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斑紋 教案教學(xué)設(shè)計(jì)

發(fā)布時(shí)間:2017-12-13 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

 斑紋

教學(xué)日期:

知識(shí)與能力:

通過(guò)學(xué)習(xí)本文,了解自然界的斑紋。  

過(guò)程與方法:

領(lǐng)會(huì)作者對(duì)自然的理解,對(duì)自然的熱愛(ài),兼有說(shuō)明文的知識(shí)性,又有散文的哲理及情感。

情感態(tài)度與價(jià)值觀:

培養(yǎng)學(xué)生解度社科類(lèi)文章的能力,培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)自然的

 教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):  

培養(yǎng)學(xué)生形象藝術(shù)的表達(dá) 能力,對(duì)哲理性闡述的理解能力 

    領(lǐng)會(huì)作者對(duì)自然的理解,對(duì)自然的熱愛(ài),兼有說(shuō)明文的知識(shí)性,又有散文的哲理及情感。   

課時(shí)安排:兩課時(shí)                   

 第一課時(shí) 

一、 導(dǎo)入新課

《斑紋》收集了我近年來(lái)以動(dòng)物為主題的作品,這十篇或長(zhǎng)或短的散文,動(dòng)用了我心底的那部分溫存。 

二、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)

三、檢查預(yù)習(xí)情況

四、簡(jiǎn)介作家作品

周曉楓,1969年生于北京,1992年畢業(yè)于山東大學(xué)中文系,做過(guò)八年兒童文學(xué)編輯,現(xiàn)就職于北京出版社,《十月》雜志副主編。出版過(guò)散文集《上帝的隱語(yǔ)》、《鳥(niǎo)群》、《收藏-時(shí)光的魔法書(shū)》、《斑紋-獸皮上的地圖》。語(yǔ)言富于想像力和音樂(lè)感,曾獲馮牧文學(xué)獎(jiǎng)、人民文學(xué)獎(jiǎng)等。 

五、研析文本

師生合作探究,組織學(xué)生討論問(wèn)題。教師點(diǎn)撥,明確答案。

問(wèn):文中提到了哪些斑紋? 

答:蛇、蓑蚰等其他動(dòng)物、大地、生活。 

問(wèn): 作者有沒(méi)有對(duì)這些動(dòng)物的斑紋本身作具體的描繪?

答:沒(méi)有 

問(wèn):那么,作者重點(diǎn)寫(xiě)這些動(dòng)物的哪些方面? 

答:生活習(xí)性,生存狀態(tài) 

問(wèn):作者以為動(dòng)物的斑紋與其生活習(xí)性或生存狀態(tài)有著怎樣的聯(lián)系? 

答:斑紋暗示著動(dòng)物的生活習(xí)性、生存狀態(tài)。 

問(wèn):動(dòng)物斑紋暗示著動(dòng)物的生活習(xí)性、生存狀態(tài),那么,作者從大地的斑紋中又體悟到了什么呢?

答:自然規(guī)律 

問(wèn): 根據(jù)前兩個(gè)問(wèn)題,你能否體會(huì)作者的行文思路? 

答:由形象的斑紋到抽象的斑紋、由斑紋到生物習(xí)性到對(duì)生命本質(zhì)的思考

六、 小結(jié):

    通過(guò)這節(jié)課學(xué)習(xí)我們已經(jīng)很清楚了解斑紋的思路,但文中還有很多哲理性的句子還需我們進(jìn)一步探討,從而來(lái)把握作者對(duì)生命本質(zhì)的思考。我們下一節(jié)課在上。

七、布置練習(xí):找出文中議論性語(yǔ)句,體會(huì)其意義。(或找出你不懂的句子揣摩討論) 

第二課時(shí): 

一、導(dǎo)入新課

上一節(jié)課對(duì)《斑紋》的寫(xiě)作思路有了清醒的認(rèn)識(shí),那么,這一節(jié)課我們來(lái)體會(huì)一下作者對(duì)斑紋的形象描述和對(duì)斑紋的理性闡述。

二、檢查預(yù)習(xí),總結(jié)學(xué)生找出的句子和問(wèn)題

三,具體研析問(wèn)題

1、 閱讀下面的句子,體會(huì)作者形象語(yǔ)言的表現(xiàn)力。 

① 它也是個(gè)生活中的幾何愛(ài)好者:盤(pán)踞時(shí)螺旋上升的圓,沙漠中它的“S”形移動(dòng),草叢里的蛇像一條線那樣筆直地滑入深處 。

