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今生今世的證據(jù) 教案教學(xué)設(shè)計

發(fā)布時間:2016-1-8 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

今生今世的證據(jù)

劉亮程

一、教學(xué)目標(biāo):

1.反復(fù)研讀,與文本、編者對話,深刻體會作者在作品中流露出的觀點(diǎn)。

2.了解文中對場景細(xì)致描寫的方法及物與場景的個人化的表現(xiàn)手法。

二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):

1.通過閱讀,訓(xùn)練學(xué)生運(yùn)用評點(diǎn)的方法來深入理解課文的能力是本課教學(xué)的重點(diǎn)。

2.文章富含哲理,需要仔細(xì)品味,課堂上可讓學(xué)生充分討論,集思廣益,通過評點(diǎn)理解課文。

三、教學(xué)方法:

反復(fù)閱讀,用原句解讀,加強(qiáng)文本與自己的對話體驗,增進(jìn)師生間、生生間的交流。

四、布置課前預(yù)習(xí):

1.上網(wǎng)查閱劉亮程資料。

2.閱讀文章,劃出文中對場景細(xì)致描寫的段落,思考作者的情感。

3.給下列加點(diǎn)字注音

打夯    一縷    瘸腿    抹殺    轉(zhuǎn)彎抹角    抹布

hāng    lǚ    qué    mǒ    mò    mā

 

五.教學(xué)過程:

(一).檢查預(yù)習(xí)

1字音

2作家作品

師:昨天同學(xué)們已經(jīng)在網(wǎng)上查閱了一定的劉亮程的資料,現(xiàn)在請同學(xué)介紹一下他的生平。

生:劉亮程,1962年生,新疆沙灣縣人。在一個靠近沙漠的村子里長大。種過地,當(dāng)過鄉(xiāng)農(nóng)機(jī)管理員。勞動之余寫點(diǎn)文字,幾乎所有文字都在寫自己生活多年的一個村子。在這個村子里,房子被風(fēng)吹舊,太陽將人曬老,所有樹木都按自然的意志生葉展枝。他在不慌不忙中努力接近一種自然生存。

 

自2000年起,劉亮程的散文在全國引起巨大反響,《天涯》《大家》《北京文學(xué)》《散文選刊》《南方周末》等報刊對其作品都作了隆重介紹,作者本人亦一鳴驚人,被譽(yù)為“20世紀(jì)中國最后一位散文家”和“鄉(xiāng)村哲學(xué)家”。

師:請同學(xué)們看一看別人是怎樣評價劉亮程的。

劉亮程是中國二十世紀(jì)的最后一位散文家……他的作品,陽光充沛,令人想起高更筆下的塔西提島,但是又沒有那種原始的浪漫情調(diào),在那里夾雜地生長著的,是一種困苦,一種危機(jī),一種天命中的無助、快樂和幸福。

-- 林賢治

在這片垃圾遍地、精神腐敗、互相復(fù)制的沙漠上,談到農(nóng)民劉亮程的 這組散文,真有來到綠洲的喜悅和安慰。

--李銳

真是很少讀到這么樸素、沉靜而又博大、豐富的文字了。我真是很驚訝作者是怎么在黃沙滾滾的曠野里,同時獲得里對生命和語言如此深刻的體驗。

--李銳

劉亮程的才能在于,他好像能把文字放到一條清亮透明的小河里淘洗一番,洗得每個字都干干凈凈,但洗凈鉛華的文字里又有一種厚重。捧在手里掂一掂,每個字都重得好像要脫手。

--李陀

身邊小事皆可入文,村中動靜皆可成詩,散文中透出的那種從容優(yōu)雅的自信,是多少現(xiàn)代人已經(jīng)久違了、陌生了、熬長了黑夜搔短了白頭也找不回的才華。這當(dāng)然是一種哲學(xué),是發(fā)現(xiàn)的哲學(xué),是悲懷和樂世的哲學(xué),世生命體大徹大悟頂天立地的哲學(xué)。

--蔣子丹

(二)誦讀并感知課文

1.學(xué)生朗讀課文

2.總體感知課文

師:這也是一篇關(guān)于故鄉(xiāng)的文章,同學(xué)們請思考一下:這篇散文和上幾篇散文的寫作角度一樣嗎?

