溫嶺二中 孔若秋
《高中語文第三冊教師教學用書》在《淚珠與珍珠》的“鑒賞指要”關于“領悟作者究竟說想什么”的回答中說:“琦君是一個的深受民族文化熏陶的傳統(tǒng)型作家,他周身涌流著中國傳統(tǒng)文化的血液,他的感情體驗和情感表達也完全是中國式的。遠離故土家園的生活境遇,使他對故土產(chǎn)生深厚的眷戀和懷念。所以,“實質(zhì)上,思鄉(xiāng)懷人才是文章的主題”。(102頁)文章的第五段固然流露了她對故鄉(xiāng)故土的眷戀與懷念,但如果從文章的整體來看,這實在是一種管中窺豹、以偏概全的誤讀。
我認為,《淚珠與珍珠》的中心是用自己親身的經(jīng)歷體驗見聞,以溫馨平靜的筆調(diào)闡釋了一個令人深思的人生道哲理:是什么使人變得溫和、寬容、淳厚、善良?是淚水,是飽經(jīng)憂患。怎樣的心靈才最最真摯純潔、最崇高?善于感激、感恩的心。
文章一開頭,就敘說了作者少女時代讀到奧爾珂德的《小婦人》中“眼因流多淚水而愈益清明,心因飽經(jīng)憂患而愈益溫厚”這句話時,因為沒有一定的人生閱歷,沒有經(jīng)歷過曲折坎坷;所以只能欣賞其“句子本身美”--句式工整的文學美,卻不能理解句子的深刻含義。其實,奧爾珂德寫的這句話,把眼和心并列起來,兩相對照,形成互文,說明了“多流淚水”就是“飽經(jīng)憂患”,告訴人們的是一個深刻的人生哲理:只有歷經(jīng)人生的艱辛,飽經(jīng)世間的坎坷的人,他的心靈才會清純、真誠,溫和、寬厚。接著再舉讀冰心的散文時,因為同樣 的原因,也只會欣賞“雨后的青山,好像淚洗過的良心”句中清新鮮活的比喻美,“不知愁”的少女又有誰會去探究“良心”與“淚水”之間的關系呢。作者覺得,這樣的讀書,只能給人“有趣”的感覺和“在作文的描寫方面,多了一層領悟”,并不能給人增添人生的啟示。
文章展開后,作者一層層敘說了許多自己的親身經(jīng)歷和體驗:
第一,抗戰(zhàn)期間,“嘗盡生離死別之苦,輾轉(zhuǎn)于上海、永嘉等地,避亂窮鄉(xiāng),經(jīng)歷了許多驚險”,感受到了國破家毀的哀痛,才體會到讀書時對白居易《啄木曲》中詩句“莫染紅絲線,徒夸顏色好。我有雙淚珠,知君穿不得。莫近烘爐火,炎氣徒相逼。我有兩鬢霜,知君銷不得”的喜歡,也只是停留在對詩句表達技巧的欣賞的層面,才體會到讀書時對“老淚橫流”理解的膚淺可笑,懂得了老師“但有多少人能體會老淚橫流的悲傷呢”這委婉的批評中的言外之意。那時,也才真正理解了杜甫《新安吏》中描寫的“莫自使眼枯,收汝淚縱橫。眼枯即見骨,天地終無情”,寫的是戰(zhàn)爭帶來的無法形容的苦難和刻骨銘心的痛楚。這才體會到戰(zhàn)爭帶來的眼淚是最凄慘的淚水。
其次,1949年琦君到臺灣后,遠離故土的生活境遇,“心如無根的浮萍,沒有了著落,對家鄉(xiāng)的苦念也就與日俱增了”而且,海峽兩岸沒有來往,隔絕太久,真是“錦書萬里憑誰寄?過盡飛鴻矣。柔腸已斷淚難收,總為相思不上最高樓”。一直到“海峽兩岸政策開放。”親歷了“骨肉團聚,相擁而哭,任老淚橫流,一抒數(shù)十年闊別的郁結”情景。也曾為“家園荒蕪,廬墓難尋,鄉(xiāng)鄰一個個塵滿面,鬢如霜”而傷心。而“外子”則比我更可悲--親人遭罹磨難,“欲思老淚橫流而不可得”。這些“于憂患備嘗之余”“眼枯見骨”哀痛使作者領悟到“未老莫還鄉(xiāng),還鄉(xiāng)須斷腸”的離別之淚是最傷懷的淚水。
再次,琦君中年在法院工作多年,見到了世界和人性中丑陋,“領略到人間炎涼與溫暖的滋味”,“懂得,人要掙扎著生活下去是多么的不容易”。(《寫作回顧》)因此,常常為兒子的“冥頑不靈氣得掉眼淚”,聯(lián)想到幼年時自己母親也同樣為 自己流淚。那眼淚是一個母親為孩子的前途擔憂,是欲訴不能的最溫存最懇切的淚水。作者歷盡了人生的艱難曲折,這才明白 “淚水”為什么而流:淚水因憂患而流。淚水流得多,是因為經(jīng)歷的憂患多,經(jīng)歷憂患越多,心靈就越善良。
由此,作者聯(lián)想到阿拉伯詩人編的關于天使眼淚落入牡蠣體內(nèi)變成珍珠的故事,慨嘆“生命在奮斗歷程中,是多么艱苦!”然后巧妙地用“這一粒珍珠,又未始不是牡蠣的淚珠呢” 點題。明確地告訴我們,生命奮斗歷程中的眼淚,是歷經(jīng)磨難的最晶瑩最寶貴的淚水--珍珠。
最后,寫作者因為觀音“為蕓蕓眾生而流”的慈悲“流下感激的淚”,想到基督徒對耶蘇為背負人間罪惡滴血而死“常常感激得涕淚交流”,認為“滿懷感恩的心,是最最純潔真摯的! 感激的心情就是善良的心--良心,感激的心情多少正是鑒別一個人真善美和假丑惡的尺度。良心怎么來?作者在文章告訴我們:一個人經(jīng)歷的憂患越多,感激的心情就越多,心靈就越清純、越樸實、越淡泊、越溫存、越寬容、越敦厚。
學習本文,我們首先應該學習的是作者巧妙地運用自己廣博的學識,把古今中外的 小說、散文、古詩、詞、現(xiàn)代詩、故事等,融于一爐,營造出一個柔和溫馨的藝術境界,達到了動人心魄的表達效果。其次是學習作者善于篩選自己親身經(jīng)歷的典型的生活細節(jié)和體驗,以“眼因流多淚水而愈益清明”為線索,將不同層面的材料精心貫串起來,來表達自己感悟到的一個深邃的人生哲理:溫厚善良的行動,崇高的道德,高尚的心靈來自淚水,來自經(jīng)歷磨難和憂患。
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