山東省蒼山一中 李夢桃
煙花三月，筆者有幸來至揚州，親聆張定遠、陳金明、陳鐘梁等專家對語文教學(xué)藝術(shù)和新課標(biāo)作了精到的闡釋和深邃科學(xué)的說明，并有幸聆聽了十位來自全國各地的優(yōu)秀教師的授課。無論是專家的講話，還是陳鐘梁先生的精彩點評，都在提醒語文教師這樣一個信息：讓語文課堂教學(xué)回到語文本身，讓語文教師更多地關(guān)注文本、關(guān)注語言、關(guān)注情感。這讓我這位踏上講壇十余年的語文教師深有感慨。
曾幾何時，語文教學(xué)負載了過多的東西，時政的、技能的、道德的、實用的，這些內(nèi)容被強調(diào)到了不恰當(dāng)?shù)牡夭剑灾劣谡Z文教學(xué)本身的任務(wù)--提高一代人的語文素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生正確使用語言文字的習(xí)慣和能力，被悄悄忽略；語文教學(xué)的特點--在語言知識、語言運用的教學(xué)中進行人生教育，被悄悄忽略；對文本本身的語言和情感進行挖掘--隨文講解，被悄悄忽略。脫離文本的技能訓(xùn)練、架空文本的思維訓(xùn)練主宰了課堂，文本本身的語言和情感的品味與學(xué)習(xí)被忽視，語文教學(xué)的根本任務(wù)在諸多非語文的因素中被淹沒，在解決了多年的工具性與人文性之爭之后，現(xiàn)在，語言的和情感的教學(xué)正在被喚回。
然而這些問題并未引起所有一線教師的足夠重視，就是在這次會議上，也有一些不理解不接納的聲音，因為我們很多一線教師走慣了老路，習(xí)慣了老教法，讓我們走新路，怎么會一下子就適應(yīng)呢？
觀摩賽中，《我與地壇》一課被大家普遍看好，尤其是在講授課文第二部分時授課教師設(shè)計了“談?wù)勀銓δ笎鄣恼J識”這一教學(xué)環(huán)節(jié)，教學(xué)現(xiàn)場是非常感人的，學(xué)生們結(jié)合自身體會一個一個動情地談了母親的嘮叨、母親的辛勞、母愛的價值還有學(xué)生自己對母愛的回報，接著，授課教師讓滿文軍《懂你》的歌聲在教室輕輕響起，同時用自己渾厚而又飽含感情的男中音誦讀汪國真歌頌?zāi)赣H的詩句：
我們的歡樂
是母親臉上的微笑
我們的痛苦
是母親眼里深深的憂傷
我們可以走出家門
卻永遠走不出母親心靈的廣場
許多與會者對這節(jié)有思想性有深度的課作了高度評價，在大家的期待中，這節(jié)課果然獲得了一等獎，但卻排在第四名。陳鐘梁先生的評說可謂撥云見日、醍醐灌頂：
《我與地壇》是一篇內(nèi)心獨白。“談?wù)勀銓δ笎鄣恼J識”這一教學(xué)設(shè)計，“無語言因素在里面”，上得像班會課，可以改為設(shè)計這樣一個問題：“寫一段話，悄悄塞在母親的枕頭下，讓母親明天早晨看到，你怎么寫？”淡淡之中見真情，又合乎這篇內(nèi)心獨白式的心靈獨語的文章的語言風(fēng)格。
再看陳鐘梁先生評價誦讀：《我與地壇》一課，老師讀得好，學(xué)生讀得也不錯，在某種意義上說學(xué)生讀得更好，因為學(xué)生讀得不張揚，在平淡與平靜中讀出了擺脫內(nèi)心挫折后緩緩的、淡淡的一種自然的境界。
再比如，《黃鸝》一課，陳鐘梁先生認為，文章的語言特點是清新，水靈靈的。作者沒有借此寫政治，文章是作者心理壓抑的折射，其中況味只能意會，不便言傳，不便挑破，情感蘊藏的很深，教師授課也就沒有必要挑破作者的看法。
這些評說無不是從教學(xué)指導(dǎo)思想和所學(xué)文本本身的特點是否一致出發(fā)作出的評價，這是許多教師在課堂教學(xué)中沒有注意到，甚至是教了一輩子語文也沒有想到的。這大概就是匠人與大師的差距吧。再聯(lián)系陳鐘梁先生對詩歌教學(xué)的看法，更能看出這種思想：要用詩人的浪漫和詩人的氣質(zhì)去教詩，不要把詩教成散文。要讓學(xué)生記住這首詩本身及其傳遞的情感，而不是老師的講解。他舉聞一多利用夜晚和燭火這一情境教詩為例，舉國外影視作品中在山洞中篝火旁叫學(xué)生誦詩的例子，舉“三味書屋”中壽鏡吾先生的誦讀涵詠--身子拗過去，拗過去，這是會教書。無非是讓我們明白：教師的情感傳遞比枯燥的講解更藝術(shù)、更高明，更接近詩的本質(zhì)。
我不僅想起陳鐘梁先生很推崇的這種觀點：作一個語文教師，教記敘文，就要像一個動情的散文家；教說明文，就要像一個嚴謹?shù)目茖W(xué)家；教議論文，就要像一個善辯的演說家。雖說要求比較高，倒也是語文教師的努力方向?
