7、白楊禮贊
茅盾
學(xué)習(xí)重點(diǎn)
1、 象征手法
2、 排比句和反問(wèn)句
課時(shí)安排：兩課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)步驟
一、 聽(tīng)錄音注意有關(guān)字詞
二、 導(dǎo)入
破題對(duì)比“贊”和“禮贊”
三、 朗讀課文，討論下列問(wèn)題
1、作者為什么要禮贊白楊樹(shù)？
不平凡，贊美白楊樹(shù)的不平凡是此文的主線(xiàn)。
2、閱讀第二段乍作者寫(xiě)的什么內(nèi)容？
寫(xiě)的是高原的景色--“色”黃綠錯(cuò)綜的大氈子，綠波，麥浪；“大”無(wú)邊無(wú)垠；“平”坦蕩如砥。
此段寫(xiě)高原的景色美是“揚(yáng)”，“倦怠”“單調(diào)”是“抑”這一揚(yáng)一抑構(gòu)成文章的波瀾，寫(xiě)的是高原的景美。
3、 作者寫(xiě)高原的景美是何用意？
為白楊的出場(chǎng)做鋪墊、蓄勢(shì)，意在寫(xiě)白楊的生長(zhǎng)環(huán)境不平凡。
4、由“懨懨欲睡”的低潮到“驚叫”高潮中間起作用的是什么？是白楊樹(shù)，更突出了它的不平凡。
5、接下去怎樣寫(xiě)白楊的不平凡？
白楊樹(shù)的外部形態(tài)“不平凡”--形美（干、枝、葉、皮）
6、白楊樹(shù)的內(nèi)在氣質(zhì)不平凡--神美。找出關(guān)鍵詞
偉岸、正直、樸質(zhì)、嚴(yán)肅、堅(jiān)強(qiáng)不屈、力爭(zhēng)上游（欲揚(yáng)先抑）
7、下面的四個(gè)反問(wèn)排比句，由外向內(nèi)，層層深入，句法同中有異，點(diǎn)破了白楊樹(shù)的象征意義，贊美之情發(fā)展到頂點(diǎn)。
8、進(jìn)一步寫(xiě)白楊樹(shù)的意義，說(shuō)明禮贊的原因。
9、寫(xiě)楠木的目的是什么？
寫(xiě)楠木看似離題遠(yuǎn)了，其實(shí)是換個(gè)角度贊美白楊樹(shù)，其目的是為了以樹(shù)比樹(shù)，以人比人，對(duì)賤視民眾、頑固倒退的人表示憤慨鄙棄之情，深化了主題，以達(dá)到藝術(shù)效果的一致和諧完美。
三、中心
課文贊揚(yáng)了白楊樹(shù)，揭示了白楊樹(shù)所象征的當(dāng)時(shí)抗日軍民的頑強(qiáng)意志和斗爭(zhēng)精神，抒發(fā)了對(duì)白楊樹(shù)的由衷贊美之情。
附板書(shū)：
開(kāi)頭：點(diǎn)明禮贊的原因--不平凡
生長(zhǎng)環(huán)境不平凡--高原景美
干：筆直挺立
外部形態(tài)不平凡 枝：緊緊靠攏
（由部分到整體由上至下） 葉：片片向上
皮：光滑暈圈
內(nèi)在氣質(zhì)不平凡：偉岸、正直、樸質(zhì)、嚴(yán)肅、堅(jiān)強(qiáng)不屈、力爭(zhēng)上游--神美
結(jié)尾：高聲贊美白楊樹(shù)不平凡和楠木對(duì)比，深化主題。
第二課時(shí)
教學(xué)步驟：
一、寫(xiě)作特色
1、運(yùn)用象征、烘托、對(duì)比表現(xiàn)白楊樹(shù)的不平凡
象征：白楊樹(shù) 烘托：環(huán)境（高原景色） 對(duì)比：楠木
2、有揚(yáng)有抑：高原景色 神美
3、形散神聚：高原景色 楠木
二、關(guān)于象征
把意義寄托在所描寫(xiě)、贊美的事物上叫象征，也叫托物言志。它的作用有二①把作者要說(shuō)而不直接說(shuō)的意思，托義于物，以增強(qiáng)文章的表現(xiàn)力；②幫助作家把想說(shuō)而不能直接說(shuō)的話(huà)巧妙地告訴給讀者。本文屬于后者（注意：本文的寫(xiě)作背景）。
三、象征和比喻擬人的區(qū)別
1、象征是寫(xiě)作手法，就篇章而言的，擬人比喻屬修辭手法，就句子而言的。
2、象征一般用于抒情作品，比喻擬人用于各種文體。
3、象征重神似，比喻擬人重形似或神似。
四、關(guān)于作者
茅盾，原名沈德鴻（1896-1981），浙江桐鄉(xiāng)縣烏鎮(zhèn)人，中國(guó)現(xiàn)代著名作家，代表作有《子夜》《春蠶》《林家鋪?zhàn)印繁疚氖瞧渖⑽拇碜鳎x自《見(jiàn)聞雜記》。
五、有關(guān)字詞
六、白楊樹(shù)的象征意義
象征了北方農(nóng)民，尤其象征了今天我們民族解放斗爭(zhēng)中所不可缺的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神。
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