楊重國
教學目的:1、讓學生學會修改文章,提升文章的檔次。
2、使學生從修改作文中得到直觀的啟示。
3、欣賞作文亮點和滿分作文,從中感悟方法和養(yǎng)分
教學方法:以學生修改為主,老師輔助。
話題作文:以“包容”為題,寫一篇文章。
要求:①“包容”有寬容、大度、不計較、有氣量的意思,也有一并容納、接受不同意見的意思。本題若只從其中一個方面寫,也可以。
②除詩歌外,文體不限。
③不少于800字。
一,【思路點撥】
對高中畢業(yè)生來說,這樣的題目應該有很多內容可寫,有很多角度可選。從內容上看,“包容”有包含、容納之意,涉及到人的品德修養(yǎng),題意不難理解,考生有話可說。既可正面立意,也可反面立意。并且考生可以聯(lián)系課文《寬容序言》。從角度來看,師生之間、同學之間、家庭成員之間,難免會出現(xiàn)一些矛盾,產生一些疙瘩。人與人相處,各人性格、興趣愛好也不會一樣。面對此情此景怎么辦?要學會包容。有容乃大。與人為善。求同存異、君子和而不同。尺有所短寸有所長。冤家宜解不宜結。學會化干戈為玉帛。不要戴有色眼鏡看人。要多看別人的優(yōu)點、長處。
我們可以從自己生活中的經歷入手,回憶一些現(xiàn)象,然后選擇某一樁事例,作為話題,切入分析,剖析包容的好處,并進一步指出能夠做到包容是一個人有道德有修養(yǎng)的表現(xiàn)。當然,也可作正反論述。如果面對一些芝麻綠豆的小事,就耿耿于懷,睚眥必報,甚至劍拔弩張,后果又將會如何呢?當然,也可以寫有關“包容”的記敘文,這樣的文章,就要選擇一些在常人看來出乎意料之外的事,來突出所記人物的優(yōu)秀的品德和修養(yǎng),使人讀后產生“心向往之”的印象。
二,審題立意
三,自改作文。(發(fā)下要修改的作文)
海 納 百 川
海納百川,有容乃大。大海之所以浩瀚無邊,是因為它沒有拒絕任何一滴似乎毫無作用的水;山峰之所以巍峨萬丈,是因為她沒有拒絕任何一塊不顯眼的小石塊;天空之所以廣闊無邊,是因為它沒有拒絕任何一片或美或臭的云彩。大海,山峰,天空,使他們都具有一種共同的品質--包容。
包容成就了大海,山峰,天空自己,包容也成就了李世民的“太平盛世”。是包容使李世民留下了魏征,是包容使吸取了逆耳的忠言,當李世民奪取了天下后,盡管集大權于一身,但是招賢納士的需要,使他包容了曾出謀獻策害死自己的人才。魏征是其中的一個。面對一個曾獻計給哥哥殺死自己的人,李世民沒有誅殺,而是留下來,并奉魏征為宰相。于是,成就了李世民一代名君的稱號。
同樣是打天下。李世民選擇了包容,而走在歷史前面的三國曹操卻擯棄了包容。曹操的頭痛癥是由于名醫(yī)華佗治好的。華佗醫(yī)術高超,把曹操的頭剖開,又縫好,就把病治好。曹操不得不佩服華佗,但更多的是嫉妒,他容不下比他高超的人,于是,他把華佗殺死了,也失去了一個能救許多傷兵的名醫(yī)。同時,從曹操的那句“寧可我負天下人,不可天下人負我”的話中,可以看出曹操是一個不容他人的人,這又怎會成就他的霸業(yè)呢?
