匯川區(qū)團澤中學 何祥成
小伙伴掉進水缸，多數(shù)兒童是去找到大人，從缸中救出同伴，而司馬光則是打破水缸救出同伴……
以人為本。
現(xiàn)在課改理念下的語文教學，就是打破傳統(tǒng)被動的“理性的奴性”（榮格語）的教學方式，以學生為本，尊重學生的需要、情感，從學生心深處靈挖掘創(chuàng)新潛能、創(chuàng)新意識，激發(fā)創(chuàng)新精神，構建多向互動的創(chuàng)新型語文課堂，從而達到提高語文教學質(zhì)量的目的。為了實現(xiàn)這一切，我在語文教學中運用了如下方法：
一、尊重學生，采用發(fā)現(xiàn)法，激發(fā)學生的主動性。
發(fā)現(xiàn)法是教育心理學家布魯納提出的，是一種進行素質(zhì)教育的先進的教學方法之一。大意是：“用自己的頭腦親自獲得知識的一切方法”。在教學實際上，就是學生在老師的指導下，根據(jù)教材或材料結合老師提供的一些問題或提示，積極思考，獨立探索，自己發(fā)現(xiàn)并掌握知識，發(fā)展創(chuàng)造思維能力的一種教育方法。
我在教學《白楊禮贊》（語文版）時，就運用了這種方法。學生積極主動性被調(diào)動起來了，討論熱烈，發(fā)言積極。作者贊美白楊樹“不平凡”，卻又多次說它是“極普通”的，這樣寫的用意是什么？作者通過抓住白楊樹的某些特征，來贊美北方的農(nóng)民和我們民族團結奮進，不被一切惡勢力壓倒的精神，以及學生的注意力都集中到對課文的理解感悟的重點上。
二、愛護學生，呵護學生發(fā)散思維，培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神。
在教學中啟發(fā)學生發(fā)散思維，突破思維定勢，逆向思考。領悟司馬光令水離開人，破了“把人從缸中救起”的思維定勢。接受“知足者常樂”，在進取者看來“知不足者才常樂”的觀念。學會“忠言逆耳利于行”，如果施教者能動之以情，變“忠言”順耳不是更妙的方法。用心培養(yǎng)學生到班門去弄斧，在急流中勇進的創(chuàng)新精神。
三、鼓勵學生，注重質(zhì)疑交流，開發(fā)學生自信潛力。
美國教育家布魯巴克認為：“最精湛的教學藝術，遵循的最高準則是讓學生自己提問。”限于學生思想和認識水平，在學習語文的過程中，學生相信課本，相信資料。這就要求我們要鼓勵學生獨立思考，廣泛質(zhì)疑，進而獨立分析判斷，而不陷入死讀書讀死書的境地。如教學《曹劌論戰(zhàn)》中“小大之獄，雖不能察，必以情�！保ń滩暮徒虒W參考資料均是將“情”注釋為“實情”）有學生提出，魯莊公既然不能將大大小小的案件一一詳察，他又如何能根據(jù)實情處理呢？對這一質(zhì)疑，最終經(jīng)過師生討論研究得釋：“情”是“誠”的通假字。應將“情”理解為“誠心誠意做好本職工作”之意。如此理解課文，魯莊公對老百姓“忠之屬也”，民心所向，因此“可以一戰(zhàn)”。這樣的質(zhì)疑培養(yǎng)學生思考的習慣。開發(fā)了學生學習的自信潛力。
四、要求學生積極參與，增強學生的語文綜合素養(yǎng)。
抓住中學生具有好勝的特點，運用豐富的教學活動，讓學生保持旺盛的求知欲，這樣學生學習的積極性和創(chuàng)造性就能很好地發(fā)揮。在教材中有些篇目，如《陳毅市長》、《鄒忌諷齊王納諫》等情節(jié)曲折，人物不多，但個性鮮明，對話較多。我在教學中便激勵學生自編、自導、自演。學生在課堂上表演，學生既做演員，又當觀眾；既做表演者，又做評論家。這不僅能夠培養(yǎng)學生的口語表達，表演能力，寫作能力，同時學生在實際演出中還能加深對課文的理解。
綜上所述，在教學中以學生為本，培養(yǎng)學生獨立思考，自主參與，學生的語文素養(yǎng)應該有所提高。
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