西地平線上的日落
教學(xué)目標(biāo)： 體會西地平線上的落日帶給我們的震撼，感嘆人類生命的偉大。
教學(xué)重點： 分析“想象”所反映的人文思想
教學(xué)難點： 理解“世間有大美”
教學(xué)方法： 情感體驗法，討論法，誦讀法
課時安排： 1課時
教學(xué)步驟：
導(dǎo)語設(shè)計：
著名詩人王維的《使至塞上》中有一句千古絕唱“大漠孤煙直，長河落日圓”，這句詩曾給了我們對西部落日無盡的想象和憧憬，那么今天就讓我們一起走進《西地平線上》，具體、真切地體會一下西部的落日景觀。
作者介紹：
我們可能對作者不是很熟悉，但我們可以從文章中知道作者的一些經(jīng)歷（20段）：曾經(jīng)在西部當(dāng)過兵，奉獻了全部的青春和激情，他的《白房子》的故事就是取材于西部，其實他的很多創(chuàng)作題材都和中國西部有關(guān)，比如說獲過獎的《最后一個匈奴》、《胡馬北風(fēng)大漠傳》，可見作者對西地平線那塊土地的感情！
整體感知：
師：齊讀第一段，初步感受文章的意境。
讀完第一段我們可能有這樣的疑惑：西部的風(fēng)景為什么能讓作者發(fā)出“世間有大美”的感嘆呢？
下面我們就通過作者筆下的兩次落日來體會作者的獨特感受
師：第一次落日發(fā)生在哪里？甘肅的定西高原（劃出對這次落日景觀直接描寫的句子）
師：作者發(fā)現(xiàn)落日時的情景是怎樣的？
“在蒼茫的遠方，弧狀的群山之顛，一輪血紅的落日像勒勒車的輪子，靜靜的停駐在那里”
師：背景很遠，很模糊，更突顯了落日的清晰可鑒，尤為惹眼。
我們暫時可能還不覺得落日特別美，但是已經(jīng)吸引了作者的注意力，接著就開始仔細的觀察和細膩的品味了,全身心的投入后，作者發(fā)現(xiàn)落日是怎樣的？
沒有光焰 顏色像寫春聯(lián)用的紅紙（文化氛圍）
柔和 美麗 安謐 給人不安真實的感覺（現(xiàn)實中少有）
師：這樣溫和，柔美，安詳，呈現(xiàn)純凈的紅色的落日給你們的感受是什么？
心靈上的慰籍、凈化 ，讓人心無雜塵
師：給作者的感受又是什么？
驚呆了，不顧趕路，停下車去觀看落日，并拍照直到落日消失（停車坐愛楓林晚）
師：這樣的話作者正好欣賞到了日落的整個過程（學(xué)生朗讀，并劃出關(guān)鍵字眼）
顫抖 跳躍
紋絲不動，顫抖兩下，往下一躍
依戀 慈愛 貪戀 ，不愿意離去
師：你們感覺這樣美妙的落日有什么樣的特點？
奇妙，調(diào)皮，有人情味，像可愛的小女孩，調(diào)皮的小男孩，也像戀人分別時依依不舍的眼神。
師：這樣姿態(tài)萬千的落日給作者的感受是怎樣的？
奇異的風(fēng)景，恍然如夢境
師：我們快速投入到第二次落日的欣賞之中
第二次落日發(fā)生在哪里？羅布淖爾荒原也就是羅布泊平原（簡單介紹）
師：對羅布泊平原我們可能不是很了解，但我們也可以從文中體會那里的環(huán)境
兇險，無人區(qū)，死亡之海，沒有任何生命的存在，荒涼如同月球表面，大地天空混沌一片，
羅布泊平原的補充介紹：一個世紀(jì)前還是美麗的仙湖，如今卻成了干涸的鹽澤，黃沙漫漫，環(huán)境極為惡劣，羅布泊平原也因此充滿了神秘感，很多中外學(xué)者都對此充滿了探究的興趣。瑞典人斯文赫定曾在這里留下過探索的足印，他發(fā)現(xiàn)這里以前是絲綢之路的咽喉，樓蘭古城的所在地。上海的彭加木卻在對此的探索中因幫大家找水源被黃沙吞噬，他曾說希望他的尸骨能為西部的土地多增加點有機質(zhì)，余純順也是在探索中魂歸大漠了。
