河北省平山縣教育局教研室 郭素青
各位同學(xué)：
大家好！很高興能坐在這里和大家進(jìn)行一次即將走上工作崗位之前的交流。
首先，熱烈祝賀各位順利完成學(xué)業(yè)，通過(guò)各種考試，脫穎而出！
再次，熱烈歡迎各位加入我們的教師隊(duì)伍，為教育，尤其是我縣的教育戰(zhàn)線注入了新鮮的血液，帶來(lái)了勃勃的生機(jī)。
今天我與大家交流的話題是《做課改先鋒，展個(gè)性風(fēng)采--新課程背景下的教學(xué)理念及課堂教學(xué)》
拿破侖的名言：不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵。我說(shuō)：不想做先鋒成大家的教師不是好教師。
中央電視臺(tái)有一則公益廣告：心有多大，舞臺(tái)就有多大。
我說(shuō)：雖不能至，心向望之。教書(shū)育人做先鋒成大家--這是教育路上一個(gè)瑰麗的夢(mèng)。只有等到羽翼豐滿的時(shí)候，才有足夠力量逐夢(mèng)。
為了我們共同的夢(mèng)，在你們整裝待發(fā)的時(shí)刻，我要送給大家一個(gè)見(jiàn)面禮
我愿做一名語(yǔ)文老師
--我的就職演說(shuō)
同學(xué)們！當(dāng)我還是小學(xué)學(xué)生的時(shí)候，老師智慧的眼睛在我心里留下了很深的印象；當(dāng)我步入初中，象你們一樣坐在課堂上聽(tīng)語(yǔ)文老師講課的時(shí)候，我便展開(kāi)了幻想的翅膀，想象著有一天我能站在講臺(tái)上。
實(shí)習(xí)的時(shí)候，第一次走上講臺(tái)心里是那么鎮(zhèn)定。因?yàn)檎n堂下是一雙雙渴求知識(shí)的炯炯有神的眼睛。而今我正式走上講臺(tái)，望著教室里你們一張張?zhí)煺婕儩嵉哪�，我就又想到初中時(shí)候的我。
那時(shí)侯我覺(jué)得，知識(shí)的領(lǐng)域象海洋，它對(duì)我發(fā)出誘惑的深藍(lán)的色彩，我奔跑在沙灘上，追逐著它那粼粼波光，揀取它留在沙灘上的小小貝殼。
我愛(ài)幻想。課上，課下，望著天，望著樹(shù)，望著雨……
我愛(ài)聯(lián)想。四季的變化使我想到人生的童年、少年、青年、老年。
我崇拜過(guò)許許多多的人，每一個(gè)老師都讓我拜倒在他們的知識(shí)面前。我幻想有一天能成為象他們一樣的人。
我愛(ài)看書(shū)。李白，蘇軾，茅盾，郭沫若，拜倫，萊蒙托夫……我幻想有一天能象他們一樣寫(xiě)詩(shī)，寫(xiě)小說(shuō)。
但我總覺(jué)得自己還小。媽媽面前，我是一個(gè)不懂事的淘氣的孩子；弟弟妹妹面前，我是一個(gè)妄自尊大的不稱(chēng)職的姐姐；老師面前，我是一個(gè)調(diào)皮愛(ài)笑又不太遵守紀(jì)律的學(xué)生。
有那么一天，我長(zhǎng)大了--那就是我站在你們的面前。我感到了我的責(zé)任，我應(yīng)該是一個(gè)大姐姐，是一個(gè)能授好課的語(yǔ)文老師。
我幻想有豐富的知識(shí)，有縱橫捭闔的口才，能寫(xiě)遒勁有力的令人折服的書(shū)法。我不偏見(jiàn)，不怕苦，也不乏嚴(yán)格要求。
我自己可以不是詩(shī)人，但我希望我的學(xué)生能寫(xiě)出優(yōu)美的詩(shī)句；我可以不是作家，但我的學(xué)生卻能寫(xiě)出一部部巨著，成為文壇巨星；我可以不是書(shū)法家，但我的學(xué)生卻能寫(xiě)出工整美觀的字；我可以一輩子是默默無(wú)聞的園丁，但我的學(xué)生卻可以是祖國(guó)的棟梁，大廈的基石。
我愿做一名語(yǔ)文老師，把我僅有的知識(shí)一點(diǎn)一滴地注如入你們的血液之中，把我們民族的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化知識(shí)傳承下去并發(fā)揚(yáng)廣大。
“花的事業(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍貴的，但讓我干葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~總是謙遜地垂著它的綠蔭。”
我可以一輩子是平凡的綠葉，但愿我的學(xué)生是花，是果，是棟梁。
1987年8月16 日
我是1987年8月參加工作的，8月16日是我的第一節(jié)語(yǔ)文課，這是我開(kāi)課前寫(xiě)的一篇就職演說(shuō)稿，字里行間有遮不住的稚嫩，但卻浸透著真誠(chéng)，它是我用一顆真摯的心寫(xiě)成的。這篇演講稿，在大概是96年的時(shí)候，為我贏得了青年教師演講賽第一名。在這兒，作為禮物送給大家是想引出今天我與大家交流的話題的第一個(gè)內(nèi)容
儲(chǔ)備自己 整裝待發(fā)
一、 心理儲(chǔ)備：用心構(gòu)思一篇自己的就職演說(shuō)
