袁行霈
迢迢牽牛星
(無名氏)
迢迢牽牛星,皎皎河漢女。
纖纖擢素手,札札弄機(jī)杼。
終日不成章,泣涕零如雨。
河漢清且淺,相去復(fù)幾許?
盈盈一水間,脈脈不得語。
牽牛和織女本是兩個(gè)星宿的名稱。牽牛星即"河鼓二",在銀河?xùn)|?椗怯
稱"天孫",在銀河西,與牽牛相對。在中國關(guān)天牽牛和織女的民間故事起源很早
。《詩小雅大東》已經(jīng)寫到了牽牛和織女,但還只是作為兩顆星來寫的。《春
秋元命苞》和《淮南子ㄈ真》開始說織女是神女。而在曹丕的《燕歌行》,曹植
的《洛神賦》和《九詠》里,牽牛和織女已成為夫婦了。曹植《九詠》曰:"牽牛
為夫,織女為婦?椗疇颗V歉魈幒庸闹裕咴缕呷漳说靡粫(huì)。"這是當(dāng)時(shí)最
明確的記載!豆旁娛攀住分械倪@首《迢迢牽牛星》寫牽?椗驄D的離隔,它
的時(shí)代在東漢后期,略早于曹丕和曹植。將這首詩和曹氏兄弟的作品加以對照,可
以看出,在東漢末年到魏這段時(shí)間里,牽牛和織女的故事大概已經(jīng)定型了。
此詩寫天上一對夫婦牽牛和織女,視點(diǎn)卻在地上,是以第三者的眼睛觀察他們
夫婦的離別之苦。開關(guān)兩句分別從兩處落筆,言牽牛曰"迢迢",狀織女曰"皎皎
"。迢迢、皎皎互文見義,不可執(zhí)著。牽牛何嘗不皎皎,織女又何嘗不迢迢呢?他
們都是那樣的遙遠(yuǎn),又是那樣的明亮。但以迢迢屬之牽牛,則很容易讓人聯(lián)想到遠(yuǎn)
在他鄉(xiāng)的游子,而以皎皎屬之織女,則很容易讓人聯(lián)想到女性的美。如此說來,似
乎又不能互換了。如果因?yàn)槭腔ノ,而改?皎皎牽牛星,迢迢河漢女",其意趣
就減去了一半。詩歌語言的微妙于此可見一斑。稱織女為"河漢女"是為了湊成三
個(gè)音節(jié),而又避免用"織女星"在三字。上句已用了"牽牛星",下句再說"織女
星",既不押韻,又顯得單調(diào)。"河漢女"就活脫多了。"河漢女"的意思是銀河邊
上的那個(gè)女子,這說法更容易讓人聯(lián)想到一個(gè)真實(shí)的女人,而忽略了她本是一顆星。
不知作者寫詩時(shí)是否有這番苦心,反正寫法不同,藝術(shù)效果亦迥異?傊"迢迢
牽牛星,皎皎河漢女"這十個(gè)字的安排,可以說是最巧妙的安排而又具有最渾成的
效果。
以下四句專就織女這一方面來寫,說她雖然整天在織,卻織不成匹,因?yàn)樗?/p>
賓牛悲傷不已。"纖纖擢素手"意謂擢纖纖之素手,為了和下句"札札弄機(jī)杼"對
仗,而改變了句子的結(jié)構(gòu)。"擢"者,引也,抽也,接近伸出的意思。"札札"是
機(jī)杼之聲。"杼"是織布機(jī)上的梭子。詩人在這里用了一個(gè)"弄"字!对娊(jīng)小
雅斯干》:"乃生女子,載弄之瓦(紡霪)。"這弄字是玩、戲的意思。織女
雖然伸出素手,但無心于機(jī)織,只是撫弄著機(jī)杼,泣涕如雨水一樣滴下來。"終日
不成章"化用《詩經(jīng)大東》語意:"肀酥女,終日七襄。雖則七襄,不成報(bào)章
。"
最后四句是詩人的慨嘆:"河漢清且淺,相去復(fù)幾許?盈盈一水間,脈脈不得
語。"那阻隔了牽牛和織女的銀河既清且淺,牽牛與織女相去也并不遠(yuǎn),雖只一水
之隔卻相視而不得語也。"盈盈"或解釋為形容水之清淺,恐不確。"盈盈"不是
形容水,字和下句的"脈脈"都是形容織女!段倪x》六臣注:"盈盈,端麗貌。
"是確切的。人多以為"盈盈"既置于"一水"之前,必是形容水的。但盈的本意
是滿溢,如果是形容水,那么也應(yīng)該是形容水的充盈,而不是形容水的清淺。把盈
盈解釋為清淺是受了上文"河水清且淺"的影響,并不是盈盈的本意!段倪x》中
出現(xiàn)"盈盈"除了這首詩外,還有"盈盈樓上女,皎皎當(dāng)窗牖"。亦見于《古詩十
九首》。李善注:"《廣雅》曰:'贏,容也。'盈與贏同,古字通。"這是形容
女子儀態(tài)之美好,所以五臣注引申為"端麗"。又漢樂府《陌上!罚"盈盈公府
步,冉冉府中趨。"也是形容人的儀態(tài)?椗缺环Q為河漢女,則其儀容之美好亦
映現(xiàn)于河漢之間,這就是"盈盈一水間"的意思。"脈脈",李善注:《爾雅》曰
'脈,相視也。'郭璞曰:'脈脈謂相視貌也。'""脈脈不得語"是說河漢雖然
清淺,但織女與牽牛只能脈脈相視而不得語。
這首詩一共十六句,其中六句都用了疊間詞,即"迢迢"、皎皎、"纖纖"、
"盈盈"、"脈脈"。這些疊音詞使這首詩質(zhì)樸、清麗,情趣盎然。特別是后兩句
,一個(gè)飽含離愁的少婦形象若現(xiàn)于紙上,意蘊(yùn)深沉風(fēng)格渾成,是極難得的佳句。
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