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愛國詩四首 教案教學(xué)設(shè)計

發(fā)布時間:2016-1-27 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

 一、鷓鴣天  建康上元作    

1.作者及寫作背景簡介

趙鼎(1085-1147),字元鎮(zhèn),自號得全居士。解州聞喜(今屬山西)人。與李光、李綱、胡銓合稱“南宋四名臣”。趙主要從政,也能詞。有《得全居士詞》。清末王鵬運(yùn)把他和李光等四人的詞合編為《南宋四名臣詞集》!端膸烊珪偰(忠正德文集)提要》說他“屹然重望,氣節(jié)學(xué)術(shù),彪炳史書,本不以詞藻爭短長,而出其緒馀,無忝作者”。今存詞45首。早期所寫多為閑情綺語,南渡后所作,多家國鄉(xiāng)關(guān)之思。

2;窘庾x:此詞通過今昔元宵的對比,抒發(fā)了強(qiáng)烈的黍離(國破家亡)之悲。(主旨)

開頭兩句,點明身在客地,不覺時序推移之快,原來春天已經(jīng)來到了。“春到小桃枝”是上元到來的表征。用輕靈之筆寫深沉的感慨!疤煅暮=潜瘺龅亍,補(bǔ)足“客路”二字含義。所謂天涯,主要的不是指地域遙遠(yuǎn),而是指漂泊他鄉(xiāng)異地。這時的建康,一方面是南宋駐有重兵,準(zhǔn)備抵抗金侵略者;另一方面,又聚集了許多從北方逃難過來的流離失所者,真是一個“悲涼地”。在這樣的情勢下過上元,只能令人心酸。詞人自然回憶起靖康之變以前“全盛時”的上元。

下片緊接上片的意脈:“花弄影,月流輝,水精宮殿五云飛!边@就是變亂之前“全盛時”上元的情形。當(dāng)時的上元非常繁華:“歌舞百戲,鱗鱗相切,樂聲嘈雜十余里”,“燈山上彩,金碧相射,錦繡交輝”(《東京夢華錄》卷六)。但是作者在此避實就虛,對這些繁華情景,不作具體描繪!盎ㄅ埃铝鬏x’、是樂景!芭、“流”二字很能傳“花影”、“月輝”之神,升平的氛圍已呈現(xiàn)出來了!八珜m殿五云飛!惫P墨側(cè)重對皇宮中的太平祥和氣氛的渲染。對過去的太平之象的褒揚(yáng)渲染,是不是言過其實了呢?不能這樣看。這樣寫的用意在于抒發(fā)對已經(jīng)失掉了的過去的懷念和眷戀,用來和眼下的慘痛現(xiàn)實進(jìn)行對比,從而反襯當(dāng)前的慘象。所以緊接著就從幻夢回到了現(xiàn)實!胺置饕挥X華胥夢”是聯(lián)結(jié)全篇的關(guān)鍵,有人指出,是這首詞的“詞眼”。沒錯。從幻夢中醒來,再回頭看眼下的慘痛現(xiàn)實,黍離之悲涌上心頭,禁不住“東風(fēng)淚滿衣”了。赤誠的愛國情懷,滿注于字里行間。

3.鑒賞要點:領(lǐng)會作品所抒發(fā)的志士愛國情懷。

①結(jié)構(gòu)完美,章法井然。此詞上片和下片的聯(lián)結(jié)非常緊密。上片的歇拍句“記得當(dāng)年全盛時”,承前轉(zhuǎn)折。下片緊接著“全盛時”展開。過片不僅是意不斷,而且言也不斷。這種結(jié)構(gòu)方式,與常見的雙闋詞的結(jié)構(gòu)方式是有不同的!胺置饕挥X華胥夢”是聯(lián)結(jié)全篇的關(guān)鍵,使得全篇渾融一體。全篇感情線索波瀾起伏,跌宕有致。上片寫悲,過片三句寫樂,最后兩句,再跌入更大的悲哀深淵。

②對比手法的運(yùn)用。以“天涯海角悲涼地”的上元作為描寫的基點,通過“記得當(dāng)年全盛時”轉(zhuǎn)入對“全盛時”的上元情景的回憶。再由“分明一覺華胥夢”回到“悲涼地”來,以“東風(fēng)”照應(yīng)“春到小桃枝”,用“淚滿衣”的抒情語作結(jié)。回憶“全盛時”的歡樂情景,有力地表現(xiàn)了當(dāng)前所面對的“悲涼地”的悲傷。