在座的諸位，很多人并非是從第一志愿選擇了教師，更多的是因?yàn)楦改钢浴⒖挤窒拗埔约跋胝曳菹鄬?duì)穩(wěn)定的工作使然。不管什么原因，既然咱們暫且坐定了目前這把叫做“教育”的椅子，就要用心地去做，投入地去做，這是無(wú)愧于只有一次青春、一次生命的人生的行動(dòng)。而當(dāng)你心無(wú)旁騖地工作時(shí)，工作的樂(lè)趣也就離你不遠(yuǎn)了，機(jī)會(huì)和賞識(shí)也離你不遠(yuǎn)了，人生的精彩也離你不遠(yuǎn)了，即便你還是沒(méi)有機(jī)會(huì)走向你夢(mèng)想的那條道路，但你會(huì)真正明白教師確實(shí)是“太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”。
在此，我認(rèn)為，在走上講臺(tái)之前，要用心寫(xiě)好自己的就職演說(shuō)，這是在座的每一位要完成的第一份作業(yè)。在這份作業(yè)里有對(duì)自己專(zhuān)業(yè)的認(rèn)識(shí)，教學(xué)的理想與設(shè)想，教學(xué)理念的體現(xiàn)，及對(duì)自己事業(yè)心的考驗(yàn)。這是我們走上講臺(tái)所必須的心理儲(chǔ)備。
二、 知德儲(chǔ)備：用行動(dòng)解釋一個(gè)詞語(yǔ)“師范”
在座的諸位，都是師范畢業(yè)，誰(shuí)來(lái)解釋一下“師范”兩個(gè)字的含義--
（一）學(xué)高為師
一個(gè)優(yōu)秀的教師必須要有廣闊的知識(shí)面，深厚的學(xué)術(shù)功底，先進(jìn)的教育思念。他應(yīng)該學(xué)高為正，授業(yè)解惑；他應(yīng)該治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，孜孜不倦。對(duì)待自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)兀兀窮年，瀝盡心血。他勤奮讀書(shū)，悉心鉆研，力求嚴(yán)謹(jǐn)。他好學(xué)、學(xué)好、好思、思淵，他在自己的專(zhuān)業(yè)上有著深厚的基本功、淵博的知識(shí)，讓每個(gè)學(xué)生信賴(lài)、佩服，見(jiàn)賢思齊。他掌握豐富的知識(shí)，研究前人或同代人的思想、學(xué)說(shuō)、觀點(diǎn)、方法、經(jīng)驗(yàn)。披沙揀金，去粗取精。他專(zhuān)心致志，廢寢忘食，廣泛涉獵，開(kāi)闊思想，博覽群書(shū)，高屋建瓴。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，他就是知識(shí)的海洋。一句話：“學(xué)高”，使你具備了“教書(shū)”的條件。
（二）德高為范
一個(gè)優(yōu)秀的教師首先必須具有人格魅力、道德風(fēng)范。他為人師表，身正為范。他公正無(wú)私，坦蕩磊落。他淡泊名利，樂(lè)于奉獻(xiàn)。他冰清玉潔，胸?zé)o塵滓。他榮辱不驚，心胸豁達(dá)。上承中華民族五千年之傳統(tǒng)美德，下?lián)P當(dāng)今之社會(huì)主義精神文明。傾一腔熱血為中華哺育英才，盡一生精力為民族培養(yǎng)棟梁。殫精竭慮，教書(shū)育人，鞠躬盡瘁，死而后已。對(duì)權(quán)貴子弟不偏愛(ài)，對(duì)貧寒子弟更關(guān)心；對(duì)優(yōu)秀生不溺愛(ài)，對(duì)后進(jìn)生多親近。在他的熏陶下，優(yōu)等生不僅在學(xué)業(yè)上名列前茅，在道德上也出類(lèi)拔萃；后進(jìn)生在學(xué)業(yè)上或許難以走出低谷，但在奮發(fā)圖強(qiáng)、在道德情操上決不會(huì)低人一頭。他以高尚的人格來(lái)熏陶學(xué)生，以高尚的道德塑造青少年美好的心靈。德高為范，他讓每一個(gè)學(xué)生慶幸做了他的弟子。因?yàn)閺乃抢锊粌H學(xué)到了淵博的學(xué)識(shí)，更獲得了受益終生的做人道理，熔鑄了道德的豐碑。一句話：“德高“，使你具備了育人的前提。
林則徐說(shuō)“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無(wú)欲則剛”，在這里，我希望大家在工作崗位上，用自己的行動(dòng)為“師范”這個(gè)詞做出最準(zhǔn)確的詮釋?zhuān)掏掳俅�，不怒而威，無(wú)愧于自己教師的稱(chēng)號(hào)。
三、 方法儲(chǔ)備：開(kāi)動(dòng)腦筋做好第一道選擇題
