湖南省婁底市第一中學(xué)語文組 劉忠誠(chéng)
“語文課程還應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展�！边@是《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出的課程基本教學(xué)理念之一，語文教學(xué)大綱也把“培養(yǎng)學(xué)生健康高尚的審美觀”作為教育目的的組成部分。因此，語文教學(xué)要再現(xiàn)出真、善、美的藝術(shù)情境，語文教師必須充分利用本學(xué)科的特點(diǎn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育，發(fā)揮語文教學(xué)的審美功能，培養(yǎng)學(xué)生的審美感受能力、審美想象及聯(lián)想能力；培養(yǎng)他們的審美情感及審美理解能力，使他們?cè)趯W(xué)習(xí)過程中達(dá)到知、情、意的統(tǒng)一，受到美的教育，美的熏陶，從而提高欣賞水平和審美素質(zhì)，達(dá)到我們語文教學(xué)的最高境界。
引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)情感美。
語文課本為我們提供了眾多歷久不衰具有廣泛意義的典型人物形象，如阿Q的落后愚昧、自欺欺人，路瓦栽夫人的醉心虛榮，林黛玉的多愁善感，諸葛亮的足智多謀，保爾柯察金的堅(jiān)強(qiáng)勇敢……這些人物無不以他們的鮮明性格，給人帶來情感的震撼，使人得到美的愉悅。教學(xué)中，教師如能緊扣作品的語言，剖析作品的人物形象，引導(dǎo)學(xué)生在鑒賞中體驗(yàn)和認(rèn)識(shí)這些藝術(shù)形象蘊(yùn)含的社會(huì)意義，激發(fā)他們的愛憎情感，就會(huì)對(duì)學(xué)生形成高尚的情操和健康的審美觀念，學(xué)會(huì)鑒別生活中的美丑產(chǎn)生積極的作用。教師不僅要引導(dǎo)學(xué)生從正面人物性格的分析中得到美感，也要教會(huì)學(xué)生從反面人物或中間人物的分析中享受美。因?yàn)椤俺笈c美不但可以互轉(zhuǎn)，而且可以由于反襯使美者愈美，丑者愈丑” 。
引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)自然美。
語文課文中的自然景物描寫具體、形象、生動(dòng)，我們?cè)谥v課過程中必須再現(xiàn)課文中描寫的自然現(xiàn)象和圖畫，給予學(xué)生自然美的教育。只有這樣，才能使學(xué)生有親臨其境之感。教師要善于引導(dǎo)學(xué)生，通過文章中描寫自然環(huán)境的美去領(lǐng)悟其中的理性內(nèi)容。如茅盾寫的《白楊禮贊》中對(duì)白楊樹的贊美，“那是力爭(zhēng)上游的一種樹……絕不旁逸斜出�！边@一段話，作者表面是對(duì)白楊樹的贊美，實(shí)際上是對(duì)在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日根據(jù)地的廣大抗日軍民的禮贊，贊美廣大軍民的英雄氣概和團(tuán)結(jié)向上的革命精神.我們?cè)诮虒W(xué)過程中，只有引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)這些理性內(nèi)容，才能達(dá)到我們語文教學(xué)的目的。
我們還要通過自然形象讓學(xué)生體味其中所蘊(yùn)含的感情。如孫犁寫的《荷花淀》，這篇小說的景物描寫也是如詩如畫的。這部作品所反映的雖然是戰(zhàn)爭(zhēng)年代，但是，從作品所描繪的背景上，我們卻看不到殘恒斷壁，看不到硝煙烈火，而看到的是明月、清風(fēng)、銀白的湖水，碧綠的稻秧，粉色的荷花……一切景物都是那么清新、明朗、美麗。文章開頭寫道：“月亮升起來，院子里涼爽得很干凈得很�！薄澳且煌麩o邊擠得密密層層的大荷葉迎著陽光舒展開，就像銅墻銀壁一樣。粉色荷花箭樣高高地挺出來……”通過這些景物描寫，展現(xiàn)出人們對(duì)家鄉(xiāng)的愛，對(duì)生活的愛，著重表現(xiàn)革命樂觀主義精神，從而歌頌愛國(guó)主義和革命樂觀主義精神。
引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)社會(huì)美。
社會(huì)美教育是語文審美教育的重要內(nèi)容，它包括勞動(dòng)美和生活美等。美是勞動(dòng)創(chuàng)造出來的。我們教學(xué)過程中，要正確引導(dǎo)學(xué)生體味勞動(dòng)美，養(yǎng)成熱愛勞動(dòng)的良好習(xí)慣。讓學(xué)生明確勞動(dòng)的內(nèi)涵，得到切實(shí)的勞動(dòng)美教育。