二、賀新郎  送胡邦衡待制

1.作者及寫作背景簡介

  張元斡wò(1091-1161),字仲宗,自號蘆川居士,又號真隱山人,福州永福(今福建永泰)人,出身于世代仕宦家庭。自小有志于學(xué),胸懷壯志。宋徽宗政和、宣和年間進(jìn)入仕途。在靖康之變時,曾作為李綱的僚屬積極參加抗金斗爭,后李綱被罷官,張也因而得罪。不久,汴京淪陷,他避難江南,宋高宗紹興元年,憤于秦檜的賣國行徑,休官還鄉(xiāng)。

2.基本解讀:這是一首“忠憤氣填膺”的送別詞,對橫遭政治迫害的胡銓表示深切的同情,對迫害者表示強(qiáng)烈的譴責(zé)和控訴,體現(xiàn)了一個愛國志士強(qiáng)烈的正義感和大無畏精神。(主旨)

開頭四句,形象地概括了北宋滅亡的歷史事實,提示了時代背景。

北宋的京都汴京早已被金人占領(lǐng),悵望中原地區(qū),金兵軍營相望,軍號凄厲。故都一片荒涼!暗资隆比,連續(xù)發(fā)出無可奈何的疑問,把在金侵略者的鐵蹄蹂躪下的中原大地的無窮災(zāi)難和侵略者的罪行形象地描繪出來,深切地抒發(fā)了家國之思。“昆侖傾砥柱”,猶言天塌了下來,喻指北宋淪亡!熬诺攸S流亂注”,喻指在金侵略者的鐵蹄的大肆蹂躪下,中原大地到處都是災(zāi)難!熬廴f落千村狐兔”,喻指此時的中原大地,一片荒涼,只有野獸出沒。這一切都是“夢繞神州路”的具體內(nèi)容。面臨這樣的民族災(zāi)難,毫無疑問,應(yīng)是全民上下戮力同心,堅決趕走侵略者,奪回失地,拯救中原人民于水深火熱之中,可是目前酌情形剛好相反:賣國有功,愛國有罪。像胡銓這樣的愛國志士,竟然一再遭到如此殘酷的迫害,就是一個明證。“天意從來高難問,況人情、老易悲如許”,這無可奈何的浩嘆,就是在這樣的心理活動之中進(jìn)發(fā)出來的。說“難問”,但作者非常明白,廣大民眾也都心知肚明,造成這樣的社會現(xiàn)實和政治局面的主要原因就在于皇帝,皇帝不縱容,秦檜們怎能如此胡作非為呢?詞中雖不點破,但揭露批判的矛頭直指最高統(tǒng)治者,是清楚的。這種強(qiáng)烈的正義感,這種大無畏的精神,今天讀來,仍然令人肅然起敬!案掀郑途ァ,這話是承“高難問”和“悲如許”而來的。這既是對友人被迫害的深切同情,也是對迫害者的嚴(yán)正控訴。從行文的角度看,又緊扣了題目的送別。

過片,主要寫送別。

“涼生岸柳催殘暑。耿斜河、疏星淡月,斷云微度。”寫?zhàn)T別時的情景,借景抒情。既渲染了送別時的悲涼氣氛,又突出了依依難舍之情!叭f里江山知何處”,極言友人貶地之遙遠(yuǎn),“回首對床夜語”,坦言我們之間,志氣相投,情同手足!把悴坏,書成誰與”,上承“萬里江山”來,友人的貶所千里迢迢,雁都飛不到,今后音信都無法相通,多么令人悲摧肝腸!最后作者用超脫達(dá)觀的氣度和襟懷來寬慰友人。“目盡青天懷今古,肯兒曹恩怨相爾汝”,望君站得高些,看得遠(yuǎn)些。難道我們能學(xué)那些青年男女,在臨別時哭哭啼啼,卿卿我我嗎?不能! “舉大白,聽《金縷》”,請讓我們舉起酒杯吧,干一杯,再干一杯,讓我唱一支《賀新郎》為君壯行!