包容使一代君王流芳后世,嫉妒沒落了一代英雄,歷史讓我們明白,要擁有一個包容的心?v然沒有唐太宗的偉業(yè),也需要用包容的心去待人接物。用一顆顆寬容的去理解別人,用一種博大的度量去容納一些雞毛蒜皮。
大?梢匀菁{一切,我們有大海那樣博大嗎?沒有,我們只能用比大海更大的胸懷去包容一切。
海納百川,有容乃大,放飛我們心中那雙天使的翅膀,向天空的更廣闊處飛翔。
1.先整體修改
要求:結構是否完整。
主題是否明確
層次是否清晰
審題立意是否切合題意
是否有亮點
2,再每一段改(老師幫助分析第一段,學生改;以下段學生分組分析,分組修改。)
要求:先找出不足之處,然后再改
要盡量寫整句
用修辭和成語
多引用。
素材要精練,抓住重點
改完后老師找?guī)孜淮戆l(fā)表自己的建議和修改的結果。
3,老師發(fā)下自己修改后的作文,讓學生分析后闡述修改理由。
修改后的作文:海 納 百 川
大海之所以浩瀚無邊,是因為它沒有拒絕任何一條似乎毫無作用的溪水;山峰之所以巍峨萬丈,是因為她沒有擯棄任何一塊不顯眼的小石塊;天空之所以廣闊無邊,是因為它沒有排斥任何一片或美或臭的云彩。大海的浩瀚、山峰巍峨、天空廣闊,緣于他們共同的品質--包容。正所謂海納百川,有容乃大。
包容成就了大海,山峰,天空,成就了世間萬物,理所當然也成就了作為萬物靈長的人類。
縱觀歷史長河,包容之故事滾滾而來。
包容使唐太宗留下了魏征,使他吸取了逆耳的忠言,成就了唐王朝的“太平盛世” 。當他一統(tǒng)天下,集大權于一身,但是需要招賢納士,共謀江山永固,這使他包容了曾出謀獻策害死自己的魏征,沒有因為前嫌而誅殺,而是留下來,并委以重任,視魏征為自己的一面鏡子。正是這面明鏡,正是這份寬容,成就了唐太宗一代名君的稱號,也成就了“貞觀之治”的千古偉業(yè)。
同樣是打天下。李世民選擇了包容,而三國曹操卻擯棄了包容。曹操的頭痛癥日趨嚴重。請來醫(yī)術高超華佗,華佗要把曹操的頭剖開治病。曹操佩服華佗,但更多的是猜疑,懷疑華佗要害死他,于是,他把華佗殺死了,失去了一個能救他和許多傷兵的名醫(yī)。同時,從曹操的那句“寧可我負天下人,不可天下人負我”的話中,可以看出曹操是一個不容他人的人,這樣的人又怎會成就他的霸業(yè)呢?
包容使一代君王流芳后世,猜疑又使一代英雄沒落。歷史讓我們明白,一定要擁有一個包容的心?v然沒有唐太宗的偉業(yè),也需要用包容的心去待人接物,用一顆顆寬容的去理解別人,用一種博大的度量去容納一些雞毛蒜皮。
還記的魯迅逝世時,上海灘云集了大批的學生、工人,還有從各地趕來的文人學者。這些中國知識分子很多都受過魯迅文章的批評,然而他們無不表示了巨大的悲痛。其間尤數(shù)郭沫若最為突出,他一連寫出幾篇文章,說道:“我與周先生吵了一輩子架,然而我們是一輩子的朋友!
是的,心胸開闊,能包容別人是一種思想境界,它深過海洋,大過群山,寬過天空。這種快樂猶如心靈的翅膀一般,輕輕振動使之飛向成熟的殿堂。
著名作家雨果說過:“世界最廣闊的是海洋,比海洋更廣闊的是天空,比天空更廣闊的是人的心靈”。
海納百川,有容乃大,放飛我們心中那雙天使般的包容的翅膀,飛向天空的更廣闊地方。
四,投影素材與精彩語段。
1, 北京大學校長蔡元培先生提出的“兼容并包,思想自由”的主張
2, 一個社會,在某種程度,就是一個世界,一個自然的世界。這個世界里,我們允許樹木、鮮花生長,也同樣允許野草、荊棘生長;我們允許益鳥、益蟲存在,同樣也得允許老鼠、蒼蠅的存在。
3, 大肚能容,容天下難容之事;笑口常開,笑世上可笑之人。
4, 哲學家康德說:“生氣,是拿別人的錯誤懲罰自己!眱(yōu)雅的康德大概是不會有暴風驟雨的,心情永遠是天朗氣清。別人犯錯了,我們?yōu)榇死做f鈞,那犯錯的該是我們自己了。
5, 現(xiàn)代的戴爾卡內基不主張以牙還牙,他說:“要真正憎惡別人的簡單方法只有一個,即發(fā)揮對方的長處!痹鲪簩Ψ,狠不得食肉寢皮敲骨吸髓,結果只能使自己焦頭爛額,心力盡瘁?▋然f的“憎惡”是另一種形式的“寬容”,憎惡別人不是咬牙切齒饕餮對手,而是吸取對方的長處化為自己強身壯體的鈣質。
6, 林肯總統(tǒng)對政敵素以寬容著稱,后來終于引起一議員的不滿,議員說:“你不應該試圖和那些人交朋友,而應該消滅他們!绷挚衔⑿χ卮穑骸爱斔麄冏兂晌业呐笥眩y道我不正是在消滅我的敵人嗎?”一語中的,多一些寬容,公開的對手或許就是我們潛在的朋友。
