--我看新課程中教師的角色定位
江蘇省通州市川港中學(xué)(226314)
[關(guān)鍵詞]：服務(wù)意識(shí)、知識(shí)準(zhǔn)備、創(chuàng)設(shè)環(huán)境、制定目標(biāo)、平等參與
一、傳統(tǒng)定位的不足
曾經(jīng)有人把教師比作“蠟燭”，燃燒了自己，照亮了別學(xué)生；也有人說(shuō)“教師是園丁”，精心培育著“祖國(guó)的花朵”；更有人說(shuō)“教師是人類(lèi)靈魂的工程師”，從事著“太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”……
不可否認(rèn)，這種種美麗的“光環(huán)”，曾經(jīng)使得每一個(gè)從事教師職業(yè)的人，內(nèi)心充滿(mǎn)著無(wú)比的自豪和激動(dòng)。但同時(shí)，這些“光環(huán)”也給每一個(gè)教師帶來(lái)了沉重的心理壓力。而且，在全國(guó)大力推進(jìn)新課程改革的今天，這些對(duì)教師角色的傳統(tǒng)定位也就日益顯露出它們的不足之處。因?yàn)檎f(shuō)教師是“蠟燭”，其實(shí)也就忽視了教師本身也是持續(xù)學(xué)習(xí)和發(fā)展的，淡漠了教育勞動(dòng)的歡樂(lè)；比作“園丁”，可是教育欠缺卻是不可修復(fù)的，同時(shí)也暗示存在“淘汰制”，與新課程的核心理念“一切為了每位學(xué)生的發(fā)展”格格不入；而如果說(shuō)“教師是人類(lèi)靈魂的工程師”，這固然提高了教師的地位，但同時(shí)也暗示了一種固定、統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，忽視了學(xué)生的個(gè)體差異--他們并不像其他勞動(dòng)成果一樣可以整齊劃一、批量生產(chǎn)。凡此種種不足，使得我們?cè)谛抡n改的今天不得不重新思考這樣一個(gè)問(wèn)題：教師究竟是什么？
二、新課程中的教師角色的再認(rèn)識(shí)
20世紀(jì)70年代，聯(lián)合國(guó)教科文組織編寫(xiě)的《學(xué)會(huì)生存--教育世界的今天和明天》一書(shū)對(duì)未來(lái)教師角色作了這樣的描述：現(xiàn)在教師的職責(zé)已經(jīng)越來(lái)越少地傳遞知識(shí)，而越來(lái)越多地激勵(lì)思考；教師必須集中更多的時(shí)間和精力從事那些有效果的有有創(chuàng)造性的活動(dòng)；互相了解、影響、激勵(lì)、鼓舞。
由此，我充分認(rèn)識(shí)到，在推行新課改的今天，我們必須對(duì)教師的角色進(jìn)行重新認(rèn)識(shí)。我以為，我們的教師不妨去試著做一個(gè)學(xué)生喜歡的“導(dǎo)游”，帶領(lǐng)學(xué)生去暢游知識(shí)的美好世界。
要做一個(gè)學(xué)生的“好導(dǎo)游”，首先就要求我們的教師必須要有一定的“服務(wù)意識(shí)”。長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)傳統(tǒng)的師生關(guān)系實(shí)際上是一種不平等的關(guān)系，教師不僅是教學(xué)過(guò)程的控制者、教學(xué)活動(dòng)的組織者、教學(xué)內(nèi)容的制定者和學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的評(píng)判者，而且是絕對(duì)的權(quán)威。如果我們的教師頭腦總有這樣居高臨下的“權(quán)威意識(shí)”，總是放不下所謂的“師道尊嚴(yán)”的架子，那是無(wú)論如何也不可能做一個(gè)“好導(dǎo)游”的�！痘窘逃n程改革綱要》明確指出，教學(xué)過(guò)程是師生交往、共同發(fā)展的過(guò)程。交往，就意味著平等對(duì)話(huà)。我們的教師要學(xué)會(huì)“蹲下身來(lái)欣賞學(xué)生”，要能為學(xué)生提供各種便利，為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)。要讓學(xué)生覺(jué)得：教師就是他學(xué)習(xí)上的好助手，總是悄悄地出現(xiàn)在他遇到困難的時(shí)候，伸出自己的援助之手；教師就是他生活上的好朋友，總是在他遇到疑惑的時(shí)候，不厭其煩地給他解疑答難。要讓學(xué)生真正地感到，他們才是學(xué)習(xí)的主人。
其次，要做一個(gè)“好導(dǎo)游”，還要有充足的知識(shí)準(zhǔn)備。在未來(lái)的課堂上，知識(shí)將有三方面組成：教科書(shū)及教學(xué)參考書(shū)提供的知識(shí)、教師個(gè)人的知識(shí)、師生互動(dòng)產(chǎn)生的知識(shí)。要做一個(gè)好導(dǎo)游，他必須對(duì)旅游的景點(diǎn)情況了如指掌、如數(shù)家珍。而要做一個(gè)好教師，也要求教師不僅要熟悉教材，更要“吃透”教材。這種“吃透”絕不是停留在表面的，而是對(duì)教材要有深刻的理解，并且要有自己獨(dú)特的見(jiàn)解。新教材的每一篇課文、每一個(gè)活動(dòng)，都是經(jīng)過(guò)諸多專(zhuān)家學(xué)者反復(fù)推敲的，每一篇都是“美文”，每一個(gè)堪稱(chēng)“經(jīng)典”，這樣的“精神食糧”如果我們教師自己不好好咀嚼欣賞一番，就帶領(lǐng)學(xué)生匆匆忙忙地“走馬觀(guān)花”一下，這與新課程的精神無(wú)疑是格格不入的。
