湖南省汝城縣第一中學(xué) 袁利盛
2005年湖南省高考考試大綱補(bǔ)充說明中，指出將由文學(xué)賞析主觀題替代原來的語言應(yīng)用題，這給正在備考的高三學(xué)生以很大的不安。時(shí)間這么短，究竟該如何應(yīng)對(duì)呢？
文學(xué)賞析的寫作屬于議論文的寫作范疇，也叫做文學(xué)評(píng)論。文學(xué)評(píng)論是對(duì)作家、作品和其他文學(xué)現(xiàn)象進(jìn)行評(píng)價(jià)的文章。它的任務(wù)，主要是分析作品的內(nèi)容和形式，評(píng)論作家創(chuàng)作的得與失，總結(jié)藝術(shù)規(guī)律，幫助讀者提高閱讀、鑒賞能力，促進(jìn)文學(xué)藝術(shù)事業(yè)的發(fā)展。高中生寫文學(xué)評(píng)論，是屬于閱讀和寫作的基本能力訓(xùn)練，一般只要求對(duì)具體的作品作評(píng)論，評(píng)論的重點(diǎn)是作品的內(nèi)容、語言和表達(dá)技巧。
況且高考要求寫作的文學(xué)評(píng)論，充其量只能稱之為微型文學(xué)評(píng)論。所謂微型文學(xué)評(píng)論，少則上百字，多也不過二百來字，最多也不超過三百字；如果放到試卷上，其分值一般是10-20分。
微型文學(xué)評(píng)論以評(píng)價(jià)短小作品的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色為主，而且只要求選其一點(diǎn)來寫，因而讀懂作品、準(zhǔn)確把握評(píng)論對(duì)象是至關(guān)重要的一步。準(zhǔn)確把握評(píng)論對(duì)象，即能透視作品的主要意義或能表現(xiàn)作品的主要寫法。只有對(duì)評(píng)論對(duì)象有準(zhǔn)確的把握，才能形成自己的見解，才能形成自己的觀點(diǎn)或評(píng)論的中心。另外，選擇的角度宜小不宜大，以免下筆力不從心而流于空泛。
其次，行文時(shí)筆墨要集中，語言要簡(jiǎn)潔。我們知道，對(duì)作品的評(píng)價(jià)是論點(diǎn)，對(duì)作品的具體分析則是用論據(jù)論證論點(diǎn)。如果筆墨分散，語言拖沓，勢(shì)必?zé)o法用極其有限的篇幅比較深入地評(píng)析作品，論證論點(diǎn)。
第三，采用敘議結(jié)合、評(píng)析結(jié)合的寫法。在文學(xué)評(píng)論中，敘是指對(duì)作品內(nèi)容的復(fù)述、介紹或引用，議則包含分析和評(píng)價(jià)兩方面。分析，是對(duì)作品的思想內(nèi)容、藝術(shù)特色等進(jìn)行揭示的過程，評(píng)價(jià)，則是作者通過分析得到的結(jié)論，即對(duì)作品或作者藝術(shù)創(chuàng)造的總的看法，也就是文學(xué)評(píng)論的中心論點(diǎn)�！皵ⅰ迸c“議”的關(guān)系，實(shí)際上是論據(jù)同論點(diǎn)、材料同觀點(diǎn)的關(guān)系，“敘”是為“議”服務(wù)的；“析”與“評(píng)”的關(guān)系，實(shí)際上是論證同論點(diǎn)的關(guān)系，“析”是為“評(píng)”服務(wù)的。我們知道，在任何議論性的文章中，材料同觀點(diǎn)，論據(jù)、論證與論點(diǎn)，都是應(yīng)該統(tǒng)一的，所以，在文學(xué)評(píng)論中，敘、議、評(píng)這幾方面應(yīng)該有機(jī)地結(jié)合在一起。其中尤以邊敘邊議的方式較多，而評(píng)價(jià)有的是通過分析水到渠成地引出。
第四，要有文學(xué)評(píng)論味，盡量用形象化的語言評(píng)價(jià)和分析作品，把觀點(diǎn)滲透到富有魅力、給人以美感的文字之中。同時(shí)恰到好處地使用一些文學(xué)評(píng)論的術(shù)語，增濃文學(xué)評(píng)論味。
這里要特別強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)，形式是為內(nèi)容服務(wù)的，反過來內(nèi)容也需要依靠形式來表現(xiàn)。所以，評(píng)價(jià)作品的藝術(shù)特色時(shí)，萬不可棄思想內(nèi)容而不顧，評(píng)價(jià)作品的思想內(nèi)容時(shí)，也可以適當(dāng)提及表現(xiàn)手法。當(dāng)然，它們的側(cè)重點(diǎn)決不相同。
下面請(qǐng)看實(shí)例：
閱讀下面的文段，任選一題作答，300字左右。
沒有秋蟲的地方
葉圣陶
階前看不見一莖綠草，窗外望不見一只蝴蝶，誰說是鵓鴿箱里的生活，鵓鴿未必這樣枯燥無味呢。秋天來了，記憶就輕輕提示道，“凄凄切切的秋蟲又要響起來了�！笨墒且稽c(diǎn)影響也沒有，鄰舍兒啼人鬧弦歌雜作的深夜，街上輪震石響邪許并起的清晨，無論你靠著枕頭聽，憑著窗沿聽，甚至貼著墻角聽，總聽不到一絲秋蟲的聲息。并不是被那些歡樂的勞困的宏大的清亮的聲音淹沒了，以致聽不出來，乃是這里根本沒有秋蟲。啊，不容留秋蟲的地方！秋蟲所不屑居留的地方！