② 水族館里看到蓑鮋 ,樹(shù)起的背刺和層層交疊的鰭葉使它有若非洲部落的酋長(zhǎng),蓑 身上有序地排布著斑點(diǎn)和條紋,像一張藏寶地圖那樣暗懷不為人知的玄機(jī)。對(duì)斑紋和斑點(diǎn)的收集樂(lè)趣使蓑 同其他魚(yú)種顯著地區(qū)別開(kāi)來(lái),加之它傲慢得極其懶散的泳姿,讓我乍一看把它誤認(rèn)植物。 

③ 鮭魚(yú)被剖開(kāi)的新鮮的肉。螺殼豐富變化的色彩和花紋。瓢蟲(chóng)排布的圓點(diǎn)。鷹隼翅翼上深淺交替的羽色。為了使磚石模樣的斑塊修筑出更矚目的效果,長(zhǎng)頸鹿成為陸地上最高大的動(dòng)物。斑馬的黑夜和白天。老虎生動(dòng)的皮毛。豹子讓人暈眩的圓斑。像火焰,像錢(qián)幣,像玫瑰,像河流,像死神玄虛的印符……那些圖案,始終受到造物的青睞,被無(wú)比耐心地繪制。  

獨(dú)特的視角、恰當(dāng)?shù)男揶o尤其是極具個(gè)人感悟印記的豐富的聯(lián)想和想象,使其語(yǔ)言極具質(zhì)感和表現(xiàn)力。 

2、 閱讀下面的句子,說(shuō)說(shuō)你的理解。

① 大型食肉動(dòng)物往往閑散而沉著,弱小的食草動(dòng)物靈敏又膽怯,這是生存的必然要求。  

② 生存的需求往往決定其個(gè)性特征。 

③ 所謂素食主義者的自由,不過(guò)是肉食主義者暫不征用的幾枚小錢(qián)。道德從來(lái)不能敗壞后者的食欲,尊嚴(yán)也不曾給前者裸露的脖頸以適當(dāng)?shù)恼谧o(hù)。道德和尊嚴(yán)不能給生命以生存的權(quán)利保障,強(qiáng)權(quán)從來(lái)就是無(wú)視道德和尊嚴(yán)的 

④ 弱者的抵抗外強(qiáng)中干,必須模仿惡才得以自衛(wèi) 面對(duì)惡,我們只能以牙還牙。 也許,統(tǒng)治善惡兩界的,是同一個(gè)王;因?yàn)槿跽咝枰裢獾谋Wo(hù),所以只要這個(gè)王是公正的,他就已經(jīng)偏袒了強(qiáng)悍的一方。 善惡兩者間,善往往是弱者,善從來(lái)就難得到真正的公正。 

⑤ 斑紋無(wú)處不在,將兩極秘密地銜接,像族徽,凝聚著世襲的生和死,榮與辱。 生命中到處充滿強(qiáng)弱、美丑、善惡,這就是生命的兩極,構(gòu)成生命的斑紋的最基本的底色。 

⑥ 我們甚至彼此并不知曉,在死之前,每個(gè)人如何終身隱秘地鐫刻著各自記憶的斑紋,愛(ài)與悔恨的斑紋。 就象有形的斑紋被不同的生命個(gè)體選擇一樣,不同的生命感受給不同的生命個(gè)體留下不同的情感的斑紋,這是生命的又一神奇處。

四、小結(jié):讀周曉楓的散文,我們不僅能領(lǐng)略到自然的神奇,更感受到作者對(duì)自然中神奇生命的思考。有人說(shuō)周曉楓的散文主要表現(xiàn)了“對(duì)天地自然持久的熱情關(guān)注和對(duì)世間諸多存在的悲憫及敬畏之心”。這或許正是她散文能成功的重要因素。我們是不是也能從中得到些啟示呢? 

五、 布置作業(yè):完成《學(xué)習(xí)與評(píng)價(jià)》中關(guān)于這篇課文的作業(yè)  

六、板書(shū)設(shè)計(jì)

           蛇、老虎、斑馬等斑紋         生活習(xí)性

斑紋   大地等斑紋                   生存狀態(tài)

生活中的斑紋                 生存感受

記憶、愛(ài)恨等情感

七、教學(xué)反思,

 

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