山東省昌樂縣第三中學(xué) 路來森
《說文解字》:“浦,瀕也,從水,甫聲!彼哉f,浦的本義是“水邊、岸邊”的意思。如《詩經(jīng)大雅常武》“率彼淮浦,省此徐土!币痪渲械摹捌帧本褪恰八叀钡囊馑肌5讹L(fēng)土記》一書又說道:“大水小口別通為浦”意即:大小河道分流處或小河流入江河的入口處稱為“浦”。如王粲《登樓賦》:“挾清漳之通浦兮,倚曲沮之常州!保ǔ菢桥R于漳水之上,好像挾帶著清澄的江水;城樓位于曲折的江水邊,好像倚長洲而立。)此句中的“浦”即指漳水流入長江之處。
“浦”字具有豐富的文化內(nèi)涵,是“浦”和“南”字結(jié)合,構(gòu)成了“南浦”這一特殊的文化意象。古人送別,一般分為陸路和水路兩種情況。陸路送別大多在“館驛”或稱之為“亭”。即李白在《菩薩蠻》一詞中所說的:“何處是歸程?長亭更短亭!彼匪蛣e呢?自然就在水邊,就是所說的“浦”了。“南浦”一詞,最早見于“楚辭”之中,如廣為傳誦的《九歌河伯》中的:“子交手兮東行,送美人兮南浦!贝藭r的“南浦”,一般是指某一地區(qū)中,位于該地區(qū)南側(cè)的水浦。但自從江淹在《別賦》中有了“春草碧色,春水綠波,送君南浦,傷之如何!”的句子后,“南浦”一詞就賦予了“水邊離別、送別”的特殊文化含義,“南浦”成了“水路登舟送別地點”的泛稱。此后,一代代的文人騷客,在其詩文中,將離愁別緒,不斷地添加到“南浦”這一意象之中。如盛唐詩人王維《送別》詩曰:“送君南浦淚如絲,君向東州使我悲。為報故人憔悴盡,如今不似洛陽時。”宋代柳永《傾懷》詞中的“離宴殷勤,蘭舟凝滯,看看送行南浦。”清人沈樹榮有《送別》詩:“落葉楓林兩岸秋,曾于南浦動離愁。只今一片江頭月,不照歸舟照去舟!笨傊,這樣的例子不勝枚舉,在“南浦”這個意象上,積累和沉淀了戰(zhàn)國詩人屈原之后歷代文人的離別情感。在表達(dá)離別情懷時,正如陸路送別詩中,人們將“長亭”寫作“離亭”一樣,有時人們也將“南浦”寫作“別浦”,其表“送迎別離之義”就更加明確了。到了唐代,唐人以其智慧將“南浦”一詞變成了曲調(diào)名,于是唐《教坊曲》就有了“南浦子”曲。宋代詞人,借舊曲另制新曲,“南浦”又成了詞牌名。受“南浦”這一意象中所包含的離愁別緒的情感影響,凡填“南浦”曲的詞,在內(nèi)容上多與離別親人、羈旅情懷有關(guān)。
“浦”字還有“港口”的意思,如陸游《秋思》詩:“前山雨過云無際,別浦潮回岸有底!庇袝r“南浦”和“北梁”對舉使用,以加深離別情緒。如楚辭中有“超北梁兮永辭,送美人兮南浦”的句子;梁詩人謝朓《鼓吹曲-送遠(yuǎn)曲》:“北梁辭歡宴,南浦送佳人!傲骸,是指架在河川上的橋梁,因此“北梁“這一意象,也常用以指水路送別之地,也染有了濃濃的惜別之情。而當(dāng)它和”南浦“對舉使用時,構(gòu)成互文的修辭手法,就強化了詩歌的藝術(shù)表達(dá)效果
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