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《迢迢牽牛星》與《鵲橋仙》對比閱讀教案 教案教學(xué)設(shè)計

發(fā)布時間:2016-7-7 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機版

 《迢迢牽牛星》與《鵲橋仙》對比閱讀教案

教學(xué)目標(biāo):

1通過再現(xiàn)想象體會《迢迢牽牛星》的情趣

2朗讀鑒賞《鵲橋仙》淡而不傷的風(fēng)格

3比較兩首詩在寫法和情感抒發(fā)上的異同點

教學(xué)重點;

目標(biāo)1、2

教學(xué)難點

目標(biāo)3

教學(xué)過程:

                              迢迢牽牛星                       

一、新課導(dǎo)入:

在《孔雀東南飛》一詩中,我們學(xué)過“初七及下九”這個文化知識,其中“初七”是指農(nóng)歷七月初七,也稱之為“七夕”!捌呦Α笔且粋美好而又充滿神話色彩的節(jié)日。為什么這樣說呢?

因為這牽涉到一個美麗傳說,它就是牛郎織女的神話故事。故事內(nèi)容是怎樣的呢? (投影1,共4張)

相傳牛郎織女相戀而結(jié)合,觸怒天帝,先是牛郎被逐下凡塵,后夫妻分居在銀河兩側(cè)。每年七月初七晚上是他們一年一度相會的日子。這天晚上會有無數(shù)喜鵲飛來,為他們搭成一座長橋,便于他們相會,人稱“鵲橋相會”。傳說織女精于紡織,能將天上的云織成錦緞,是織造云錦的巧手,所以,這天夜晚天空的云彩特別好看。舊時風(fēng)俗,少女們要于此夜陳設(shè)瓜果,朝天禮拜,向織女“乞巧”。這個美麗神話,引起了古往今來多少詩人的詠嘆。  

那么最早傳唱這一神話題材的詩作是什么?(最早是見于漢魏時的古詩:《迢迢牽牛星》。投影2,標(biāo)題)

但最膾炙人口、傳誦不衰的絕唱,則當(dāng)推北宋秦觀的《鵲橋仙》一詞了。(投影3,標(biāo)題)

今天這堂課,我們就共同學(xué)習(xí)這一詩一詞。

據(jù)傳說,這年的七夕,喜鵲們不知什么原因,忘了到天上搭橋去。害得我們的織女啊,還真是別有“一番滋味在心頭”。

一、初步感知文章:

1.錄音示范(聽后不作評價,只求留下初步印象)(投影4,定格畫面,原幻燈片1)

2.自讀《迢》詩三遍

要求:第一遍正字正音,第二遍疏通字面意思,第三遍想象畫面

3.重點詞句疏通

迢迢  皎皎  

纖纖擢素手  札札弄機杼

4.根據(jù)文章的思路,自選視角,復(fù)述故事

  提示:(根據(jù)原詩思路和視角) 遠遠地望著那顆耀眼的牽牛星,再看看旁邊那顆皎潔的織女星。仿佛看到一個美麗的少女正伸著纖纖細手,噼里啪啦、毫無心思地撥弄著那織布的梭子。眼淚伴隨淚水,嘆息聲伴隨機杼聲。一天了,沒織成一匹完整的布。銀河的水又清又淺,我和她相隔又有多遠呢?咫尺見,卻只能隔河相望。 

(3、4問題顯示在投影上,投影5)

5.請學(xué)生根據(jù)描述的畫面,朗讀詩歌。同時出現(xiàn)有錯的詩歌原文。(投影6)

三、鑒賞品味

  “默默”與“脈脈”比較

      默默無語:一個詞,一種心理狀態(tài)。

       畫面:夜空月光下,河水滔滔。女子立于河邊,默默無語。她在想什么呢?一年來的苦苦煎熬還是過去短暫相會的蜜甜與溫柔?可是那個狠心的人怎么還不來?看著這樣的女子,不禁讓我們心生悲情。

       小結(jié):相見不得的別恨。

脈脈無語:兩個詞語,一種神態(tài),一種心理

     畫面:咫尺也成天涯,銀銀月光下,你的眼睛是那樣明亮動人,你的臉龐是那樣清晰迷人。仿佛伸手可及,卻只能隔河相望。有情人不能執(zhí)手相伴,讓人同情。

       小結(jié):相見而不能相會的離愁。

四、咀嚼回味

   根據(jù)意境,齊讀詩歌。

   提示:語調(diào)、語速、節(jié)奏等

鵲橋仙

一、過渡導(dǎo)入新課

那年的七夕,牛郎織女因故沒能相會,只能脈脈無語。又一個七夕來了,經(jīng)過漫長的兩個春秋的苦苦等待,這一次,有情人終于鵲橋上相會了。這又是怎樣的一幅怎樣的天堂相會圖呢?請欣賞風(fēng)流才子,婉約詞代表--秦觀的《鵲橋仙》

二、朗讀示范(錄音)(投影7,題目,原詞,聲音,畫面,)

三、感知文章

1.  根據(jù)學(xué)習(xí)《迢》詩的步驟,自學(xué)此詞。

2.問題:假如男女生分成兩組配合誦讀,分別應(yīng)讀哪些句子?該讀出怎樣的語氣?(投影8)

