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祝賀曹文軒的四條理由

發(fā)布時(shí)間:2017-12-25 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

洪子誠(chéng)

2003年剛過(guò)12天,在海淀萬(wàn)圣書(shū)園的咖啡廳里,參加了《曹文軒文集》(作家出版社)的首發(fā)式。向他表示祝賀,至少有四條理由。

出版文集的曹文軒,今年應(yīng)該是四十幾歲,但成果卻己如此豐厚。文集共有九大冊(cè)。事實(shí)上,他有許多作品,還沒(méi)有收入。記得我在他這樣年齡時(shí),吭哧吭哧好不容易才出第一本書(shū),是談當(dāng)代文學(xué)的“藝術(shù)問(wèn)題”的。那本書(shū)印數(shù)不多,且不出三五年,便擺在打折的地?cái)偵希ㄟ讓學(xué)生從那里替我買(mǎi)了幾本)。所以,祝賀的頭一條理由,是他的如此年輕,卻如此的有作為。

在印象里,中國(guó)當(dāng)代男作家,和研究現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的學(xué)者,長(zhǎng)相大都乏善可陳。因此,文壇上有“美女作家”的稱號(hào),卻沒(méi)有“美男作家”的說(shuō)法。不過(guò),曹文軒(以及另外的少數(shù)人)倒是例外。前些年了,他改編《草房子》電影得了獎(jiǎng),北京的某報(bào)發(fā)表他領(lǐng)獎(jiǎng)時(shí)的大幅照片(好像是現(xiàn)在當(dāng)縣長(zhǎng)的牛群的作品):拿著金像,雙手高舉過(guò)頭,瀟灑而燦爛。這時(shí),也會(huì)如汪曾祺先生在《羊舍一夕》中寫(xiě)到的那樣,想起《三家巷》第一章的那個(gè)標(biāo)題。因此,雖是男作家和現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究者,卻長(zhǎng)得很帥,這是祝賀的第二條理由。

我們中文系出身的人,開(kāi)始時(shí)候總是想當(dāng)作家、詩(shī)人!氨娝苤,結(jié)果是大多數(shù)人希望破滅。大學(xué)一年級(jí),我也寫(xiě)小說(shuō),寫(xiě)詩(shī)。同班同學(xué)劉登翰讀過(guò),半天沉默無(wú)言。經(jīng)過(guò)這樣的無(wú)聲打擊,再想繼續(xù)學(xué)習(xí)寫(xiě)作就很困難了。其實(shí),就連才華橫溢,極富詩(shī)人氣質(zhì)的謝冕先生,上大學(xué)之后也不再寫(xiě)詩(shī) (除了獻(xiàn)給陳素琰、至今秘不示人的情詩(shī)外),改為詩(shī)歌批評(píng)和研究。在我們,這都是不得己的事。而這二十多年來(lái),曹文軒卻小說(shuō)、散文寫(xiě)作和學(xué)術(shù)研究?jī)刹徽`,并一直保持甚佳的狀態(tài)。在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上,既是作家又是學(xué)者的,其實(shí)并不罕見(jiàn);尤其是三四十年代被稱為“京派”的那一群。不過(guò),“當(dāng)代”的一個(gè)時(shí)期,作家和學(xué)者的分離則成了普遍事實(shí),以至于王蒙先生80年代初有了“作家學(xué)者化”的呼吁。從一般道理說(shuō),學(xué)術(shù)研究和文學(xué)寫(xiě)作應(yīng)當(dāng)能夠互相促進(jìn)。不過(guò),具體到一個(gè)人身上,情況可能多種多樣。聞一多、朱自清先生都既是詩(shī)人,又是學(xué)者,但又都是詩(shī)人在前,學(xué)者在后。卞之琳先生在研究英國(guó)文學(xué)、何其芳先生在研究典型和《紅樓夢(mèng)》期間,都還寫(xiě)詩(shī),但詩(shī)又都遠(yuǎn)不如以前的好。當(dāng)然,我們無(wú)法知道是學(xué)術(shù)損害了詩(shī)情,還是清醒到詩(shī)情離他們漸遠(yuǎn)而改事學(xué)術(shù)。葉圣陶先生開(kāi)始是小說(shuō)家,在成為教育家和語(yǔ)文學(xué)家之后,便不再寫(xiě)小說(shuō)。當(dāng)他以語(yǔ)文學(xué)家的眼光修改他自己還未當(dāng)上語(yǔ)文學(xué)家的小說(shuō)(50年代修改《倪煥之》)時(shí),似乎失多于得。在曹文軒那里,這兩者卻似互不妨礙。小說(shuō)寫(xiě)作,小說(shuō)藝術(shù)思考,看來(lái)有助于他文學(xué)研究基點(diǎn)的確立;反過(guò)來(lái),學(xué)術(shù)思考,也提升了他寫(xiě)作的境界和方法。他的小說(shuō)寫(xiě)作理論研究(《小說(shuō)門(mén)》),他的中外文學(xué)經(jīng)典的解讀,還有文學(xué)史性質(zhì)的著作(《中國(guó)80年代文學(xué)現(xiàn)象研究》、《20世紀(jì)末中國(guó)文學(xué)現(xiàn)象研究》)這三者,有一致的基點(diǎn),這就是對(duì)“文學(xué)性”的信心,和對(duì)藝術(shù)“本體”的關(guān)切。因此,在文學(xué)史寫(xiě)作上,他強(qiáng)調(diào)的是文學(xué)史,而非文學(xué)史。他批評(píng)目前大量的文學(xué)史寫(xiě)作者在“錯(cuò)誤地寫(xiě)作文學(xué)史”;趯(duì)“純正”的文學(xué)的信念,他對(duì)20世紀(jì)的中國(guó)文學(xué)圖景做出具有獨(dú)特風(fēng)貌的描述。他關(guān)于中國(guó)當(dāng)代文學(xué)是一個(gè)“不可動(dòng)搖的概念”和“不可忽略的價(jià)值體系”的說(shuō)法,關(guān)于當(dāng)代文學(xué)在若干方面“己趕上或超越了現(xiàn)代文學(xué)”,但當(dāng)代“確實(shí)沒(méi)有”高大、豐富的作家的意見(jiàn),他對(duì)目前成為主流的“文化研究”的質(zhì)疑,和對(duì)著眼于揭示“藝術(shù)奧秘”的“文學(xué)研究”的堅(jiān)持,他針對(duì)文學(xué)批評(píng)籠統(tǒng)概括趨向的提醒,和提倡對(duì)細(xì)節(jié)、微妙、差異的體察,……盡管這樣的聲音在目前并不居“主流”地位,卻應(yīng)得到我們的重視。因此,不僅寫(xiě)小說(shuō),而且做學(xué)問(wèn),“兩手抓,兩手都過(guò)硬”,是應(yīng)向他祝賀的第三條理由。