3.鑒賞要點:領(lǐng)會詞中“忠憤氣填膺”的強(qiáng)烈正義感、大無畏精神和深沉愛國思想。

明暢的抒情脈絡(luò)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嫿Y(jié)構(gòu)與形象的語言相結(jié)合。正如我們在“基本解讀”中所分析的,作品的抒情脈絡(luò)是很清晰、很布條理的。在抒情過程中,帶有不少理性的議論,但是絕無乏味之感。之所以能這樣,除了感情真摯外,還有一個重要原因是,整個行文都非常形象;蚝,或用典,或運(yùn)用比喻等修辭手法,這就大大加強(qiáng)了作品的形象性,增強(qiáng)了詞作的感染力。

三、訴衷情

1.作者及寫作背景簡介

陸游(1125-1210),字務(wù)觀,自號放翁,越州山陰(今浙江省紹興)人。祖父、父親都做官。他出生的第三年,靖康之變發(fā)生,北宋淪亡。他隨家人顛沛流離,歷盡艱險回到家鄉(xiāng)。

陸游一生以抗金報國、收復(fù)中原為己任。但是在投降派當(dāng)政的社會條件下,他長期請纓無路,報國無門,最后還被罷黜回鄉(xiāng),投閑置散,壯志未酬。但他始終沒有忘懷國事,沒有放棄對理想的追求,現(xiàn)實與理想的激烈矛盾,始終沖擊著他的內(nèi)心深處。這首詞就是在這樣的心態(tài)下創(chuàng)作的。

2.基本解讀:這是一支英雄遲暮、壯志未酬的浩歌,表現(xiàn)了作者熾熱的愛國襟懷及其對南宋統(tǒng)治者喪權(quán)辱國行為的批判。(主旨)

上片用“當(dāng)年”二字帶出昔日軍旅生活的回憶!爱(dāng)年萬里覓封侯,匹馬戍梁州!痹佻F(xiàn)了過去奔赴抗金前線的勃勃英姿!爱(dāng)年”,指乾道八年(1172),當(dāng)時作者到南鄭(今陜西漢中),在四川宣武使主炎幕下襄理軍務(wù)。他曾親自到前線考察地形,曾和金兵打過遭遇戰(zhàn)。“覓封侯”,用漢朝班超投筆從戎、立功異域的典故。《后漢書班超傳》記載,班超少有大志,曾經(jīng)投筆慨嘆說:“大丈夫無它志略,猶當(dāng)效傅介子、張騫立功異域,以取封侯,安能久事筆硯間乎?”后來他果然在西域建立了大功,被封為定遠(yuǎn)侯。這里是說自己年輕時也有類似班超的壯志。一個“覓”字,寫出了自信、自許和堅決執(zhí)著的奮斗精神。匹馬遠(yuǎn)征萬里,一派卓犖不凡之氣。他當(dāng)時48歲,豪雄飛縱的軍旅生活至今仍然歷歷在目,時時人夢。強(qiáng)烈的愿望受到太多的壓抑,積郁的情感只有在夢中才能得到宣泄!瓣P(guān)河夢斷何處,塵暗舊貂裘!痹谀相嵡熬只有半年時間,從此后,關(guān)塞河防,只有在夢中時時出現(xiàn),再也沒有機(jī)會重返戰(zhàn)場。當(dāng)年的貂裘戎裝,如今早已塵封色暗。英雄無用武之地,何等惆悵!“夢斷”二字一轉(zhuǎn),形成強(qiáng)烈的感情落差,慷慨化為悲涼。

下片進(jìn)一步寫理想與現(xiàn)實的矛盾,發(fā)出更深沉的浩嘆!昂礈纾W先秋,淚空流!闭f盡平生的失意。放眼西北,神州陸沉;回首人生,兩鬢繁霜;沉思往事,壯志未酬!皽I空流”,一個空字,對“只把杭州作汴州”的政治現(xiàn)實,進(jìn)行了強(qiáng)烈的控訴和批判!按松l料,心在天山,身老滄州!弊詈笕洌偨Y(jié)一生,審視現(xiàn)實。詞人沒有料想到,一生雖有抗敵報國的壯志,卻長期被投閑置散!靶脑谔焐,身老滄州”,恰如一個要搏擊長空的蒼鷹,卻被折斷羽翮,落到地上,痛苦呻吟。

3.鑒賞要點:體會詞中熾熱的愛國襟懷及其表現(xiàn)的崇高美。

對比手法。過去和現(xiàn)在的對比,過去對抗敵報國充滿信心,雄心勃勃;現(xiàn)在年紀(jì)老大,壯志成空。夢境與實際的對比,夢中馳騁沙場,精神抖擻,英勇殺敵;現(xiàn)實是身老滄州,投閑置散。理想和現(xiàn)實的對比,理想是趕走金侵略者,收復(fù)中原,自己也在這壯麗的事業(yè)中建樹一番功名,流芳后世;現(xiàn)實是當(dāng)朝者自甘偏安一隅,而自己廢棄荒村。這些對比都很鮮明而強(qiáng)烈,有力地突出了作品所要表現(xiàn)的主題。