若是在鄙野的鄉(xiāng)間，這時(shí)候滿耳朵是蟲聲了。白天與夜間一樣地安閑；一切人物或動(dòng)或靜，都有自得之趣；嫩暖的陽光和輕談的云影覆蓋在場(chǎng)上。到夜呢，明耀的星月和輕微的涼風(fēng)看守著整夜，在這境界這時(shí)間里唯一足以感動(dòng)心情的就是秋蟲的合奏。它們高低宏細(xì)疾徐作歇，仿佛經(jīng)過樂師的精心訓(xùn)練，所以這樣地?zé)o可批評(píng)，躊躇滿志。其實(shí)它們每一個(gè)都是神妙的樂師；眾妙畢集，各抒靈趣，哪有不成人間絕響的呢。
雖然這些蟲聲會(huì)引起勞人的感嘆，秋士的傷懷，獨(dú)客的微喟，思婦的低泣；但是這正是無上的美的境界，絕好的自然詩篇，不獨(dú)是旁人最歡喜吟味的，就是當(dāng)境者也感受一種酸酸的麻麻的味道，這種味道在另一方面是非常雋永的。
大概我們所蘄求的不在于某種味道，只要時(shí)時(shí)有點(diǎn)兒味道嘗嘗，就自詡為生活不空虛了。假若這味道是甜美的，我們固然含著笑來體味它；若是酸苦的，我們也要皺著眉頭來辨嘗它：這總比淡漠無味勝過百倍。我們以為最難堪而極欲逃避的，惟有這個(gè)淡漠無味！
所以心如槁木不如工愁多感，迷朦的醒不如熱烈的夢(mèng)，一口苦水勝于一盞白湯，一場(chǎng)痛哭勝于哀樂兩忘。這里并不是說愉快樂觀是要不得的，清健的醒是不必求的，甜湯是罪惡的，狂笑是魔道的；這里只是說有味遠(yuǎn)勝于淡漠罷了。
所以蟲聲終于是足系戀念的東西。何況勞人秋士獨(dú)客思婦以外還有無量數(shù)的人，他們當(dāng)然也是酷嗜趣味的，當(dāng)這涼意微逗的時(shí)候，誰能不憶起那美妙的秋之音樂？
可是沒有，絕對(duì)沒有！井底似的庭院，鉛色的水門汀地，秋蟲早已避去惟恐不速了。而我們沒有它們的翅膀與大腿，不能飛又不能跳，還是死守在這里。想到“井底”與“鉛色”，覺得象征的意味豐富極了。 （一九二三年八月三十一日作）
（1）賞析文章的主題思想及表達(dá)
答案例文：本文以秋蟲為切入點(diǎn)，借物抒情，通過對(duì)沒有秋蟲的地方的詛咒和對(duì)秋蟲自抒靈趣的贊美，熱烈而深刻地表達(dá)了對(duì)淡漠沉寂、枯燥無味的生活的厭倦，對(duì)充滿生機(jī)、真切豐富、自由和諧的生活的憧憬。
文章從渲染環(huán)境起筆，著意將居處兒啼人鬧、弦歌雜作、輪震石響、邪許并起的窒息環(huán)境，與清風(fēng)明白、蟲聲唧唧、生機(jī)勃勃、鄉(xiāng)情濃郁的鄉(xiāng)村生活形成鮮明對(duì)比，從而突出期盼之情的急切和無奈之心的焦灼。素來是秋愁怨曲的秋蟲音響，卻正與作者不甘沉寂的心靈律動(dòng)相應(yīng)和。進(jìn)一步，他將愉快樂觀的狀態(tài)與酸苦悲愁的感受對(duì)比，強(qiáng)化了對(duì)淡漠生活的厭倦之情和積極達(dá)觀的人生態(tài)度。
文章還運(yùn)用了象征手法，將井底、鵓鴿箱、沒有秋蟲的地方等作為冷漠漠窒息的環(huán)境的象征，而戀念秋蟲的鳴曲，羨慕長(zhǎng)翅的秋蟲，正是作者不愿辜負(fù)生活饋贈(zèng)，讓生命充實(shí)起來的心曲的真實(shí)寫照。
（2）賞析文章的語言
答案例文：本文以精致、簡(jiǎn)練、聲情并茂的語言，展現(xiàn)出作者心中理想的秋的境界、生活的境界，具有很強(qiáng)的音樂感，極富感染力。
對(duì)偶（如“階前看不見一莖綠草，窗外望不見一只蝴蝶”）、排比（如“勞人的感嘆，秋士的傷懷，獨(dú)客的微喟，思婦的低泣”）、反復(fù)（如“不容留秋蟲的地方！秋蟲所不屑留的地方！”）等手法的使用，若干韻腳的穿插（如第4段中的“感”“湯”“忘”），感嘆句、反問句等多種句式的變換，整散的結(jié)合，造成了一種節(jié)奏鮮明、音韻和諧的表達(dá)效果，恰如秋蟲唧唧一般美妙，表達(dá)出作者濃烈、真切的情感。
比喻、擬人等修辭手法的運(yùn)用，詞語的精確錘煉（如“高、低、宏、細(xì)、疾、徐、作、歇”），細(xì)膩的描寫筆觸，都使文章更有生動(dòng)形象、含蓄雋永的表達(dá)效果。
值得一提的是，初學(xué)寫文學(xué)評(píng)論時(shí)，容易把它寫成讀后感。文學(xué)評(píng)論和讀后感雖然都同屬議論文的范疇，但它們之間有明顯的區(qū)別：文學(xué)評(píng)論重在“評(píng)”，從具體事件闡發(fā)出普遍意義的道理，是對(duì)作品作客觀的評(píng)價(jià)，對(duì)象僅限于文學(xué)作品；讀后感則重在“感”，寫自己讀后的主觀感受和受到的教育，對(duì)象包括所有體裁的作品。
作者郵箱： rcyz_tw@163.com
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