三年或四年的大學(xué)生活結(jié)束了，作為學(xué)子，你飽飲了知識(shí)的瓊漿玉液，而今你要走上講臺(tái)，你必須面對(duì)你從教的第一道選擇題。請(qǐng)選擇：A.你將帶著知識(shí)走向?qū)W生。B.你將帶著學(xué)生走向知識(shí)。如果選擇A，那么你今天回家后，要好好研讀新課程標(biāo)準(zhǔn)，以更新自己的教學(xué)理念；如果選擇B,那么祝福你，十幾年的傳統(tǒng)教育，并沒(méi)有禁錮你的思想，你有了進(jìn)一步學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。教育的真諦是培育學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，使其自主學(xué)習(xí)，創(chuàng)新學(xué)習(xí)，終身學(xué)習(xí)，我們堅(jiān)持在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的基礎(chǔ)上，教給學(xué)生良好的學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，我認(rèn)為“帶著知識(shí)走向?qū)W生”不過(guò)是“授人以魚(yú)”；“帶著學(xué)生走向知識(shí)”才是“授人以漁”。教師是學(xué)生成長(zhǎng)的引導(dǎo)者，學(xué)生發(fā)展的引路人，而學(xué)生本人才是成長(zhǎng)的主人，發(fā)展的主題。在這里，希望大家在教學(xué)中要教給學(xué)生“八環(huán)節(jié)”學(xué)習(xí)方法，即：制定計(jì)劃、課前自學(xué)、專(zhuān)心上課、及時(shí)復(fù)習(xí)、獨(dú)立作業(yè)、認(rèn)真糾錯(cuò)、系統(tǒng)小結(jié)、課外學(xué)習(xí)，這將大大提高學(xué)習(xí)效率。作為教師，我們不但要給學(xué)生一座金山，而且要勇于獻(xiàn)出自己點(diǎn)石成金的手指頭。這是我們的選擇，也是課改的選擇。要“以人為本，以發(fā)展為本
四、 觀念儲(chǔ)備：做到四個(gè)轉(zhuǎn)變，四個(gè)轉(zhuǎn)位
（一）四個(gè)轉(zhuǎn)變
1、 轉(zhuǎn)變課程觀：從“文本”走向“體驗(yàn)”
此次課程改革，力求將課程由“專(zhuān)制”走向“民主”，由封閉走向開(kāi)放，由學(xué)科走向?qū)W生，使課程不只是“文本課程”，而更是“體驗(yàn)課程”，即課程不再是特定知識(shí)的載體，而是教師和學(xué)生共同探求新知的過(guò)程，教師和學(xué)生不僅是課程的傳授者、接受者，而且成為了課程的主動(dòng)參與者和開(kāi)發(fā)者。
2、 轉(zhuǎn)變教學(xué)觀：從“傳道”、“授業(yè)”、“解惑”走向“教學(xué)相長(zhǎng)”
課程決定教學(xué)觀，傳統(tǒng)的教學(xué)注重“傳道”、“授業(yè)”、“解惑”而忽視了學(xué)生的主體地位，往往整堂課以傳授知識(shí)，解決問(wèn)題為中心，學(xué)生學(xué)得被動(dòng)，學(xué)得無(wú)奈。而今我們追求的是“教學(xué)相長(zhǎng)”--教學(xué)相長(zhǎng)的過(guò)程，是師生思想、情感交融，積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過(guò)程。把教學(xué)的本質(zhì)定位為交往，就是把學(xué)習(xí)的活動(dòng)定位于與書(shū)本對(duì)話，與老師對(duì)話，與自己的心靈對(duì)話的過(guò)程，從而在實(shí)踐上超越了“教師中心論”，使學(xué)生學(xué)得生動(dòng)，學(xué)得主動(dòng)，學(xué)得活潑，而教師也在與學(xué)生的交往過(guò)程中促進(jìn)了自身素質(zhì)的提高。
3、 轉(zhuǎn)變教師觀：從“講學(xué)”走向“導(dǎo)學(xué)”
長(zhǎng)久以來(lái)，教師在教學(xué)中一直本著“向?qū)W生傳授知識(shí)”的觀念，在課堂上過(guò)于繁鎖地分析，自始自終是教師唱主角，學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)如何，較少得到關(guān)注。新的課程改革，深中肯綮地倡導(dǎo)改“講學(xué)”為“導(dǎo)學(xué)”，課堂中放手讓學(xué)生大膽探究、自主學(xué)習(xí)，而教師則成為學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的參與者、組織者、引導(dǎo)者和交換意見(jiàn)者，使教師的“教”真正讓位于學(xué)生的“學(xué)”。
4、 轉(zhuǎn)變學(xué)生觀：從“被動(dòng)”走向“主動(dòng)”
學(xué)生是學(xué)習(xí)的直接者，過(guò)去由于傳統(tǒng)教學(xué)觀念的束縛，學(xué)生學(xué)得相當(dāng)被動(dòng)。進(jìn)行課程改革以后，我們重在讓學(xué)生的學(xué)習(xí)方式產(chǎn)生實(shí)質(zhì)性的變化，提倡自主、探索、合作式學(xué)習(xí)方式，增加課堂上學(xué)生參與分組討論、全班交流、充分表達(dá)和展示自己的機(jī)會(huì)，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)真正還給學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力的發(fā)展
