1999年話題作文一登場,就以“假如記憶可以移植”這樣一個幾乎可以囊括一切的話題顯示了它與此前作文命題的迥然之別。對于新生事物,人們常常是新奇的,可是,新奇之后,人們越來越感到,作為高考作文命題,話題作文的典型優(yōu)點也正是它的典型不足。它是充分開放的,這就容易被有些人鉆空子,比如套作、宿構(gòu);還有,它的自由性也為有的同學(xué)不遵守寫作規(guī)則提供了可能。所以,站在現(xiàn)在的角度,大家又都認(rèn)為理想的考場作文命題應(yīng)該嚴(yán)格寫作規(guī)則,題目內(nèi)涵開放中有限制。從某種意義上看,2003年的全國卷、北京卷、上海卷已經(jīng)透露了這樣的信息。也可以說,從2003年開始,高考作文命題已在向后話題作文階段過渡。
據(jù)此,我們預(yù)測2004年高考作文命題將會體現(xiàn)以下特點:(一)在開放的前提下適度限制,(二)緊密聯(lián)系社會生活和思想認(rèn)識實際,(三)凸現(xiàn)理性的思考和辨證的力量,(四)注重文化積淀和人文關(guān)懷。
(一)、強化審題意識
“袖手于前,始能疾書于后!贝罅渴聦嵶C明,有沒有袖手思考的過程,決定著作文的成敗。作文時應(yīng)該審慎以待之,不可有半點疏漏,因為審題直接決定著“立意”的正確與否、高下之別。話題是由材料引出來的,對話題和材料的關(guān)系的分析把握是寫好話題作文的關(guān)鍵一環(huán)。今年高考卷中所提供的寓言中明明白白地交代鄰人是親而非疏,對事物的認(rèn)知產(chǎn)生了偏差,同時提示語中也明確告訴我們“以感情新疏和對事物認(rèn)知”這個話題作文,如果認(rèn)真審題,這類問題是完全可以避免的。
其實,把命題的引語解說與話題及其提示綜合起來分析,就會發(fā)現(xiàn)這種復(fù)雜的關(guān)系之中包含了一個“四維結(jié)構(gòu)”:一維是感情性質(zhì),即親近與疏遠;二維是認(rèn)知性質(zhì),即正確深刻與錯誤膚淺;三維是對待方式,即認(rèn)識事物與處理問題(“認(rèn)識事物”與“處理問題”各有側(cè)重點);四維是情知方向,即由情到知與由知到情?赡苡腥苏J(rèn)為第四維度不妥當(dāng),命題幾次都是把感情放在前面,把認(rèn)知放在后面。其實作為話題“感情親疏與對事物的認(rèn)識”,命題并沒有規(guī)定“情”是邏輯前件,“知”是邏輯后件;有考生已經(jīng)寫到“認(rèn)知”決定“感情”的作文。如浙江滿分作文《石碑上的歷史》。綜合這四個維度可以得到如下16個“分支”;
1、認(rèn)識事物時,感情上的親近造成對事物認(rèn)知的正確或深刻;
2、認(rèn)識事物時,感情上的親近造成對事物認(rèn)知的正確或膚淺;
3、認(rèn)識事物時,感情上的疏遠造成對事物認(rèn)知的正確或深刻;
4、認(rèn)識事物時,感情上的疏遠造成對事物認(rèn)知的錯誤或膚淺;
5、認(rèn)識事物時,對事物認(rèn)知的正確或深刻造成感情上的親近;
6、認(rèn)識事物時,對事物認(rèn)知的正確或深刻造成感情上的疏遠;
7、認(rèn)識事物時,對事物認(rèn)知的錯誤或膚淺造成感情上的親近;
8、認(rèn)識事物時,對事物認(rèn)知的錯誤或膚淺造成感情上的疏遠;
9、處理問題時,感情上的親疏造成對事物認(rèn)知的正確或深刻;
10、處理問題時,感情上的親疏造成對事物認(rèn)知的錯誤或膚淺;
11、處理問題時,感情上的疏遠造成對事物認(rèn)知的正確或深刻;
12、處理問題時,感情上的疏遠造成對事物認(rèn)知的錯誤或膚淺;
13、處理問題時,對事物認(rèn)知的正確或深刻造成感情上的親近;
14、處理問題時,對事物認(rèn)知的正確或深刻造成感情上的疏遠;
15、處理問題時,對事物認(rèn)知的錯誤或膚淺造成感情上的親近;
16、處理問題時,對事物認(rèn)知的錯誤或膚淺造成感情上的疏遠。
像這種把一個基本話題分解為若干個話題再分別闡述的過程及方法,我們稱之為“話題分解”。以郁達夫的散文名篇《故都的秋》為例。其基本話題是“故都的秋”,為了表現(xiàn)故都之秋“清、靜、悲涼”的特點,作者就把基本話題分解為五個子話題:故都的秋花、故都的秋槐、故都的秋蟬、故都的秋雨、故都的秋果,再分別進行描述。兩相對照,不難發(fā)現(xiàn),子話題比話題顯得新穎、深刻、豐富、細致,自然就能極大提升文章的品位,寫出鶴立雞群的優(yōu)秀作文。當(dāng)然,為了盡量擴展話題分解的思路,分解子話題時不妨“多多益善”,而在具體的寫作實踐中,只需精選三四個子話題即可。
(二)、提高思維品質(zhì)