除此之外，教師個(gè)人知識(shí)涉及面的廣度和深度也直接影響著教學(xué)效果。從本次課程改革的目標(biāo)來(lái)看，要“加強(qiáng)課程內(nèi)容與現(xiàn)代社會(huì)、科技發(fā)展與學(xué)生生活的聯(lián)系”（《聚焦新課程》）。這就意味著，新課程下的教師將與傳統(tǒng)的“單科型”教師有了很大的變化。語(yǔ)文教師不僅要懂得漢語(yǔ)言文學(xué)方面的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，而且還應(yīng)該是一個(gè)政治教師、歷史教師、地理教師、生活教師……基礎(chǔ)教育改革要求從分科走向綜合，實(shí)現(xiàn)課程的綜合化，所以我們的教師也應(yīng)該努力成為一個(gè)“綜合型”教師。
第三，一個(gè)真正的好導(dǎo)游，也絕不會(huì)“越俎代庖”，代替游客決定游覽的過(guò)程和內(nèi)容，而是通過(guò)自己生動(dòng)、富有吸引力的語(yǔ)言來(lái)引導(dǎo)游客，充分調(diào)動(dòng)游客的積極性，同樣，在教學(xué)過(guò)程中，最大的“忌諱”就是教師完全指定學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)過(guò)程。先介紹作家作品，再掌握字音字義，后分析段落、概括中心，這樣“按部就班”的方法對(duì)于有的教師確實(shí)是“輕車(chē)熟路”，省卻了不少麻煩，但殊不知也使不少學(xué)生有一種被教師“牽著鼻子走”的感覺(jué)，從而大大減低了對(duì)學(xué)習(xí)的興趣，更不利于充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和創(chuàng)造力。所以，我們的教師要善于創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)環(huán)境，依靠自己良好的語(yǔ)言表達(dá)能力，運(yùn)用多種現(xiàn)代化的多媒體教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
第四，一個(gè)好的導(dǎo)游，還應(yīng)在游覽之前給游客提供一個(gè)整體計(jì)劃和設(shè)想，提出明確目標(biāo)，并提供指導(dǎo)性意見(jiàn)。當(dāng)游客遇到疑難時(shí)更要積極提供幫助，甚至共同參與。而按照新課程的要求，教師應(yīng)當(dāng)幫助學(xué)生制定適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo)，并確認(rèn)和協(xié)調(diào)達(dá)到目標(biāo)的最佳途徑。
學(xué)生畢竟是不太成熟的，他們的自我控制能力還不強(qiáng)，如果認(rèn)為“新課程就是完全放手于學(xué)生”，索性對(duì)學(xué)生“放任自流”，那同樣會(huì)使教學(xué)顯得雜亂無(wú)序、缺乏目的性。所以“以學(xué)生為主體”并不等于“放羊式”教學(xué)，新課程改革的目的也不是不要教師。新課程中的教師，應(yīng)該是教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)者、組織者和幫助者。在考慮教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候，既要有總體規(guī)劃，又要留給學(xué)生更多的自主選擇的空間。教師對(duì)學(xué)生的選擇要提供指導(dǎo)性意見(jiàn)，鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中要大膽創(chuàng)新、大膽質(zhì)疑。同時(shí)，在學(xué)生自主觀(guān)察、實(shí)驗(yàn)或討論時(shí)，教師并不是清閑的，而要積極地聽(tīng)、積極地看，設(shè)身處地感受學(xué)生的所作所為、所思所想，隨時(shí)掌握課堂中的各種情況，考慮下一步如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。
第五，一個(gè)好導(dǎo)游更應(yīng)該是一個(gè)善于和游客共同尋找新樂(lè)趣的人。正如導(dǎo)游熟悉景點(diǎn)一樣，一般來(lái)說(shuō)，教師對(duì)教材的熟悉程度要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于學(xué)生。有的老師因?yàn)檠h(huán)反復(fù)教了幾屆，對(duì)教材可以說(shuō)是“爛熟于心”了。這當(dāng)然是一件好事，但熟歸熟，往往也就帶來(lái)一個(gè)問(wèn)題--喜歡按照“陳規(guī)舊習(xí)”照搬。以前怎么教，現(xiàn)在也怎么教，缺乏應(yīng)有的激情。而教師上課如果沒(méi)有激情，又何言“調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性”呢？這樣的教學(xué)往往變成“溫吞水式”的死氣沉沉的教學(xué)。
在新課程中，傳統(tǒng)意義上的教師教、學(xué)生學(xué)，將不斷讓位于師生互教互學(xué)，彼此形成一個(gè)真正的“學(xué)習(xí)共同體”。教學(xué)過(guò)程不只是忠實(shí)執(zhí)行課程計(jì)劃的過(guò)程，而是師生共同開(kāi)發(fā)課程、豐富課程的過(guò)程。教師從知識(shí)的權(quán)威變成平等參與學(xué)生的研究的參與者。既然是一個(gè)學(xué)習(xí)的參與者，就應(yīng)該與學(xué)生分享自己的感情和想法，和學(xué)生一道尋找真理。
一個(gè)好的教師，應(yīng)該把每一次教學(xué)當(dāng)作一次與學(xué)生共同探索知識(shí)寶庫(kù)的過(guò)程，每一次都把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友、引路人、同學(xué)者。讓每一次教學(xué)不僅使學(xué)生有收獲，更重要的是自己能在與學(xué)生的共同研究中獲得新的感悟！我愿做一個(gè)學(xué)生喜愛(ài)的好導(dǎo)游！
[做一個(gè)學(xué)生喜愛(ài)的導(dǎo)游(教師中心稿)]相關(guān)文章：