長(zhǎng)沙市雅禮中學(xué) 徐昌才
晉代的陸機(jī)《文賦》中說(shuō)：“立片言而居要，乃一篇之警策。”警策語(yǔ)是凝練精粹，哲理深邃，情意深厚，文質(zhì)兼美的精彩語(yǔ)句，常置于文首，文中或文尾等關(guān)鍵顯眼之處。警語(yǔ)可以是哲思的升華點(diǎn)化，可以是激情的噴射凝聚，可以是生活的大義微言，具有凝重統(tǒng)攝，驅(qū)策篇段的作用，警策語(yǔ)或錯(cuò)位嫁接，或躲閃回避，具有引人注目，耐人尋味的語(yǔ)言形式。品讀《花未眠》，引導(dǎo)學(xué)生從位置、作用、內(nèi)容、形式等方面探尋精彩美點(diǎn)，可以使學(xué)生對(duì)文章的思想主旨有一個(gè)深刻而透徹的了解。
（一）哀傷美
文章第二自然段最后一句話是作者觸景生情、即事悟理的句子，“它盛放，含有一種哀傷的美。”“哀傷”引人注目，海棠本是無(wú)情物，“哀傷”從何而來(lái)？這是作者移情海棠，睹物傷懷的結(jié)果�！鞍备腿藢の�，至少包含三層意思。一是以“哀傷”折射作者的心理苦況。海棠怒放，預(yù)示著衰敗凋謝的來(lái)臨，隱喻生命短促，美麗不再。作者以為海棠夜里開(kāi)花無(wú)人欣賞，凌晨發(fā)現(xiàn)它非常美麗，頓生憐憫之情，進(jìn)而覺(jué)得海棠含有一種哀傷的美，這與作者孤獨(dú)、憂郁、頹喪的心理不無(wú)關(guān)系。川端康成兩歲喪父，三歲喪母，七歲那年祖母去世，十五歲的時(shí)候和他相依為命的雙目失明的祖父也死去，童年的悲苦身世對(duì)川端康成的性格和文學(xué)風(fēng)格的形成有深刻的影響。美麗的鮮花在綻放的同時(shí)，也就接受了死神的邀請(qǐng)；最早成熟的果子，最先掉在地上，爛在泥土里；越是快速生長(zhǎng)的生命，越會(huì)快速接近死亡。在無(wú)限的時(shí)空面前，個(gè)體的生命顯得柔弱而短暫。
二是以“哀傷”烘托海棠的凄艷幽美。海棠花晝夜未眠，遭遇了無(wú)人喝彩的孤獨(dú)寂寞、紅消香斷的凄凄慘慘和落落寡合的孤芳自賞，呈現(xiàn)出一種沉寂冷清、凄艷感傷的氛圍，它是哀傷的又是美麗的，無(wú)視環(huán)境的狹小和不公，忍受漫漫長(zhǎng)夜的煎熬痛苦，以最美麗的風(fēng)采照亮沉睡者的眼睛，以最燦爛的微笑點(diǎn)醒沉睡者的心靈，蘊(yùn)至美于哀傷，以哀傷襯靜美，這份平靜而高貴的美不也給人以深刻的遐思嗎？
三是以“哀傷”來(lái)表達(dá)作者的感嘆。把文章三、四兩個(gè)自然段結(jié)合起來(lái)分析，不難看出，自然美豐富多彩的，無(wú)窮無(wú)盡的，而作為審美主體的人的感受美的能力卻是有限的。人所能感受到的美也是有限的，主體感受能力的有限和客體對(duì)象的無(wú)限構(gòu)成了一對(duì)永遠(yuǎn)不可調(diào)和的矛盾，這種矛盾對(duì)于一生追求唯美的川端康成來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是痛苦的，他的感嘆只能是夸父逐日似的執(zhí)著無(wú)奈。此外，“花在夜間是不眠的。這是眾所周知的事�？晌曳路鸩琶靼走^(guò)來(lái)”，這幾句話，作者絕不是就事論事，淺嘗輒止，言外之意是：生活中我們太多的人對(duì)于美總是司空見(jiàn)慣，習(xí)焉不察，甚至不屑一顧，缺少一份敏感和發(fā)現(xiàn)，缺少一份關(guān)注和熱情；象“我這樣“明白過(guò)來(lái)”的人真是太少而又太晚了。這些句子流露出了作家對(duì)自身及同類(lèi)對(duì)美感覺(jué)麻木、反映遲鈍而惋惜、痛心的心情，而這也是“哀傷”的內(nèi)容之一。
（二）生活美