生活美是表現(xiàn)人物健康高尚和積極向上的生活情趣。如茅盾寫的《風(fēng)景談》，這里的“風(fēng)景”不僅包括自然景觀，而且包括人物的活動(dòng)，表面上談的是自然“風(fēng)景”，實(shí)際上寫的是主宰“風(fēng)景”的人。文章通過六幅“風(fēng)景”的描繪，贊揚(yáng)了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的解放區(qū)軍民火熱的戰(zhàn)斗生活和崇高的精神境界。揭示了人類比自然更加偉大。學(xué)生從中得到生活美的教育。
具體說來，我們主要應(yīng)在閱讀教學(xué)和寫作教學(xué)兩方面多下功夫。
閱讀教學(xué)：在閱讀評(píng)價(jià)中理解美、抒發(fā)美。
語文教材中有大量記人記事、寫景狀物的課文，而且大多都是圖文并茂、文質(zhì)兼美的文章。這些課文不僅是學(xué)生學(xué)習(xí)語言的材料，其實(shí)也是一篇篇很好的美育教材，是學(xué)生仿美創(chuàng)美的范例。課文中或生動(dòng)鮮明的形象，或真摯美好的情感，或豐富神奇的想象，或精美的結(jié)構(gòu)、優(yōu)美的語言，無一不是學(xué)生感受美、表達(dá)美、創(chuàng)造美的豐富源泉。學(xué)生從閱讀教學(xué)中可以感受到自然美、社會(huì)美以及謀篇布局的結(jié)構(gòu)美、遣詞造句的語言美……
一、 激發(fā)情感，真切體驗(yàn)
文學(xué)作品一方面體現(xiàn)時(shí)代精神、民族特征和豐富的生活內(nèi)涵，另一方面又體現(xiàn)作家的創(chuàng)作個(gè)性。學(xué)生在學(xué)習(xí)中不能被動(dòng)接受，要作為主體自覺地感知、想像、理解作品。只有當(dāng)學(xué)生參與到文學(xué)活動(dòng)之中，與作品融為一體，自己主動(dòng)去探尋、領(lǐng)悟時(shí)，獲得情感體驗(yàn)才會(huì)成為可能。在教學(xué)中，教師要通過讓學(xué)生反復(fù)欣賞來激發(fā)學(xué)生的情感，引領(lǐng)學(xué)生真真切切地感受作家在作品中灌注的審美體驗(yàn)。 在欣賞過程中，教師要促使每個(gè)學(xué)生積極參與、暢所欲言，充分發(fā)揮其獨(dú)立性、創(chuàng)造性和主觀能動(dòng)性。
二、創(chuàng)設(shè)氛圍，全心投入
“美感教學(xué)”的目的是要構(gòu)建美育的良好環(huán)境和氛圍。教學(xué)中，教師要靈活運(yùn)用多種教學(xué)方法，合理使用現(xiàn)代化手段來啟發(fā)、誘導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入特定的教學(xué)氛圍，使學(xué)生被作品的美所打動(dòng)，從而積極主動(dòng)地、全身心全方位地投入到感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的活動(dòng)中去，從中獲得審美體驗(yàn)。
三、開發(fā)美點(diǎn)，陶冶情操
在正確的審美觀點(diǎn)的指導(dǎo)下，正確引導(dǎo)學(xué)生從不同角度去體會(huì)、領(lǐng)略作品中的旋律美、語言美、人物形象美、心靈美……教師要用生動(dòng)的語言（如優(yōu)美的朗讀就可以創(chuàng)設(shè)審美意境）、有感情的講解去感染學(xué)生，啟發(fā)誘導(dǎo)他們從內(nèi)心深處去感受美的熏陶。如對(duì)《背影》的教學(xué)，在經(jīng)過欣賞性閱讀和分析講解之后，老師可以水道渠成地把朱自清散文的寫作特色加以歸結(jié)為：真誠(chéng)、含蓄、適度六個(gè)字。真誠(chéng)，就是情真意切，出自肺腑；含蓄就是委婉細(xì)膩，微微沁出；適度就是濃而不烈，清而不淡，濃淡相宜。這三個(gè)特點(diǎn)相互滲透，使《背影》成為膾灸人口的藝術(shù)珍品。其實(shí)，這一特色同學(xué)們?cè)陂喿x時(shí)基本上都能體會(huì)出來，教師在這一階段進(jìn)行深入啟發(fā)，學(xué)生對(duì)這篇美文的感受就得到了升華。
四、自由想像，張揚(yáng)個(gè)性
閱讀是寫作的逆創(chuàng)造，優(yōu)秀作品的魅力之一在于能給人們一個(gè)馳騁想像的空間。愛因斯坦說過：“想像力比知識(shí)更重要。想你力推動(dòng)世界，是知識(shí)進(jìn)化的源泉�！币虼耍米髌啡ゴ蜷_學(xué)生想像的閘門，培養(yǎng)他們的發(fā)散性思維能力，使他們學(xué)會(huì)以審美的態(tài)度感悟人生、認(rèn)識(shí)社會(huì)，是我們語文教育工作者面臨的一個(gè)嶄新課題。