(提示)上下兩片,每片五句,結(jié)構(gòu)近似。五句話中,上下片前三句側(cè)重寫景抒情,應(yīng)讀得柔緩些;后兩句側(cè)重議論,應(yīng)讀得稍重有力些。

四、品悟意境

[引]剛才我們反復(fù)誦讀一詩一詞,不知大家感覺如何? 19世紀初英國著名的詩人濟慈曾說:“詩歌中,聽得到的聲調(diào)是優(yōu)美的,聽不見的聲調(diào)更優(yōu)美!痹娭幸灿小奥牪灰姷穆曊{(diào)”嗎?它們在哪里呢?

它就在詩的意境中。那何謂意境?所謂意境,是合景和情而言的,能夠把握景與情,才能入境。

下面,我們就從景和情入手,運用聯(lián)想和想象,來探究它的意境。

分析過程

[引]剛才,男女分組朗誦了這首詞,詞的上下片1---3句是屬寫景抒情句,4、5 句則屬于議論句。下面,我們就先疏通。分析每片的1---3句,然后再體會4、5句的議論句,怎么樣?(先疏通每片1---3句,然后一起擬定四字語的小標(biāo)題,得出該詞的板書設(shè)計)

五、點撥升華

由“兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮”探討詞人的愛情理想

“兩情若是”二句對牛郎織女致以深情的慰勉:只要兩情至死不渝,又何必貪求卿卿我我的朝歡暮樂?雖天各一方,但心有靈犀一點通,這才是最珍貴的。這一驚世駭俗、震聾發(fā)聵之筆,使全詞升華到新的思想高度。顯然,作者否定的是朝歡暮樂的庸俗生活,歌頌的是天長地久的忠貞愛情。在他的精心提煉和巧妙構(gòu)思下,古老的題材化為閃光的筆墨,迸發(fā)出耀眼的思想火花。

六、歌曲欣賞

                             鑒賞比較

問題:比較兩首詩詞的異同點

   同:都根據(jù)傳說,通過聯(lián)想和想象,表達作者對愛情的看法,曲折的表達了對美好生活的向往。情景交融,以情動人。

   異:《迢》詩表現(xiàn)的是離愁別恨;《鵲》詞卻是對純潔、高尚、忠貞不逾愛情的贊頌。

                               拓展延伸

“七夕”已演化成了中國的情人節(jié)。隨著時代的發(fā)展,人們對許多傳統(tǒng)的節(jié)日賦予了許多新的內(nèi)容。請以“‘七夕’與當(dāng)代文化”為課題。收集資料,完成一篇小論文。

附:板書設(shè)計

          佳期相會

          兩情久長

     相見難   別亦難

          不在朝暮

          依依惜別

附:

另 導(dǎo)語設(shè)計:“七夕”是一個美好而充滿神話色彩的浪漫節(jié)日,自南北朝至今,已纏綿悱惻地流傳千年,永無休止。民間傳說:牛郎因父母早逝與兄嫂共處,經(jīng)常遭受虐待,后來兄弟分家,牛郎僅得一頭老牛。此牛原是天上金牛星,因觸犯天規(guī)被貶下凡。一日老牛開口告知牛郎,黃昏時將有七仙女于湖中沐浴,到時可趁機取走一套衣服,使衣服主人無法返回天庭。牛郎依計行事,果然取得織女為妻,后來育有一對兒女。王母娘娘得知織女私嫁凡夫,乃令天神將其押回。牛郎發(fā)現(xiàn)織女被緝,乃依老牛臨終囑咐,披上牛皮,用籮筐挑起兒女飛奔天庭追尋織女。王母為阻絕兩人相聚,乃以金簪向天一劃,霎時化成波浪滾滾的天河,從此牛郎織女相隔天河,朝暮相望卻不得相聚。后來玉帝感其至誠,乃特準(zhǔn)他們在每年七月七日夜,以喜鵲搭成鵲橋在天河相會。七夕夜經(jīng)常會下雨,稱之為七夕雨,相傳就是牛郎織女傾訴相思的淚水。如這晚不下雨,天空的云彩會特別好看,因為織女是織造云錦的巧手。舊時風(fēng)俗,少女們要在此夜陳設(shè)瓜果,朝天禮拜,向織女“乞巧”。這一美麗神話,引起古往今來無數(shù)詩人的詠嘆。如杜牧《七夕》詩云:“天街夜色涼如水,臥看牽?椗恰保淮揞棥镀呦Α罚骸伴L安城中月如練,家家戶戶持針線”;白居易《長恨歌》:“七月七日長生殿,夜半無人私語時”林杰《乞巧》:“七夕今宵看碧霄,牛郎織女渡河橋”。我們在前面學(xué)過的《迢迢牽牛星》(請同學(xué)背誦):“迢迢牽牛星,皎皎河漢女。纖纖擢素手,札札弄機杼。終日不成章,泣涕零如雨。河漢清且淺,相去復(fù)幾許?盈盈一水間,脈脈不得語!

 

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