花的美在于生機(jī)、活力，在于啟迪心智、開(kāi)啟眼光的哲思妙理。文章第三自然段結(jié)尾有這樣一句飽含生命哲學(xué)的話：“如果說(shuō)，一朵花很美，那么有時(shí)我就會(huì)不由自主地自語(yǔ)道：要活下去！”由“一朵花很美”和“要活下去”構(gòu)成因果關(guān)系，似乎有小題大做、故弄玄虛之嫌，這句話因使人困惑而引人注目。我認(rèn)為可以從兩個(gè)方面來(lái)解讀。一是盛贊個(gè)體生命的閃光美麗。那種不可遏止的勃勃生機(jī)，那種無(wú)懼毀滅的心花怒放，足以讓人眼目為之一亮，心神為之一震。一朵花的生命或許渺小、脆弱，生存的空間或許貧瘠、狹小，但這一切都不能阻擋生命的美麗綻放，雖然個(gè)體生命是短暫的，并最終會(huì)歸于虛無(wú)，然而每一個(gè)生命個(gè)體只要抓住過(guò)程的美麗，只要抓住瞬間的美麗，不斷充實(shí)生命的內(nèi)容，那么，個(gè)體的存在便具有了終極的意義。這使我想起了阮籍的一個(gè)故事：“一個(gè)兵家女孩，極有才華又非常美麗，不幸還沒(méi)有出嫁就死了，阮籍根本不認(rèn)識(shí)這家的任何人，也不認(rèn)識(shí)這個(gè)女孩，聽(tīng)到消息后卻莽撞趕去吊唁，在靈堂里大哭一場(chǎng)，把滿心的哀悼?jī)A訴完了才離開(kāi)。阮籍不會(huì)裝假，毫無(wú)表演意識(shí)，他那天的滂沱淚雨全是真誠(chéng)的，這眼淚，不是為親情而灑，不是為冤案而流，只是獻(xiàn)給一具美好而又速逝的生命，荒唐在于此，高貴也在于此。有了阮籍那一天的哭聲，中國(guó)數(shù)千年來(lái)其他許多死去活來(lái)的哭聲就顯得太具體、太實(shí)在、太自私了。終于有一個(gè)真正的男子漢像模像樣的哭過(guò)了，沒(méi)有其他任何理由，只為美麗，只為青春，只為異性，只為生命，哭得抽象又哭得淋漓盡致。依我看，男人之哭，至此盡矣�！保▍⒁�(jiàn)《遙遠(yuǎn)的絕響》）阮籍的淚雨滂沱告訴我們，美麗的消逝彰顯了美麗的不可阻擋的魅力，是死亡告訴了我們美麗的珍貴和我們應(yīng)該如何珍視美麗。像阮籍一樣活下去，痛哭一場(chǎng)，為美麗哀悼；像阮籍一樣活下去，精心呵護(hù)，為美麗放歌。
二是激勵(lì)人們熱愛(ài)美，追求美。文章第四自然段引用了兩位藝術(shù)家的人生感悟來(lái)詮釋“為了美活下去”的含義。雷諾阿說(shuō)：“只要有點(diǎn)進(jìn)步，那就是進(jìn)一步接近死亡。”他還說(shuō)：“我相信我還在進(jìn)步。”米開(kāi)朗琪羅說(shuō)：“事物好不容易表現(xiàn)出來(lái)的時(shí)候，也就是死亡�！边@些話包含了以下幾層意思：（1）發(fā)現(xiàn)美的真諦需要付出畢生的精力；（2）自然的美是無(wú)限的，而人的感受美的能力和感受到的美則是有限的，當(dāng)自然的美好不容易如愿表現(xiàn)出來(lái)的時(shí)候，當(dāng)追求美的人剛剛發(fā)現(xiàn)自己有點(diǎn)進(jìn)步的時(shí)候，他卻已面對(duì)死亡，這是非常凄慘的事情；（3）雷阿諾說(shuō)，我相信我還在進(jìn)步，表現(xiàn)出生命不息、追求不止的愿望。這三層意思詮釋了“一朵花很美--活下去”：為了發(fā)現(xiàn)自然美，寧可付出生命的代價(jià)；為了發(fā)現(xiàn)自然美，一定要活下去；哪怕為了從一朵花發(fā)現(xiàn)美的真諦而活下去也值得；要用畢生的不懈追求來(lái)使感受美的能力接近于自然美的無(wú)限。美是值得人們孜孜以求、終身寄托的東西，美是一種可以用生命去捍衛(wèi)、去交換的終極價(jià)值。
（長(zhǎng)沙市雅禮中學(xué)徐昌才410007郵箱：xccwxx@163.net電話：0731-5505372）
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