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陋室銘 教案教學(xué)設(shè)計(jì)

發(fā)布時(shí)間:2016-9-20 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

 陋  室  銘

蔡秀平  初二(8)班

 教學(xué)目標(biāo):

1.掌握文中的文言實(shí)詞和虛詞的用法。

2.理解作者高潔傲岸的情操和淡薄名利的品質(zhì)。

3.學(xué)習(xí)托物言志的手法。

教學(xué)重點(diǎn):

1.掌握文中的文言實(shí)詞和虛詞的用法。

2.理解作者高潔傲岸的情操和淡薄名利的品質(zhì)。

教學(xué)難點(diǎn):

學(xué)習(xí)托物言志的手法。

教學(xué)時(shí)數(shù):一課時(shí)

教學(xué)流程:

一、導(dǎo)入

孟母三遷的故事我們耳熟能詳。殊不知,歷史上的另外一位名人也具有三遷居室的佳話。話說(shuō)劉禹錫被貶安徽和州,居衙門三間大屋,但因知縣刁難,被迫幾易其居,先后遷于城南三間小屋,城北一間半小屋,最后僅一間一床、一桌、一椅的小屋,但劉禹錫不事權(quán)貴,欣然接受。以詩(shī)文作無(wú)言的抗?fàn),遂有《陋室銘》?/p>

二、釋題

“銘”是古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或稱述功德的文字,后來(lái)成為一種文

體,這種文體通常都是用韻的。

    本文給自己的陋室作的銘。

三、朗讀

  1.范讀課文(注意:語(yǔ)氣的緩急、語(yǔ)音的輕重、語(yǔ)調(diào)的高低、語(yǔ)言的節(jié)奏、語(yǔ)句的停頓、感情的褒貶,圈壓韻的字)

  2 .重點(diǎn)的字音、壓韻的字   

3.學(xué)生自讀,個(gè)別讀,齊讀

四、疏通文意    

  1.學(xué)生再讀課文,結(jié)合注釋,了解大意,圈劃疑難,小組討論

  2.班級(jí)重點(diǎn)字詞提醒,疑難交流

  3.教師檢查重點(diǎn)字詞(學(xué)案、課后練習(xí)二)

五、內(nèi)容探析

       我們正在解讀的是劉禹錫的屋子,但關(guān)于其陋與不陋似有爭(zhēng)論,現(xiàn)在一起揭開(kāi)廬山真面目

  1.三讀課文,從以下角度看一看

   ①標(biāo)題

②作者的心目中

③我們心目中

明確:  

   ①標(biāo)題:陋

②作者的心目中:

斯是陋室,惟吾德馨; 

何陋之有?(借助孔子之口)

苔痕上階綠,草色入簾青。(自然環(huán)境清幽)

談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。(來(lái)往人物不俗)

可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。(生活情趣高雅)③我們心目中(學(xué)生探討)

     如:判斷陋的標(biāo)準(zhǔn)

  2.我們與作者產(chǎn)生共鳴,但文章內(nèi)容與標(biāo)題之間似乎有矛盾,分析原因。

斯是陋室,惟吾德馨 (文章主旨)

小結(jié):環(huán)境的陋與不陋僅僅是物質(zhì)上的區(qū)別,生活的清貧絕不妨礙精神的富有(房屋千間,一晚也只能睡一張床),感受美僅僅是心態(tài)問(wèn)題,一片青苔,一抹草色對(duì)于一個(gè)脫離低級(jí)趣味的人來(lái)講,何嘗不是美,請(qǐng)第四次走進(jìn)文本,咀嚼、品味陋室之美,快速背誦這些句子。

3.我們用“室不在大,有德則馨”來(lái)概括劉禹錫的屋子,同學(xué)們發(fā)現(xiàn)老師是模仿的哪一句?

    山不在高,有仙則名。

水不在深,有龍則靈。

作者的這間小屋正如這山這水,高尚的品德便是山上的仙,水中的龍,有了人的點(diǎn)綴,陋室也名也靈。

   作用:以山水類比,引出陋室,暗寫陋室不陋。

4.當(dāng)然更令作者欣慰的是歷史上也有這樣陋而不陋的屋子,它們分別是“諸葛廬”“ 子云亭”,室與室類比,人與人也類比,諸葛亮、揚(yáng)子云都是有志之人,暗寫自己也具有古代名賢的志趣和抱負(fù)、品德,畫(huà)龍點(diǎn)睛。并用孔子之語(yǔ)“何陋之有”照應(yīng)“惟吾德馨”。

簡(jiǎn)單介紹劉禹錫,雖不得志,但積極樂(lè)觀,期望在文學(xué)上、政治上有一番作為。熟悉他的作品《烏衣巷》《秋詞》《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》

5.借物抒懷言志的手法叫托物言志,本文表達(dá)了自己不慕名利,保持高尚情操的愿望和安貧樂(lè)道的生活情趣。

(有感情地誦讀,盡可能背誦)

6.學(xué)生質(zhì)疑(文中其他值得一提的內(nèi)容,或?qū)?nèi)容、人物的質(zhì)疑)

六、拓展延伸

    在那個(gè)埋沒(méi)人才的年代里,劉禹錫這匹千里馬只得安貧樂(lè)道,甘居陋室,現(xiàn)在生活在幸福的陽(yáng)光中的我們,又該有怎樣的理想與抱負(fù)呢?(學(xué)生暢談)

   一篇《學(xué)生銘》與大家共勉

學(xué)生銘

    天賦不高,有志則行,成績(jī)不佳,發(fā)奮則靈。斯是求學(xué),唯苦唯勤,讀書(shū)破萬(wàn)卷,求知憑悟性,談笑添學(xué)問(wèn),思辯助長(zhǎng)進(jìn),可以明事理,冶性情,無(wú)世俗之亂耳,有墨香之賞心。學(xué)海巧為舟,書(shū)山行捷徑,吾輩云:“何樂(lè)不為?” 

 

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