四、柳梢青

1.作者及寫作背景簡介

劉辰翁(1232-1297),字會孟,號須溪,吉州廬陵人。劉辰翁所作詩文詞很多,以詞的成就最為突出,F(xiàn)存詞作達(dá)350多首。他經(jīng)歷了南宋覆亡和元朝政權(quán)趨于鞏固的兩個時期。對這期間的社會現(xiàn)實,他的詞能以鮮明的立場和態(tài)度予以反映。其詞不假雕琢,悲咽沉痛。他是南宋遺民中,反映愛國思想最深切感人的一位詞人。況周頤《蕙風(fēng)詞話》卷二說:“須溪詞風(fēng)格道上似稼軒,辭情跌宕似遺山,有時意筆俱化,純?nèi)翁炷撸鼓苈运茤|坡!

南宋淪亡后,劉辰翁在外流落多年,晚年在故鄉(xiāng)的山中隱居。此詞就作于隱居期間。春感,實際上是在元宵節(jié)里的感想。

2.基本解讀:這是一首亡國的悲歌,表達(dá)了作者對南宋故國表示深沉的懷念,對元統(tǒng)治者表示切齒的痛恨,抒發(fā)了亡國的深哀巨痛,充滿著強(qiáng)烈的民族自尊心。(主旨)

上片寫想象中今年臨安元宵燈節(jié)的凄涼情景。

“鐵馬蒙氈,銀花灑淚,春人愁城!边@三句寫元統(tǒng)治下的臨安城愁苦悲哀的氣氛。因為天冷,元軍的戰(zhàn)馬都蒙上了厚厚的毛氈!拌F馬蒙氈”,不僅點明了整個臨安已經(jīng)處于元軍鐵蹄的蹂躪之下,而且渲染出一種陰冷的、與元宵燈節(jié)的喜慶極不協(xié)調(diào)的氛圍!般y花灑淚”,擬人移情法,將客觀物象賦予人的主觀感情,給曾經(jīng)是很繁華的臨安帶來了一種哀傷而肅穆的憑吊氣氛。“春入愁城”,對前兩句作形象的概括!按骸迸c“愁”,自然與人事的鮮明對照,給人以觸目驚心的感受。“笛里番腔,街頭戲鼓,不是歌聲。”這三句接著寫想象中臨安元宵的鼓吹彈唱的情景:器樂所吹奏出來的都是“番腔”,街頭演出的都是異族的鼓吹雜戲。在懷有華夏民族感情的人們聽來,簡直是刺耳的噪音,“不是歌聲”,義憤填膺,強(qiáng)烈的民族自尊心,流注于字里行間。

“那堪獨(dú)坐青燈,想故國高臺月明!”收結(jié)上文,開啟下文。

“想故國”,點明上片所寫的都是舜淪陷了的故都臨安的遙想。“故國高臺月明”,與李煜的“故國不堪回首月明中”(《虞美人》)的情景感情相似,表達(dá)了對故國的無限懷念!蔼(dú)坐青燈”,指詞人現(xiàn)在所面臨的處境:獨(dú)處廬陵的山中,面對如豆的青燈,悲涼寂寞。

“輦下風(fēng)光,山中歲月,海上心情!笔战Y(jié)全文!拜傁嘛L(fēng)光”,是作者心之所系;“山中歲月”,是其身之所在;“海上心情”,是其志之所向。對“海上心情”,后人有不同的解釋,我們覺得,此處用蘇武的典故,比較切合作者的原意(見教科書的注解)。歸根結(jié)底,長期隱居不仕,在山中度過了漫長的凄苦歲月,這都是“海上心情”--執(zhí)著的民族氣節(jié)使之然。

3.鑒賞要點

本詞在藝術(shù)上的一個明顯的特征,是從想象落筆,虛處見意。上片,全是身處山中的詞人對故都臨安的元宵燈節(jié)的凄涼情景的想象,其中所有的景物描寫都是想象中的虛景。

下片,純從空際盤旋!跋牍蕠吲_月明”,也是想象臨安過去的情景。

結(jié)拍對“輦下風(fēng)光”、“山中歲月”、“海上心情”的具體內(nèi)容,也同樣不著一字,只用抒情之筆虛點,讓讀者透過那飽經(jīng)滄桑的今昔情味和典故的內(nèi)涵去想象領(lǐng)會。

 

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