰(zhàn)爭(zhēng)，是德國(guó)快戰(zhàn)敗了，知道他是不幸的。現(xiàn)在我們看這個(gè)小說的時(shí)候，是多么的具有道德優(yōu)越感，覺得自己譴責(zé)戰(zhàn)爭(zhēng)，站在正義的一方，儼然覺得自己是全知全能的上帝。但這種道德優(yōu)越感在歷史性的，它在實(shí)際的存在中是多么的捉襟見肘。生活在那時(shí)那地的“我”的視野就被限制的。所有當(dāng)代中國(guó)青年具有的想法，包括反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)、需要和平等等都是小說中的“我”不知道的。其實(shí)現(xiàn)代人一直處在這樣的“受限制”的無奈和悲劇中，無論戰(zhàn)爭(zhēng)與否。
5， 說到這里，你覺得這個(gè)小說重點(diǎn)是寫戰(zhàn)爭(zhēng)、戰(zhàn)爭(zhēng)狀況，還是寫其中人的存在的窘境和他受到歷史、時(shí)代等等限制的命運(yùn)？學(xué)生自由表達(dá)。
我也比較同意后一種觀點(diǎn)，也就是覺得這個(gè)小說是在寫人存在的窘境，寫人受到歷史、時(shí)代等等限制的命運(yùn)。而戰(zhàn)爭(zhēng)小說只是人類荒謬的存在境遇的一個(gè)特殊案例和某種放大吧。
6， 第二專題，名為“和平的祈禱”，第一個(gè)板塊“遭遇戰(zhàn)爭(zhēng)”又安排了2篇表現(xiàn)在二戰(zhàn)中分屬兩個(gè)陣營(yíng)的人的命運(yùn)遭遇的小說，編寫者的意圖已經(jīng)十分明確。我想補(bǔ)充的是：如果我們看了《流浪人，你若到斯巴……》這部小說，知道存在本身的復(fù)雜性，不是簡(jiǎn)單的譴責(zé)戰(zhàn)爭(zhēng)，那就是對(duì)作者的最大尊敬。“多元”和“復(fù)雜”是一種重要的文明心態(tài)。小說是有血有肉的，是尊重復(fù)雜的歷史現(xiàn)實(shí)的。簡(jiǎn)單的將“和平”與“戰(zhàn)爭(zhēng)”二元對(duì)立，有違文明的心態(tài)，也容易使我們落入一種過時(shí)的思維范式里面。
7，《流浪人，你若到斯巴……》的作者海因利希伯爾，參加過二戰(zhàn)，當(dāng)做俘虜，戰(zhàn)后開始寫小說。1972年，“為了表揚(yáng)他的作品，這些作品兼具有對(duì)時(shí)代廣闊的透視和塑造人物的細(xì)膩技巧，并有助于德國(guó)文學(xué)的振興”，瑞典皇家將諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)?lì)C給了伯爾。
8，有關(guān)百年來諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的獲獎(jiǎng)作家，獲獎(jiǎng)作品以及獲獎(jiǎng)理由，包括今天我們?cè)谛≌f分析中，所運(yùn)用的敘事學(xué)原理，大家都可以參看我的個(gè)人網(wǎng)站上昨天新添的博客
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