（二）四個(gè)轉(zhuǎn)位
1“全方位指導(dǎo)”轉(zhuǎn)位“適時(shí)指導(dǎo)”
探究學(xué)習(xí)中學(xué)生的自主與教師的指導(dǎo)的關(guān)系要處理好。教師的指導(dǎo)要做到適時(shí)、謹(jǐn)慎、有效，以追求真正從探究中有所收獲。
2、“學(xué)生傾聽(tīng)教師”轉(zhuǎn)位“教師傾聽(tīng)學(xué)生”
傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，教師講，學(xué)生聽(tīng)，使課堂死氣沉沉。新課程改革強(qiáng)調(diào)一種互動(dòng)的師生關(guān)系，即“學(xué)生傾聽(tīng)教師”轉(zhuǎn)位“教師傾聽(tīng)學(xué)生”。
3、“教材研究”轉(zhuǎn)位“教材、學(xué)生雙研究”
過(guò)去的一些老師在備課時(shí)，往往只考慮研究教材，很少想到學(xué)生，在上課時(shí)，也主要是沿著自己的教學(xué)思路去“引導(dǎo)”學(xué)生，往往以自己的教學(xué)愿望將學(xué)生巧妙地引入自己的教學(xué)設(shè)計(jì)，因而忽視了學(xué)生自己去探究、領(lǐng)悟和感受的過(guò)程。
現(xiàn)在應(yīng)該更多地思考學(xué)生如何學(xué)，即以學(xué)生的求知要求為主線，追求教師和學(xué)生面對(duì)知識(shí)共同探討、平等對(duì)話。固教師要從“獨(dú)奏者”的角色過(guò)渡到“伴奏者”的角色，要從“教材研究”轉(zhuǎn)位“教材、學(xué)生雙研究”。
4、“面向個(gè)體”轉(zhuǎn)位“面向全體”
在教學(xué)中，我們不僅采用個(gè)體探究，更應(yīng)該合作探究或大班集體探究，可利用學(xué)生集思廣益、思維互補(bǔ)、思路開(kāi)朗、分析透徹、各抒己見(jiàn)的特點(diǎn)，使獲得的概念更清楚、結(jié)論更準(zhǔn)確。
五、 教法儲(chǔ)備：教學(xué)有法，但無(wú)定法，貴在得法
課程改革的重要環(huán)節(jié)是教學(xué)改革，而教學(xué)的實(shí)施必須在課堂，
１、 教學(xué)模式：從“滿堂灌”式教學(xué)走向“牧羊”式教學(xué)
“牧羊式”教學(xué)模式與“灌輸式”、“填鴨式”教學(xué)的不同之處是，不是告訴學(xué)生“這種草好吃，應(yīng)該這樣吃，必須吃”，而是在指明所要達(dá)到的目標(biāo)的基礎(chǔ)上，把“羊兒”帶到廣袤的草地上，根據(jù)目標(biāo)“吃什么草，怎樣吃”是羊兒的事，教師只是一個(gè)“牧羊人”，只需小心地看護(hù)、組織和引導(dǎo)那些“羊兒”吃飽吃好，這種教學(xué)模式使課堂真正提升了學(xué)生的主體地位，充分發(fā)展學(xué)生個(gè)性。
２、 學(xué)習(xí)方式：從“接受式”學(xué)習(xí)走向“探究式”學(xué)習(xí)
以往學(xué)生的學(xué)習(xí)，是一種單調(diào)的、被動(dòng)的學(xué)習(xí)方式，不利于活躍思維、發(fā)展能力。因而新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主動(dòng)參與，強(qiáng)調(diào)探究學(xué)習(xí)。強(qiáng)調(diào)自主、探究、合作的學(xué)習(xí)方式。要以學(xué)生為主體，給學(xué)生充分的自學(xué)時(shí)間、提問(wèn)時(shí)間、討論交流時(shí)間和讀書(shū)時(shí)間。使學(xué)生具有了探究的意識(shí)和能力，學(xué)得主動(dòng)，學(xué)得投入。
３、 教學(xué)方法：從“繁鎖分析”走向“導(dǎo)學(xué)、導(dǎo)悟”
在較長(zhǎng)一段時(shí)間里，教學(xué)的一個(gè)重要失誤就是教師在課堂教學(xué)中不厭其煩地分析講解，不顧學(xué)生的感受，忽視學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)、親身實(shí)踐。從新課程標(biāo)準(zhǔn)中，我們領(lǐng)悟到應(yīng)該讓學(xué)生主動(dòng)參與 、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生獲取新知識(shí)的能力和分析、解決實(shí)際問(wèn)題的能力，因而教師們從過(guò)去不停地講解逐步走向引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)、探究問(wèn)題，組織學(xué)生合作解決問(wèn)題。