7, 三峽工程大江截流成功,誰對三峽工程的貢獻最大?著名的水利工程學家潘家錚這樣回答外國記者的提問:“那些反對三峽過程的人對三峽工程的貢獻最大!狈磳φ叩拇嬖,可讓保持清醒理智的頭腦,做事更周全;可激發(fā)你接受挑戰(zhàn)的勇氣,迸發(fā)出生命的潛能。這不是簡單的寬容,這寬容如硎,磨礪著你意志,磨亮了你生命的鋒芒。
8, 寬容是一種美。深邃的天空容忍了雷電風暴一時的肆虐,才有風和日麗;遼闊的大海容納了驚濤駭浪一時的猖獗,才有浩淼無垠;蒼莽的森林忍耐了弱肉強食一時的規(guī)律,才有郁郁蔥蔥。泰山不辭抔土,方能成其高;江河不擇細流,方能成其大。寬容是壁立千仞的泰山,是容納百川的江河湖海。
9, 與朋友交往,寬容是鮑叔牙多分給管仲的黃金。他不計較管仲的自私,也能理解管仲的貪生怕死,還向齊桓公推薦管仲做自己的上司。
與眾人交往,寬容是光武帝焚燒投敵信札的火炬。劉秀大敗王郎,攻入邯鄲,檢點前朝公文時,發(fā)現(xiàn)大量奉承王郎、侮罵劉秀甚至謀劃誅殺劉秀的信件。可劉秀對此視而不見,不顧眾臣反對,全部付之一炬。他不計前嫌,可化敵為友,壯大自己的力量,終成帝業(yè)。這把火,燒毀了嫌隙,也鑄煉堅固的事業(yè)之基。
10、高山包容每一塊巖石,不論其大小,所以高山雄偉無比。
大海包容每一朵浪花,不論其清濁,所以大海浩瀚無涯。
11、自然界的萬物總是給人們以重要的啟示:“大海收容每一朵浪花,不論其清濁,所以大海浩瀚無涯!贝蠛_@種無限的包含力,正是啟示人們要有寬大的胸懷,去包容、寬恕別人。作為正在成長中的學生,應該學會寬容。
12、俗話說:“宰相肚里能撐船!边@是闡述了寬容待人的道理。在我們身邊,充滿了許多大大小小的摩擦、爭執(zhí);若缺乏寬容之心,對人斤斤計較,遇事錙銖必較,那我們將時時置于無謂的爭吵中,安謐恬適的生活環(huán)境與安靜舒適的學習條件將不復存在。
13、天空之大,所以包容了云朵;海洋之深,所以包容了浪花;山巒之廣,所以包容了巖石。人的胸懷,就好比這天空,這海洋,這山巒,包容了萬物,才顯得偉大。
五,滿分作文分析
如 是 我 愿
一百多年前,法國作家雨果曾感嘆:“世上最寬廣的是海洋,比海洋更寬廣的是天空,比天空還要寬廣的是胸懷!痹诠爬系臇|方,也有一句俗語世代相傳:“宰相肚里能撐船!狈ㄌm西的浪漫和炎黃子孫的實在碰撞到一起,投射出包容的光輝。包容,超越了國家、語言、民族的界限,成為這個世界人民共同贊美向往的品德。
包容是一種智慧,一種氣度。英國諺語有云:“世上沒有不長雜草的花園!笔郎蠜]有完人。只有能夠敏銳洞察人性、胸懷寬廣的智者,才能以博大之心包容一切。鮑叔牙了解人才的可貴,包容了管仲的一箭之仇;藺相如懂得合作的重要,包容了廉頗的公然挑釁;李世民牢記隋亡的教訓,包容了魏征的犯顏直諫……包容成就了他們的輝煌,更推動了歷史的發(fā)展。
包容是一種修養(yǎng),一種境界。佛經有言:“一念境轉!泵鎸λ说倪^錯,耿耿于懷、睚眥必報會帶來沉重的心靈負累。與其讓仇恨嚙噬心靈,制造痛苦,不如以包容之心去獲取一份泰然。勾踐忍受了十年臥薪嘗膽的艱辛,滅吳后下令誅盡吳國宗室。韓信未發(fā)跡時無端遭受“胯下之辱”,但封王之后卻笑釋前嫌,任命當初侮辱過自己的人為巡城校尉。相比之下,韓信的人格要比勾踐健全得多。魯迅先生說過,“渡盡劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇”,包容不僅是對他人的寬恕,更是送給自己的最好禮物。
然而,包容不等于放任縱容。人類社會是由各種明確或潛在的規(guī)則加以維系的,違反原則無節(jié)制的縱容最終會導致社會的畸形。包容也不等于隱忍不發(fā)!叭獭笔强桃獾闹婆蛪阂郑弥y免有爆發(fā)的一天,包容則意味著襟懷坦蕩、泰然自若的恬靜和淡然。包容更不等于沉默忘卻,對于不能容忍的事,沉默也許是另一種抗爭,而忘卻往往意味著背叛。真正的包容,應該如伏爾泰對其政敵所說:“雖然不贊同你說的每一個字,但我誓死捍衛(wèi)你說話的權利!
包容是海納百川,是厚德載物;包容是睿智恢弘,是寧靜致遠。如是我聞:康德說,只有兩樣事物能讓我的內心深深震撼,一是我們頭頂璀璨的星空,一是我們心中崇高的道德法則;如是我愿:當今世界,國家、種族、宗教沖突不斷,“只要人人能多一份包容,世界將變成美好的人間”!
作者郵箱: yangchongguo_200eyou.com
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