湖北洪湖市賀龍高級(jí)中學(xué) 盧圣春
一葉落而知天下秋。秋天是詩(shī)人們自古以來(lái)吟詠的對(duì)象，有的悲秋，有的美秋。我國(guó)文學(xué)史上最早的悲秋的應(yīng)當(dāng)是屈原，他的那句“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下”，就是一次對(duì)秋風(fēng)而長(zhǎng)嘆息；北宋與南宋之交的詞人葉夢(mèng)得，寫(xiě)了一首《鷓鴣天美秋賦》：“一曲青山映小池,綠荷陰盡雨披離.何人解識(shí)秋堪美,莫為悲秋浪賦詩(shī)。 攜濁酒,繞東籬.菊殘猶有傲霜枝.一年好景君須記,正是橙黃橘綠時(shí)�！鼻叭恕氨铩保~夢(mèng)得卻偏要“美秋”，表現(xiàn)了文學(xué)創(chuàng)作最足珍貴的個(gè)性與創(chuàng)造性。
晚唐詩(shī)人杜牧和趙嘏作了同題詩(shī)《長(zhǎng)安秋望》一個(gè)“美秋”,一個(gè)“悲秋”,其意境迥然不同。
云物凄清拂曙流,漢家宮闕動(dòng)高秋。
殘星幾點(diǎn)雁橫塞，長(zhǎng)笛一聲人倚樓。
紫艷半開(kāi)籬菊靜，紅衣落盡渚蓮愁。
鱸魚(yú)正美不歸去，空戴南冠學(xué)楚囚.
趙嘏的這首《長(zhǎng)安秋望》，通過(guò)詩(shī)人望中的見(jiàn)聞，描繪了深秋拂曉的長(zhǎng)安景色，抒發(fā)了詩(shī)人羈旅思?xì)w的情懷。首聯(lián)總攬長(zhǎng)安全，深秋拂曉時(shí)分，詩(shī)人憑高而望，眼前凄冷清涼，云霧緩緩飄蕩，宮觀樓閣慢慢浮動(dòng)。頷聯(lián)仰觀，西邊天上還留有幾點(diǎn)殘余的星光，北方空中又飛來(lái)一行避寒的秋雁，遠(yuǎn)處高樓忽而傳來(lái)一聲幽怨的長(zhǎng)笛。頸聯(lián)俯察，竹籬旁邊紫艷的菊花，一叢叢似開(kāi)半開(kāi)，儀態(tài)十分閑雅靜穆；水塘里面的蓮花一朵朵紅衣脫落，只留下枯荷敗葉，滿(mǎn)面愁容。尾聯(lián)用典抒懷，家鄉(xiāng)鱸魚(yú)的風(fēng)味此時(shí)正美，我不回去享用，卻囚徒也似的留在這是非之地的京城，所謂何來(lái)！
趙嘏詩(shī)前三聯(lián)寫(xiě)景，景語(yǔ)即是情語(yǔ)。詩(shī)中的雁陣和菊花，本是深秋季節(jié)的尋常景物，南歸之雁，東籬之菊，又和思鄉(xiāng)歸隱的情緒，行影相隨，詩(shī)人將這些形象入詩(shī)，意在給人以豐富的暗示；加之以拂曉凄清氣氛的渲染，高樓笛韻的烘托，思?xì)w典故的運(yùn)用，使得全詩(shī)意境深遠(yuǎn)而和諧，風(fēng)格峻峭而清新。
我們已領(lǐng)略了趙嘏詩(shī)中悲情滿(mǎn)腔的秋色秋光，再去探訪老杜之后的那位小杜的美秋世界，看他是如何解識(shí)秋色秋光之美的。
樓倚霜樹(shù)外，鏡天無(wú)一毫。 南山與秋色，氣勢(shì)兩相高。
杜牧的這首《長(zhǎng)安秋望》，前兩句是仰望：秋日登樓，霜樹(shù)高聳挺拔，長(zhǎng)天明凈澄潔，如纖塵不染的明鏡，后兩句是遠(yuǎn)眺，詩(shī)人將具象的峻拔入云在“終南山”與抽象的“秋色”結(jié)合在一起，虛實(shí)相生，不僅終南山的高遠(yuǎn)如在目前，虛有的本來(lái)訴之于理念的秋色，也有了具體可感的形象，它們那清肅高拔的氣勢(shì)與精神一齊躍然紙上，而全詩(shī)意境中所表現(xiàn)的詩(shī)人的高遠(yuǎn)抱負(fù)與高揚(yáng)意緒，得到了充分地揭示。這是一首高秋的贊歌。
趙嘏和杜牧的《長(zhǎng)安秋望》，詠的都是北國(guó)秋色，選景典型，意境深遠(yuǎn)，仰觀秋景，以景襯情。趙詩(shī)選景取其凄清，杜詩(shī)選景取其高遠(yuǎn)；趙詩(shī)屬于工筆畫(huà)，杜詩(shī)近于寫(xiě)意畫(huà)；趙詩(shī)峻峭清冷，杜詩(shī)明快雄渾；趙詩(shī)觸發(fā)著詩(shī)人孤寂悵惘的愁思，杜詩(shī)體現(xiàn)了詩(shī)人峻拔向上的精神。它們是秋天里的兩首悲歡之歌。
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