４、 課堂評(píng)價(jià)：從“甑別式”走向“鼓勵(lì)式和多元化”
課堂教學(xué)中教師不經(jīng)意的一句帶評(píng)價(jià)色彩的話語(yǔ)，都很有可能影響學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度、情感和行動(dòng)。因而課堂中的評(píng)價(jià)是課堂教學(xué)改革的重要組成部分之一。過(guò)去的課堂評(píng)價(jià)，往往是“對(duì)”或“錯(cuò)”的甑別，是缺乏感情色彩的，有的甚至是冷冰冰的責(zé)備，因而喪失了評(píng)價(jià)的發(fā)展性功能。在新課程理念的指引下，我們力求在課堂上讓每一個(gè)學(xué)生張揚(yáng)個(gè)性，生動(dòng)、活潑、全面發(fā)展，因而只有善意的、恰到好處的鼓勵(lì)、激發(fā)，才能不斷地點(diǎn)燃學(xué)生心中求知的火焰，使學(xué)生在成功的快樂(lè)中不斷前進(jìn)，不斷求索�！� 課堂評(píng)價(jià)的主體還要從單一走向多元，除了教師評(píng)價(jià)外，還組織學(xué)生評(píng)價(jià)、小組評(píng)價(jià)和自我評(píng)價(jià)，并且破除答案的唯一性，珍視學(xué)生個(gè)人感受、獨(dú)特見(jiàn)解，通過(guò)多樣化的評(píng)價(jià)尺度，使學(xué)生樂(lè)在學(xué)中，以適合自己的方式不斷求知。
六、 好課標(biāo)準(zhǔn)的儲(chǔ)備：“新”“趣”“活”“實(shí)”“美”的特點(diǎn)。
1. 新：（理念新、思路新、手段新）
2. 趣：上課伊始，導(dǎo)之以興；講課之中，興趣正濃；一課結(jié)束，興趣猶存。
3. 活：教學(xué)方法活--教學(xué)有法，但無(wú)定法，貴在得法；把教材用活；把學(xué)生教活。
4. 實(shí)：教學(xué)內(nèi)容充實(shí)；課堂訓(xùn)練扎實(shí)；教學(xué)目標(biāo)落實(shí)。
5. 美：風(fēng)格美（形成的過(guò)程：模仿教學(xué)--獨(dú)立教學(xué)--創(chuàng)造性教學(xué)--有風(fēng)格教學(xué)）感受美（學(xué)生的感受）。
有了以上的儲(chǔ)備我們就可以出發(fā)了，走上三尺講臺(tái)，講臺(tái)即舞臺(tái)，在這里，我們要
展示個(gè)性，盡情揮灑
課程改革雖是一個(gè)實(shí)驗(yàn)的過(guò)程，但它卻關(guān)系著每個(gè)學(xué)生一生的命運(yùn)！美國(guó)教育家杜威先生的一句話：“給孩子一個(gè)什么樣的教育，就意味著給孩子一個(gè)什么樣的生活！”是啊，學(xué)生的生活大部分都是在學(xué)校中度過(guò)的！學(xué)生在課堂上度過(guò)的分分秒秒是痛苦的還是快樂(lè)的，都是由我們教師的課堂決定，作為教師，我們應(yīng)該給學(xué)生一個(gè)什么樣的語(yǔ)文課堂？
一、給學(xué)生一個(gè)“情感的課堂”
1給學(xué)生一個(gè)“充滿激情的我”
在語(yǔ)文課中，如何體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科的“人文性”，其基點(diǎn)就在于“情感”。在座各位正年輕，年輕人的情感容易波動(dòng)。我希望無(wú)論自己在生活中遇到了多么大的痛苦與挫折，都要調(diào)整好自己的心緒，深挖教材、教學(xué)環(huán)節(jié)、教學(xué)過(guò)程當(dāng)中的每一個(gè)情感因素，把自己對(duì)于課文內(nèi)容、對(duì)于生活、對(duì)于人生的每一份感悟、每一種情感，傳遞給學(xué)生,展現(xiàn)給學(xué)生一個(gè)“充滿激情的我”，陪伴學(xué)生度過(guò)每一段“激情燃燒的歲月”！
2、給學(xué)生一個(gè)“情感的導(dǎo)入”
語(yǔ)文開(kāi)場(chǎng)，如果用富有情感的語(yǔ)言撥動(dòng)學(xué)生的心弦，可起到潛伏的作用 。
先看一段：《我與地壇 》導(dǎo)語(yǔ)：
“青年是一首詩(shī)，這是因?yàn)樘幵谶@個(gè)年齡段的生命總有著絢麗多姿的夢(mèng)想和火一樣燃燒的激情。而有這樣一位青年卻在“21歲最狂妄的年齡殘廢了雙腿”。詩(shī)化的歲月瞬間凝固成冰冷的現(xiàn)實(shí)，他一度徘徊在生與死的邊緣。終于有一天，他把輪椅搖進(jìn)了地壇，在這古老而又充滿無(wú)限生機(jī)的古園里，他找到了自己精神安棲的家園，聆聽(tīng)心靈的聲音，感悟生命的真諦，完成了生命中最為壯麗的一次突圍，而這次突圍的過(guò)程，竟長(zhǎng)達(dá)十五年。１９８９年５月，《我與地壇》誕生了，字里行間噴灑的全是作者１５年來(lái)積聚在心中的幽思，這位作家就是現(xiàn)任北京作家協(xié)會(huì)的副主席史鐵生。今天就讓我們一起走進(jìn)《我與地壇》，走進(jìn)史鐵生，用心靈去丈量他從痛苦中掙扎而出的腳步�！�
這樣既導(dǎo)入了課文，又做了情感的渲染，既介紹了作者，又了解了背景，可謂“一箭四雕”。
3、給學(xué)生“情感的點(diǎn)悟”
語(yǔ)文老師要有深厚的專(zhuān)業(yè)底蘊(yùn)，要有詩(shī)化的動(dòng)人語(yǔ)言，動(dòng)情的語(yǔ)言闡釋對(duì)學(xué)生的思維欣賞，情感熏陶有不可估量的作用。沒(méi)有情的感悟，語(yǔ)文就失去了它人文的色彩。
歸有光的《項(xiàng)脊軒志》"庭中有枇杷樹(shù)，吾妻死年所植，今已亭亭如蓋矣。"文章到此結(jié)束，回味無(wú)窮。老師除了讓學(xué)生體會(huì)，還可以用語(yǔ)言啟發(fā)學(xué)生思維："此段看似寫(xiě)樹(shù)，不言之情盡在其中。是樹(shù)在人亡的傷心？是物是人非的感嘆？是世事變幻，人生無(wú)常的思慮？是仕途波折，家庭寥落的無(wú)奈？……".此中有真意，欲辯已忘言"啊。"老師的啟發(fā)，老師的點(diǎn)撥對(duì)學(xué)生的思維有主導(dǎo)作用，老師對(duì)課文的欣賞，對(duì)課文的喜愛(ài)對(duì)學(xué)生的心靈形成一種特殊的沖擊力，會(huì)把學(xué)生置于情感的旋渦，從中受到美的熏陶。
“登山則情滿于山，觀海則意溢于�！�，教學(xué)當(dāng)中的“情”猶如教與學(xué)雙邊活動(dòng)的“催化劑”，有了它，學(xué)生才會(huì)在教師的點(diǎn)撥下進(jìn)入課文佳境。
二、給學(xué)生一個(gè)“對(duì)話的課堂” （教師要變“獨(dú)奏者”為“伴奏者”）
傳統(tǒng)的語(yǔ)文課堂，學(xué)生只是可憐的傾聽(tīng)者，談不上和誰(shuí)去“對(duì)話”。我們要還給學(xué)生一個(gè)“對(duì)話”的課堂，實(shí)現(xiàn)“文本對(duì)話”、“師生對(duì)話”和“生生對(duì)話”。
請(qǐng)大家聽(tīng)一段中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)資源網(wǎng)上《流淚的滕王閣》一課劉建松老師與學(xué)生的對(duì)話：
生（１）：滕王閣又不是人，怎么會(huì)流淚呢？
師：我想你說(shuō)出了同學(xué)們心中的共同的疑惑。說(shuō)一說(shuō)，一般你在流淚的后面加那些詞？
生（１）：父親母親。
師：父母親在哪種情況下流淚？
生（１）：……我退步了，或者犯錯(cuò)誤了，讓他們傷心。
師：我們讓自己的存在成為別人的幸福，有一天，你實(shí)現(xiàn)了你的理想，成功了，父母親也會(huì)流下幸福高興的眼淚。
生（２）：有生命的東西都會(huì)流淚。
師：女作家三毛有篇小說(shuō)叫〈〈哭泣的駱駝〉〉（生笑）那到底是誰(shuí)在流淚？
生（部分答）：王勃。
生（部分答）：潘碧秀在流淚。
生（部分答）：當(dāng)然還有為文章感動(dòng)的讀者在流淚。
師：如果把標(biāo)題改做流淚的王勃可以嗎？
生（３）：不可以，流淚的滕王閣更富有詩(shī)意。
師：詩(shī)意，難道滕王閣就專(zhuān)屬于王勃一人嗎？俺們沒(méi)份（生笑）
生（３）：滕王閣是王勃展示自己才華的舞臺(tái)，是滕王閣成全了王勃，王勃成就了滕王閣，兩者是親密接觸。相互依存（生笑）
師：就好比亂石穿空的赤壁屬于羽扇綸巾的周郎，茫茫陽(yáng)關(guān)道屬于西出陽(yáng)關(guān)無(wú)古人的（生接口“王維”）神奇的西湖屬于淡妝濃抹總相宜的蘇軾。一旦文人和景物通過(guò)文化巧妙的融合在一起，那就成為了底蘊(yùn)，一種經(jīng)典，一種仰望。假如有朝一日。你登上盼望已久的滕王閣，憑欄遠(yuǎn)眺，感觸萬(wàn)千，你心中會(huì)涌現(xiàn)哪些感觸，或者你會(huì)用怎樣的感情去遙祭逝去的天才？
這就是對(duì)話教學(xué)。其中有“文本對(duì)話”，“師生對(duì)話”，“生生對(duì)話�！�
優(yōu)秀的教師能真正做到將課堂讓位于學(xué)生，啟迪學(xué)生的心智，點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火把，使學(xué)生智慧的潛能被開(kāi)發(fā)，幽閉的心智被開(kāi)啟，創(chuàng)造的天性被喚醒------真正的語(yǔ)文課必會(huì)做到工具性和人文性的有效統(tǒng)一，這樣的語(yǔ)文課堂才能煥發(fā)出勃勃的生命活力，才能閃耀出動(dòng)人的魅力------。通過(guò)師生對(duì)話，這節(jié)課“情感與理智齊飛，詩(shī)意共警世一體”。