析:不一樣。沒有過多的抒情,而是將感情深藏不露;沒有反復(fù)吟詠人與故鄉(xiāng)的依戀之情,而是越過這種感情去進(jìn)一步追問這種感情何以會產(chǎn)生,人與故鄉(xiāng)的關(guān)系到底是什么,故鄉(xiāng)對一個人來說又意味著什么,人在家鄉(xiāng),人離開家鄉(xiāng),家鄉(xiāng)成為故鄉(xiāng),這期間都發(fā)生了什么事情,有什么變化深藏其中。他的作品中體現(xiàn)了一種難得的對鄉(xiāng)村、對底層民眾的人文關(guān)懷,對鄉(xiāng)村日常生活意義的發(fā)掘以及對現(xiàn)代化進(jìn)程中傳統(tǒng)與現(xiàn)代兩種文明之間沖突的反思。

(三)探究文本

師:作品從一個人的遷徙開始。當(dāng)人擁有的時候,并不覺得一樣?xùn)|西的珍貴,而且,在日常生活中,東西是否珍貴,人們主要是從實用的角度考慮它的。所以,文章說:“我走的時候,我還不懂得憐惜曾經(jīng)擁有的事物”,因為“它沒有用處了”。

 

其實,故鄉(xiāng),人出生、成長、生活與勞作的地方,不管它今后是否有用,也不管人是不是永遠(yuǎn)與它相伴,它都是有意義的,因為它烙上了人的印記,是人生活的物化,用作品里的話說“這些都是我今生今世的證據(jù)啊”。之所以有人不明白,是因為他“還不知道曾經(jīng)的生活,有一天會需要證明”。人的生活需要物來證明,物又因為人才具有意義,這是一個問題的兩個方面。

 

人為什么喜歡懷舊?因為人是有時間感的動物,他知道生命的流逝與時間的無情,知道什么叫歷史。曾經(jīng)經(jīng)歷的物之所以常常是人懷念的對象,說穿了,懷念的并不是物本身,而是懷念自己的過去、自己的生活、自己的生命、自己過去的時間與歷史的意義和價值。這其中,故鄉(xiāng)顯然具有特別的份量。否定了或忽視了這曾經(jīng)之物,必然意味著對什么的懷疑:“在它們中間悄無聲息度過童年、少年、青年時光的我,他的快樂、孤獨(dú)、無人感知的驚恐與激動……對于今天的生活,它們是否變得毫無意義!倍鴱目陀^的情形來看,當(dāng)家園廢失,“所有回家的腳步都已踏踏實實地邁上了虛無之途”。

師:現(xiàn)在請同學(xué)們精讀全文,理解下列句子的含義。

1.我想它們沒用處了。

2.這些都是我今生今世的證據(jù)啊。

3.我走的時候,我還不知道曾經(jīng)的生活,有一天會需要證明。

4誰會證實以往的生活--即使有它們,一個人內(nèi)心的生存誰又能見證。

5.當(dāng)家園廢失,我知道所有回家的腳步都已踏踏實實地邁上了虛無之途。

學(xué)生討論,推舉代表發(fā)言

師:請同學(xué)們討論一下,本文最大的寫作特色是什么?

析:本文在寫作上的一個明顯是對場景細(xì)膩的描寫,這種描寫是浸透了作者的感覺的,它表明,物與場景總是個人化的,是人感覺的延伸,它成了他生命中的一部分,比如“一場一場的風(fēng)吹倒舊墻、刮破院門,穿過一個人慢慢松開的骨縫”,“地深處的大風(fēng)”,“更黑,更猛,朝著相反的方向,刮動萬物的骨骸和根須”,“恒久明亮的月光”,“它一夜一夜地已經(jīng)照透墻、樹木和道路,把銀白的月輝滲浸到事物的背面”,這些對物的記憶顯然是非常個人化的,換言之,故鄉(xiāng)對人的意義并不是雷同的。這是故鄉(xiāng)對每一個人來說都存著不可替代的意義的道理所在。

(四)課堂小結(jié)

師:對于劉亮程來說,他的這個村莊,不僅是一個名不見經(jīng)傳的處所,是他終生所要表達(dá)和描述的對象,它更多地代表著他的生命與寫作方式,是作家在內(nèi)心深處不斷構(gòu)筑和豐富的一片靈魂領(lǐng)地。對于屬于劉亮程這“一個人的村莊”來說,那里的灰鳥、蟲子、老狗、胡楊樹、逃跑的馬、掙斷韁繩的牛和那唯一的一邊閑逛一邊在內(nèi)心琢磨的扛著鐵鍬的人構(gòu)成了一個獨(dú)特而又無限的生命空間,在這里,忍耐、困苦和快樂是屬于每一個沉靜而卑微、孤獨(dú)而深刻的靈魂的,作家以樸素簡單的文字表達(dá)了他對這個人畜共居的村莊和土地的感激,對自然萬物的尊敬和理解。正因為如此,作家才能如此犀利而深情地感受到“任何一株草的死亡都是人的死亡。任何一顆樹的夭折都是人的夭折。任何一粒蟲的鳴叫也是人的鳴叫”。

(五)課堂檢測

1.《學(xué)習(xí)與評價》P64 11-13題

2.《學(xué)習(xí)與評價》P62 4題

(六)課外拓展性閱讀及作業(yè)

1.閱讀劉亮程的《誰在喊我》,進(jìn)一步走進(jìn)他的精神世界,感受他精心構(gòu)筑的精神氛圍。

2.以“精神家園”為話題寫一篇短文,要有一定的真情實感。

本教案轉(zhuǎn)載自蘇教版高中語文教學(xué)網(wǎng):http//:www.oldq.com.cn 

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