這二三十年的生活,如果說(shuō)有什么顯著特征的話,那便是變化多端!爸亟ā,“復(fù)興”,“把顛倒的歷史再顛倒過(guò)來(lái)”,“還事物本來(lái)面目”等等,是我們這個(gè)時(shí)代的關(guān)鍵詞和流行語(yǔ)。我們追隨過(guò)革命(曹文軒趕上了“革命”的尾巴),又“告別”過(guò)革命,今天又點(diǎn)燃了對(duì)“紅色歲月”的溫馨記憶。我們信奉過(guò)“文藝是階級(jí)斗爭(zhēng)的工具”,又在“為文藝正名”的浪潮中,讓文學(xué)回到“自身”,而現(xiàn)在,又覺(jué)得所謂“自身”和“純文學(xué)”不過(guò)是神話,因?yàn)榈教幎际菣?quán)力和資本所構(gòu)成的“政治”,我們?nèi)绾文軌蛱佣?我們?qiáng)調(diào)過(guò)表現(xiàn)“重大斗爭(zhēng)”的宏大敘事,隨后改為信仰“日常生活”,如今好像又為“日常生活”的膜拜憂慮;趯(duì)“理性”、“主體性”的信任,我們?cè)鴪?jiān)信世界的“整體”性質(zhì),和人對(duì)世界“本質(zhì)”把握的可能性。但不久,“整體性”被證明是虛幻的,我們改信了有關(guān)世界平面化、碎片化圖景的描述。作為一種象征或一個(gè)階層,“知識(shí)分子”在當(dāng)代曾聲名狼藉。不過(guò)在80年代,啟蒙的精英意識(shí)又復(fù)活、拯救了“知識(shí)分子”的信心。而現(xiàn)在,“知識(shí)分子”又開(kāi)始成為人人唯恐逃之不及的詞。…… 在這種風(fēng)云變幻中,曹文軒有自己堅(jiān)持的主張。也吸納新的知識(shí),也思考社會(huì)現(xiàn)實(shí),但如他所說(shuō),并不左顧右盼,不盲目追隨潮流。他堅(jiān)信存在著超越時(shí)間、空間的“本源性”的東西,如“人性”,如“美”。他堅(jiān)信“文學(xué)”自有其邊界,“文學(xué)”和“非文學(xué)”,真正的文學(xué)史和“偽文學(xué)史”,可以清楚劃分!罢嬲、“純正”、“永恒”等,是他經(jīng)常使用的詞。因此,在歷史觀上,透過(guò)顯眼的“斷裂”,他認(rèn)為更本質(zhì)的是歷史的連續(xù)。他不認(rèn)為“時(shí)間”具有絕對(duì)的意義,說(shuō)是“在昨天、今天、明天之間”,“絕無(wú)邊緣”。這些自信,既體現(xiàn)在他的小說(shuō)中,也構(gòu)筑了他研究文字的總體框架。在社會(huì)急劇震蕩,以及普遍性的思想危機(jī)之中,這種對(duì)“本質(zhì)”和“普遍性”的信仰,也許是另一條值得我們耐心尋找之路,F(xiàn)在,人們又開(kāi)始談?wù)撝亟ā罢w性”的可能,而我卻發(fā)覺(jué),不論是何種強(qiáng)力黏合劑也己無(wú)法修復(fù)自己的思想碎片。在這一令人沮喪的時(shí)刻,對(duì)照起信念始終堅(jiān)定的曹文軒來(lái),真覺(jué)得讓人羨慕,這是向他祝賀的另一條理由。

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