師：這次作者看落日的方式和第一次有所不同，第一次作者是面對落日，而這次呢？
背對著落日，作者要回頭來看落日
師：日落前偶爾回頭時，作者發(fā)現(xiàn)落日是怎樣的？
不顯明 灰白色 五分錢硬幣 天空一片渾濁 太陽似乎被人遺忘
師：這樣的死亡之海中，太陽又是不死不活的，作者這時候的內(nèi)心感受是怎樣的？
走如鬼域 走入地域 死亡的氣息 十分恐怖
師：但落日是不是一直就是這樣不死不活的呢？
沒有，在不經(jīng)意的回頭中，作者看到了很是輝煌的落日
師：從哪里可以看出來？
突然 血紅 鮮艷 溫柔 胭脂臉蛋 作者看的非常入迷
師：作者在這一刻感受如何？還是不是如剛才死亡般的感覺？
不是！是震撼，如同回光返照，每個人都像在畫中，充分沐浴在美景之中。
師：作者的感受從遺忘到震撼，在這樣強烈的感覺反差下，作者有什么感悟？
死亡原來也可以是一件充滿莊嚴和尊嚴的事情！
討論：為什么作者在此刻感到死亡原來也可以是一件充滿尊嚴和莊嚴的事情？
生1：是落日給了作者這種感受！落日在西沉之前曾轟轟烈烈，異常輝煌，震撼人心！
生2：崇高的悲劇往往給人情感的震撼，落日雖然逝去了，但他展示了他全部的美麗，給了我們無限的震撼和憧憬。
生3：這句話也是作者對自己的一種安慰和鼓勵，來死亡之海不是為了尋找死亡，而是為了挑戰(zhàn)死亡，發(fā)揮生命的極限。
生4：太陽剛開始平淡無奇，可到了最后卻是異常輝煌，展現(xiàn)了他最美麗的一幕，就像一位平凡的垂暮老人到最后實現(xiàn)了他的人生價值一樣。
師小結(jié)：如果說第一次落日喚起了作者對美景欣賞的本能的話，第二次落日對作者是一種生命體驗，死亡也是一種悲壯的美。
師：為什么作者會由落日想到“左宗棠西行”“ 羅曼羅蘭對約翰的構(gòu)思”
左宗棠：抬著棺材西行那種誓死收復(fù)新疆的決心，在西行的路上留下了兩行樹這種為民造福的舉措，這些都是很了不起的舉動，這些壯舉和壯美的落日很相似。
羅曼羅蘭：對約翰的構(gòu)思（從約翰的形象去分析）
約翰是作者看到太陽噴薄而出時才構(gòu)思成功的，因此他必然有著和太陽一樣的性格和精神，是個太陽式的英雄人物 “音樂家，劇作家，名滿歐洲，是個真誠勇敢的人�！蓖瑫r約翰又是個悲劇式人物，“約翰克利斯朵夫彌留之際心理安慰時這樣說：我曾經(jīng)奮斗，曾經(jīng)痛苦，曾經(jīng)流浪，曾經(jīng)創(chuàng)造。讓我在你的懷抱中歇歇吧。有一天，我將為新的戰(zhàn)斗而再生！”，歷經(jīng)重重災(zāi)難，不被別人所理解。因此約翰克利斯朵夫身上既有日出的輝煌，又有日落的悲劇感，從落日想到羅曼羅蘭對約翰的構(gòu)思很是順理成章。
師總結(jié)：真正美的東西，一定是生存于自然，另一方面，它要體現(xiàn)理想。落日固然美麗，但如果離開了我們美麗的眼睛，它便失去了光輝，如果沒有了人類的文化，它便不再讓人感動。作者在文中兩次落日的描寫中引進歷史文化典故，不僅僅是增加了文章的歷史文化韻味，更是對“大美”之本質(zhì)面目的還原。
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