三、 給學(xué)生一個(gè)“思考探究的課堂”
“教學(xué)不僅僅是一種告訴，更多的是學(xué)生的一種體驗(yàn)、探究和感悟�！闭n堂上，千萬(wàn)別讓你的“告訴”扼殺了屬于學(xué)生的一切！要讓學(xué)生去體驗(yàn)，去探索，去感悟……給學(xué)生一個(gè)思考的課堂
同樣的教材，同樣的學(xué)生，同樣的40分鐘，這個(gè)老師一篇課文要講三課時(shí)，而那個(gè)老師只一個(gè)課時(shí)就夠了，其關(guān)鍵在于有效問(wèn)題的設(shè)計(jì)，問(wèn)題設(shè)計(jì)不一樣，效果大不一樣
試比較以下幾個(gè)問(wèn)題：
（1） 為什么說(shuō)街亭失守是馬謖的過(guò)錯(cuò)？
（2） 街亭失守是誰(shuí)的過(guò)錯(cuò)？
問(wèn)題（1）過(guò)簡(jiǎn)，機(jī)械刻板，僵化了學(xué)生的思維，學(xué)生在學(xué)習(xí)中會(huì)漫不經(jīng)心，不僅無(wú)益于擊活思維，解決教學(xué)問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣，反而會(huì)使課堂結(jié)構(gòu)松散。
問(wèn)題（2）可能點(diǎn)燃學(xué)生靈感的火花，激起學(xué)生思維的漣漪，得出豐富多彩的答案，便于培養(yǎng)學(xué)生辨證客觀思考問(wèn)題的良好思維品質(zhì)，達(dá)到發(fā)散思維的目的，養(yǎng)成研讀文本的習(xí)慣，形成分析歸納提取文章信息的能力。
聽(tīng)第二組問(wèn)題：
（1） 祥林嫂是如何死去的？
（2） 祥林嫂的死因是什么？
（3） 是誰(shuí)害死了祥林嫂？
問(wèn)題（1）著眼于祥林嫂死的方式：餓死、凍死、凍餓死、自殺…..從課文看很難找到令人信服的答案，即使就此展開(kāi)議論，不過(guò)是將注意力分散到無(wú)意義的事情上罷了。
問(wèn)題（2）著眼于祥林嫂的死因，而魯迅先生的《祝�！芬沂镜牟⒎窍榱稚┧赖姆绞蕉撬乃酪�，祥林嫂是封建主義余孽的受害者，不管怎樣死，并不改變這一性質(zhì)，如果離開(kāi)這一點(diǎn)去談她的死，難免與教學(xué)目的脫節(jié)，這樣的提問(wèn)對(duì)學(xué)習(xí)無(wú)益。但這個(gè)問(wèn)題在課堂上提出，容易“冷堂”，提問(wèn)內(nèi)容抽象，學(xué)生不易作答。
問(wèn)題（3）可操作性強(qiáng)，容易激活課堂，學(xué)生會(huì)得出豐富多彩的答案。誰(shuí)？我？魯四老爺？四嬸？大伯？婆婆？柳媽?zhuān)克角�，老師最后歸納出是政權(quán)、族權(quán)、夫權(quán)、神權(quán)四條繩索把祥林嫂給活活勒死了，深?yuàn)W的主題一下就揭示出來(lái)了。
適度的富于技巧的提問(wèn)，是發(fā)展學(xué)生思維，保證和提高教學(xué)質(zhì)量的有效途徑。作為語(yǔ)文教師更應(yīng)注意有效問(wèn)題的設(shè)計(jì)，精心設(shè)計(jì)各種類(lèi)型的課堂提問(wèn)，形成自己的教學(xué)個(gè)性。
四、給學(xué)生一個(gè)“展示的課堂”
課堂處處是機(jī)會(huì)，教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)我們都可以讓學(xué)生充分展示自己。舉河北省評(píng)優(yōu)課中的兩個(gè)例子：
如導(dǎo)語(yǔ)，傳統(tǒng)都是老師導(dǎo)入。有位老師講《故都的秋》，一上課卻讓學(xué)生設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ)。她說(shuō)，2005年有一道高考題，讓學(xué)生給自己喜歡的課文設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ)，今天請(qǐng)同學(xué)們動(dòng)筆，為我今天講的《故都的秋》設(shè)計(jì)一段導(dǎo)語(yǔ)。既導(dǎo)入了課文，又給了學(xué)生展示自己的機(jī)會(huì)
還有一位老師講《石鐘山記》，讓學(xué)生幸運(yùn)闖三關(guān)，把作家、作品、講本課的目的，一下解決了：
第一關(guān)：他是一個(gè)品位很高的烹飪大師，他是一個(gè)美食家，他是一個(gè)書(shū)法家，他是一個(gè)仕途坎坷的失敗的政治家，他文與歐陽(yáng)修齊名，詩(shī)與辛棄疾并提，他是--
第二關(guān)：蘇軾為什么字子瞻？
第三關(guān)：蘇軾為什么名軾？
創(chuàng)過(guò)三關(guān)的禮物是：無(wú)疑處生疑，大家之大在。
五、給學(xué)生一個(gè)“感悟的課堂”
