李正兵
《夢(mèng)游天姥吟留別》是一首游仙詩,形象繽紛,手法奇崛。主要表現(xiàn)在詩人敘述的時(shí)候,沒有采取平鋪直敘的行文框架,而是圍繞一場(chǎng)游仙的夢(mèng)幻展開構(gòu)思,想象豐富,夸張奇特,歷來為人們所稱道。那么,詩中的幻境描寫究竟有什么作用呢?
一、通過現(xiàn)實(shí)與幻境的鮮明對(duì)比,表現(xiàn)詩人對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿。詩人在夢(mèng)游當(dāng)中求得的暫時(shí)解脫體現(xiàn)著對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿。《夢(mèng)》詩寫現(xiàn)實(shí)中的天姥山就已體現(xiàn)出高度的夸張,寫夢(mèng)游天姥的幻境更體現(xiàn)出詩人奇特的想象。夢(mèng)游幻境和丑惡現(xiàn)實(shí)的鮮明對(duì)比更突出了現(xiàn)實(shí)的黑暗。此外,詩人描寫夢(mèng)境又為下文醞釀、積累感情,為直接抒情奠定了基礎(chǔ)。詩歌在夢(mèng)境高潮中陡然收筆,突出了現(xiàn)實(shí)情況和夢(mèng)中景象的尖銳對(duì)立!昂龌昙乱云莿(dòng),恍驚起而長(zhǎng)嗟”,詩人在夢(mèng)境的高潮中突然醒來,急轉(zhuǎn)直下,回到現(xiàn)實(shí)!拔┯X時(shí)之枕席,失向來之煙霞”,這覺時(shí)的現(xiàn)實(shí)情況和夢(mèng)中的美好幻境構(gòu)成了鮮明的對(duì)比,掀起了詩篇壯闊的波瀾。試想,一個(gè)原本才華橫溢、有著遠(yuǎn)大抱負(fù)的詩人只能在幻境中延續(xù)自身的理想,現(xiàn)實(shí)的殘酷不言而喻。
二、詩人借助幻境中的奇瑰景象,抒寫自己現(xiàn)實(shí)生活中的不幸遭遇。詩人描繪夢(mèng)游圖景并非是為了追求虛空的幻想,詩人的游仙之念也不同于置身世外的幻想,而是托夢(mèng)記事。事實(shí)上,詩人不注重對(duì)自然形貌的具體描繪,只求整體氣勢(shì)或氛圍的把握,以便在情景間搭建“同構(gòu)互感”鏈條。詩中的幻境折射出詩人現(xiàn)實(shí)的苦悶。詩中由晨至暮,由晴入雨,由絢麗而為陰森恐怖的轉(zhuǎn)變,實(shí)際上是詩人人生歷程由欣喜到悲觀,由希望到失望的深層傳達(dá)與表現(xiàn)。由此我們不難知道,詩人本質(zhì)上對(duì)這個(gè)洞天仙境亦持徹底否定的態(tài)度。在詩人筆下,天上人間如出一轍:腐朽墮落,紙醉金迷,醉生夢(mèng)死。詩人之所以仰天長(zhǎng)嘯,感時(shí)傷世,正是對(duì)天上人間這種燈紅酒綠徹底的絕望,詩人之所以放浪形骸、寄情山水,正是決不與庸俗權(quán)貴同流合污的決裂宣言。
三、通過對(duì)夢(mèng)中幻境的描寫,表現(xiàn)詩人追求光明,追求自由的思想。李白年輕時(shí)雖曾有一段隱居學(xué)道的生活,但這只是一種爆發(fā)前的沉默。天寶元年,當(dāng)他懷著“仰天大笑出門去,我輩豈是篷蒿人”的心境來到長(zhǎng)安,準(zhǔn)備做一番大事業(yè)的時(shí)候,卻沒有想到自己竟然只是一個(gè)供奉的閑官,不僅要為皇帝歌功頌德,還要阿附權(quán)貴,這與詩人的傲岸不羈格格不入。那幾年,詩人得罪了一些權(quán)貴佞臣,被玄宗“賜金放還”。但詩人那種積極進(jìn)取的精神,迫使他尋找一種展示精神理想的媒介。他終于找到了,那就是在夢(mèng)境中展示精神理想。因而,這番夢(mèng)游不僅有現(xiàn)實(shí)的觸發(fā),而且有往昔的基礎(chǔ),表現(xiàn)了詩人追求光明,追求自由的思想;這番夢(mèng)游是詩人的思想境界在經(jīng)歷了對(duì)最高統(tǒng)治集團(tuán)的病變透視之后的驟然升華,是詩人對(duì)自己多年來盲目追求政治理想的徹底否定。
四、幻境描寫,有助于表達(dá)詩人蔑視權(quán)貴,決不向權(quán)貴低頭的決心。詩人被排擠出長(zhǎng)安以后心情異常苦悶,因而放浪形骸、寄情山水,想藉此尋求心靈的解脫。但他執(zhí)拗的性格并未使他屈服于黑暗的現(xiàn)實(shí),他那蔑視權(quán)貴的精神反而更加倔強(qiáng)挺拔。詩人之所以濃墨重彩地鋪排鶯歌燕舞、極盡聲色的仙界生活,從表層看是詩人對(duì)理想生活境界的向往和憧憬,其實(shí)只要我們深入分析不難發(fā)現(xiàn),詩人只是想借此展示一種窮奢極欲、朱門酒肉臭的糜爛生活,在詩中展示的字里行間,詩人的憤怒和痛心自不待言!鞍材艽菝颊垩聶(quán)貴,使我不得開心顏!”兩句,恍若神來之筆,奇峰突起,痛快淋漓地傾吐出詩人對(duì)權(quán)貴的憎恨和蔑視,唱出了盛唐時(shí)代最響亮的反權(quán)貴的歌聲。詩人在直面現(xiàn)實(shí)、豪放不羈、追求個(gè)性解放表達(dá)中,成了他個(gè)人英雄主義的最輝煌的篇章。
(作者單位:湖南華容五中 414211)
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