在教學(xué)中，教師要告訴學(xué)生：由于每個(gè)人的經(jīng)歷不同、文化素質(zhì)不同，對(duì)作品的了解也會(huì)不盡相同。作品帶給大家的想像不會(huì)是單一的，而應(yīng)該是多姿多彩的。然后要求每個(gè)學(xué)生都要敞開心扉，用自己的心，獨(dú)立去感受作品帶來的震撼，進(jìn)而喚起無盡的遐想，使他們用自己的情感編織出一幅幅絢麗的畫卷，得到心靈的陶冶、智慧的啟迪、個(gè)性的張揚(yáng)。
寫作教學(xué)：在習(xí)作評(píng)價(jià)中創(chuàng)造美
（一）指導(dǎo)學(xué)生觀察美
要使學(xué)生寫出能準(zhǔn)確地表情達(dá)意并富有美感的文章，不僅要激發(fā)學(xué)生的觀察興趣，培養(yǎng)學(xué)生的觀察習(xí)慣，提高學(xué)生的觀察能力，還要引導(dǎo)學(xué)生從觀察開始感受美、評(píng)價(jià)美�！懊涝谏睢保F(xiàn)實(shí)生活中充滿著美，我們必須要求學(xué)生不僅要用眼看，還要用心去體味、感悟，引導(dǎo)學(xué)生眼看、耳聽、鼻聞、手摸、心想、口說，使學(xué)生全面、立體而不是片面、單一地觀察事物、觀察生活。這樣，學(xué)生就會(huì)發(fā)現(xiàn)生活中處處皆美，感受到生活的無限豐富。同時(shí)我們還要引導(dǎo)學(xué)生做生活中的“有心人”，留心生活中的閃光點(diǎn)，善于抓住美的瞬間。
（二）啟發(fā)學(xué)生想象美
想象在審美心理結(jié)構(gòu)中有著重要的地位，有的美學(xué)家曾把它作為衡量藝術(shù)才能的重要標(biāo)尺。作文教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生想象能力的重要途徑，在作文教學(xué)中應(yīng)重視啟發(fā)學(xué)生想象，為學(xué)生提供想象的天地，讓學(xué)生展開想象的翅膀。學(xué)生想象力的培養(yǎng)反過來又能激發(fā)學(xué)生表達(dá)美的愿望，因?yàn)橄胂蟀殡S情感活動(dòng)，學(xué)生在展開想象的同時(shí)，情感進(jìn)一步升華，進(jìn)入更深層次的思考，從中悟出更深層次的美。到了不吐不快的時(shí)候，他們就會(huì)把這種美的形象和情感表達(dá)出來。
（三）引導(dǎo)學(xué)生表達(dá)美
學(xué)生作文缺乏真情實(shí)感，缺少美感，或空洞無物，成人腔調(diào)，原因之一就是不善于用語言去表達(dá)美、創(chuàng)造美，所以寫出來的作文往往缺乏鮮明生動(dòng)的形象和真情實(shí)感的流露。“言而無文，行之不遠(yuǎn)�！本褪钦f，文章要講究文采、講究美，沒有文采的文章，就難以傳播。因此，作文審美教育應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生從審美角度運(yùn)用生動(dòng)形象的語言去表達(dá)，去創(chuàng)造。真實(shí)、具體、講究形象、有真情實(shí)感。平時(shí)注意積累和掌握豐富的詞匯，錘練詞語，善于運(yùn)用詞匯，做到文質(zhì)兼美。
總之，語文課是一門有著靈性的特殊教學(xué)內(nèi)容而又具有濃郁人文特色的課，是一門不僅訓(xùn)練學(xué)生分析能力和語言運(yùn)用能力，而且熏陶其情操、發(fā)展其個(gè)性，培養(yǎng)其審美能力，實(shí)現(xiàn)人格的完善與心靈的和諧的特殊的課。最優(yōu)化的語文教學(xué)，是以智育為中心，德育、智育、美育 “三位一體” 的。我們應(yīng)在語文教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)美，創(chuàng)造美，使語文教學(xué)像春雨，像清風(fēng)，像楓葉，像瑞雪，去開墾荒陌的心田，去滌蕩污濁的心靈，使以靜態(tài)的文字沉睡在課本中的美質(zhì)語文，還其本色，以教者的才情，使語文教學(xué)具有美學(xué)風(fēng)范，使學(xué)生真正地喜愛語文。讓我們共同來探討語文教學(xué)中美的規(guī)律，運(yùn)用美的規(guī)律來觀照語文教學(xué)，按照語文的美的規(guī)律來創(chuàng)造語文，使學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中充滿尋美的樂趣。
[發(fā)揮語文教學(xué)的審美功能(教師中心稿)]相關(guān)文章：
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