著名特級(jí)教師竇桂梅老師曾說(shuō)過(guò)：學(xué)生的感悟能力就如同杠桿上的支點(diǎn)，對(duì)人的發(fā)展來(lái)說(shuō)，學(xué)生的感悟能力的高低正決定今后能否撬起這個(gè)“地球”。感悟既是一種心理活動(dòng)，又是一種感情經(jīng)歷，還是一種審美的體驗(yàn)。
1、把人家的情感變成自己的情感
比如《船長(zhǎng)我的船長(zhǎng)》《最后一次講演》《致橡樹(shù)》《就是那只蟋蟀》的朗讀。
2、把人家的語(yǔ)言變成自己的語(yǔ)言
比如把《長(zhǎng)亭送別》中你認(rèn)為最美的唱詞改寫(xiě)成現(xiàn)代愛(ài)情詩(shī)歌，把古典詩(shī)詞改寫(xiě)象《濤聲依舊》一樣的歌詞。
3、把別人的文章當(dāng)注解，把自己的人生當(dāng)正文
每一篇文章都有值得我們和學(xué)生共同去感悟的地方，而每一個(gè)人的所得是不盡相同的。我們要引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)、感悟他人的美妙篇章時(shí)，不忘時(shí)時(shí)聯(lián)系自己，感悟自己，感悟人生，“把別人的文章當(dāng)注解，把自己的人生當(dāng)正文”
六、 給學(xué)生一個(gè)“藝術(shù)的課堂”
1、板書(shū)設(shè)計(jì)：刪繁就簡(jiǎn)三秋樹(shù)，標(biāo)新立異二月花
板書(shū)是一門(mén)高度濃縮的"提練"藝術(shù)，是"提純的金，琢成的玉"。它用概括的文字、簡(jiǎn)明的圖表、簡(jiǎn)單的構(gòu)圖、凝練而直觀的形式把教學(xué)內(nèi)容濃縮起來(lái)，節(jié)省了教學(xué)時(shí)間。這種"濃縮"，往往抓住課文中的關(guān)鍵詞語(yǔ)、重點(diǎn)句式和點(diǎn)睛之筆，把最重要的語(yǔ)言信息傳輸給學(xué)生。好的板書(shū)圖示設(shè)計(jì)，可以對(duì)講課的內(nèi)容起到提綱挈領(lǐng)、畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。
語(yǔ)文課的板書(shū)設(shè)計(jì)要從課文的教學(xué)目的出發(fā)，選取恰當(dāng)?shù)那腥虢嵌�，�?duì)全文作鳥(niǎo)瞰式的綜合，應(yīng)力求結(jié)構(gòu)上簡(jiǎn)明扼要，語(yǔ)言上精心錘煉，有審美價(jià)值，能寓教于樂(lè)，寓智于美，既有"三秋樹(shù)"的簡(jiǎn)練，又有"二月花"的新穎，要 形成自己獨(dú)特的風(fēng)格！
如《游褒禪山記》的板書(shū)（志、物、力構(gòu)成一個(gè)三角形），《師恩難忘》（十年樹(shù)木十載風(fēng)十載雨十萬(wàn)棟梁；三尺講臺(tái)三寸舌三寸筆三千桃李。橫批；師恩難忘）。
2、 多媒體的使用：耳目一新，身臨其境--如（《奇特的激光》《胡同文化》《紫藤蘿瀑布》《我有一個(gè)夢(mèng)想》，通過(guò)課件給學(xué)生做形象的展現(xiàn)，讓學(xué)生知道本課寫(xiě)了什么。
七、 給學(xué)生一個(gè)“語(yǔ)文的課堂”
讓學(xué)生在我們語(yǔ)文的課堂上學(xué)會(huì)語(yǔ)文：字詞句段篇，聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)書(shū)。注意語(yǔ)文的工具性，不要追本逐末。不要以為一提雙基就不是新課程。既要工具性又要人文性。不僅讓學(xué)生知道寫(xiě)什么，語(yǔ)文的另兩個(gè)任務(wù)是，要讓學(xué)生知道怎么寫(xiě)，寫(xiě)得怎樣。不要語(yǔ)文不象語(yǔ)文課，不要讓世人指著我們說(shuō)《誤盡蒼生是語(yǔ)文》
“教學(xué)永遠(yuǎn)是一門(mén)遺憾的藝術(shù)”。其實(shí)，面對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)的課堂教學(xué)也不例外。任何一堂課，當(dāng)你課后反思的時(shí)候，總會(huì)覺(jué)得有一些不足和遺憾。而你的教學(xué)藝術(shù)水平正是在不斷解決不足和遺憾的過(guò)程中得到了提升。希望同學(xué)們能在以后教學(xué)中，不斷反思，不斷提高。 我真誠(chéng)地希望：我們的每一節(jié)語(yǔ)文課都能陪伴孩子們度過(guò)一段幸福快樂(lè)的時(shí)光！
最后我希望大家：
做課改先鋒，展個(gè)性風(fēng)采
不做教書(shū)匠，要做教育家
最后謝謝大家！
河北省平山縣教育局教研室 郭素青 郵箱：guosuqing2876@sina.com
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作者郵箱： guosuqing2876@sina.com
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