大量的事實證明,中學(xué)生往往感性認(rèn)識有余,理性認(rèn)識不足。其實對事物的認(rèn)知,感生認(rèn)識和理性認(rèn)識同等重要,正如高爾基說:“藝術(shù)家應(yīng)該努力使自己的想象力和邏輯、直覺、理性的力量平衡起來。”作文缺乏感性思維,則顯得枯瘦、呆板,缺乏理性思維,則顯得無力。在作文訓(xùn)練過程中,我們應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生進行創(chuàng)造性思維,如發(fā)散思維、聚斂思維、辯證思維、靈感思維、側(cè)向思維等。發(fā)散思維的實質(zhì)是求異,與輻射型聯(lián)想密切相連。它要求我們在觀察事物時沿著不同的方向,從不同的角度加以思考,以獲得對這一事物較為全面的認(rèn)識。聚斂思維,是以某個思考對象為中心,從不同的方向、不同的角度去思考,把思維指向這個中心,以達到解決問題的目的。聚斂思維的實質(zhì)是求同,它是把我們想到的內(nèi)容集中起來進行思考,圍繞中心加以選擇。辯證思維,主要是訓(xùn)練學(xué)生學(xué)會一分為二地看待問題分析問題,學(xué)會從客觀事物的發(fā)展變化中,從客觀事物的矛盾轉(zhuǎn)化中去研究和把握客觀事物,從而得出正確的結(jié)論。同時還要提高學(xué)生思維的清晰度和表達的簡潔度;鼓勵學(xué)生求異思維,但反對無原則的標(biāo)新立異,從而提高學(xué)生辯證思維能力和哲學(xué)素養(yǎng)。
(三)、注重生活積累
生活豐富多彩,千姿百態(tài),無論從日月星辰還是花鳥蟲魚,無論是生活瑣事還是國際熱點,都會給我們以不同的思考與啟迪。“風(fēng)聲、雨聲、讀書聲,聲聲入耳;家事、國事、天下事,事事關(guān)心!边@是時代的要求。有沒有這種意識,直接影響學(xué)生的做人與作文,因此,在平時的作文教學(xué)中,應(yīng)該有意識地讓學(xué)生去感悟自然、關(guān)注社會、體會人生,讓學(xué)生去感悟生活的多樣性、關(guān)聯(lián)性、發(fā)展性、本質(zhì)性,從而擴大知識面,掌握更多有用的感性知識和理性知識,提高學(xué)生搜集素材、整理素材、運用素材的能力。只有這樣,臨到寫作時,大腦倉庫中才有足夠多的可供取舍的材料,才能自圓其說,得心應(yīng)手。
其中,生活積累的一個重要途徑就是廣泛閱讀。古人云:讀書破萬卷,下筆如有神。現(xiàn)代寫作學(xué)研究表明:讀是寫的基礎(chǔ),以讀促寫,讀寫關(guān)系密不可分。然而,當(dāng)我們冷靜地反思作文教學(xué)長期走不出費時低效的泥潭時,卻陡然發(fā)現(xiàn)讀寫結(jié)合早已變成了讀寫分家。一方面,學(xué)生在繁重的學(xué)業(yè)負擔(dān)下幾乎不讀課外書;另一方面,教師在閱讀教學(xué)中往往把完整的作品肢解得支離破碎血肉模糊,讓學(xué)生撿到芝麻卻丟了西瓜,于是學(xué)生寫作時只能套用所謂的寫作知識,做拼詞游戲。沒有讀的積累哪有寫的升華?為了讓寫作不再是件苦差事,不再是搜腸刮肚的“擠芽膏”,作文的“求誠”必須強調(diào)“讀”,以讀為寫之起點,以讀為寫的鋪墊。
廣泛閱讀。除不健康的讀物外,學(xué)生所讀之物不宜限定,凡是能抓到手中的都可以讀,天文地理、文史經(jīng)哲、小說散文,甚至兵器烹飪,不求什么深刻理解,只求有些印象、有些感悟。正因為是泛讀,所以沒有壓力,沒有功利,一目十行可以,隨手翻翻也行,求的就是大范圍的涉獵,增長見識,于潛移默化之中開闊思路,培養(yǎng)獨特的視角,提升寫作功力。
(四)、增強文體意識
文體是文章表情達意的最基本的載體,不同的文體在表達上有著自身的優(yōu)勢,選擇合適的文體形式是作文成功的關(guān)鍵。近年來,話題作文堅持“三自” 原則,給學(xué)生充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢創(chuàng)設(shè)了巨大的空間,可以揚長避短,但是許多同學(xué)甚至老師也因之而輕視文體,甚至認(rèn)為“文體不限”就是“不講文體”,雖然從“文體不限”到“文體自選”是一次大明確,但仍未引起足夠的重視,其結(jié)果是寫出來的文章“四不像”,又特別是2003年的高考作文,由于審題難度加大,思維品位提高,隨之而來就是文體不清,思維混亂,嚴(yán)重影響了得分。在復(fù)習(xí)備考中應(yīng)充分考慮文體訓(xùn)練的序列化和學(xué)生的實際,要嚴(yán)格按各類文體的特定要求對學(xué)生進行訓(xùn)練。我們一定要讓學(xué)生“修煉三絕招”,即寫好三種文體:記敘文、議論文、另類文體寫作方法(書信、日記、小小說、電視劇、小品、寓言、神話、科幻、故事新編、廣告、啟事、演講稿、辯論詞、人物專訪、實話實說、采訪手記、新聞報道、實驗報告、病歷診斷等)。又特別是是記敘文、議論文(散文可并入其中)是歷來高考的主流文體,也是寫好其他文體的基礎(chǔ)。
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