這是教學(xué)藝術(shù)大師在追求教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)風(fēng)格的高度一致！這是教學(xué)藝術(shù)大師在追求教學(xué)情感和教學(xué)內(nèi)容的完全統(tǒng)一！這是真正意義上的教學(xué)藝術(shù)的追求，而不是僅僅滿足于教完了、教會了。
這又讓我聯(lián)想到張志公先生在本次研討會開幕式上的講話--《談?wù)勚袑W(xué)語文教學(xué)的有關(guān)問題》，講話中首先談到的一個問題就是：“在教學(xué)中一定要有教師感情的投入、鋪路，沒有感情，就不能提高教學(xué)藝術(shù)，教學(xué)質(zhì)量更談不上了。備課、上課都要有激情，用教師的情感轉(zhuǎn)化一些問題。”“這是解決教學(xué)藝術(shù)的重大前提。”
“用教師的情感轉(zhuǎn)化一些問題”，多么富有啟發(fā)性！多么富有見地！藝術(shù)的本質(zhì)就在于“情感”。我們有多少教師忽略了這一點，因此，只把教學(xué)作為一種謀生的手段，把語文課上成了枯燥的解說；又有多少教師注意到了這一點，因此，把自己的一腔熱情注入語文教學(xué)，把教學(xué)和自己的生存方式相交融，把語文課上成了生活，上成了藝術(shù)，上成了一種情感的寄托與傳承，上成了一件件鮮活的藝術(shù)品。這都是情感在起作用��！聞一多在夜幕與燭火中教詩本身不就是一種藝術(shù)嗎？有什么可以比在藝術(shù)中更能讓學(xué)生感受到藝術(shù)、觸摸到藝術(shù)的精髓呢？
語文教師的課堂教學(xué)，這種活動本身不就是一種行為藝術(shù)嗎？進行語文教學(xué)的課堂不就是這種行為藝術(shù)的展廳嗎？用這種理念去解讀語文課堂教學(xué)藝術(shù)，才有可能使語文教學(xué)藝術(shù)臻于化境！
回想自己參加市級講課比賽時，那些品讀文本語言的課并不被看好，我想，不僅是一般老師，就是一些負有指導(dǎo)責(zé)任的業(yè)務(wù)領(lǐng)導(dǎo)，也應(yīng)該象張志公先生說的那樣首先解決觀念問題、認識問題；陳金明先生也一再強調(diào)，新課標(biāo)帶來的挑戰(zhàn)首先是思想理念的。在語文教學(xué)專家的啟發(fā)下，在這次研討會的帶動下，在新課標(biāo)的指示下，搞清楚語文課究竟應(yīng)該教什么、怎么教的問題是不無裨益的，也是當(dāng)務(wù)之急。
在怎么教的問題上，陳鐘梁先生也是緊緊圍繞著語言和情感做文章。
陳鐘梁先生把語言和情感的教學(xué)具體化為句子的教學(xué)，他一再強調(diào)句式的凝練就是思想的凝練。比如，在評說《巴爾扎克葬詞》和《人是什么》這兩課時，他認為，文章有難度，用質(zhì)疑法教學(xué)好，但質(zhì)疑不應(yīng)只局限為內(nèi)容，還應(yīng)注意對句子的教學(xué)，如對句意的理解，對句群、句式的教學(xué)，在對學(xué)生進行提問時應(yīng)該有句式方面的語言方面的要求，可以讓學(xué)生就文本中有特點的句子進行仿寫，對文本中一些重點句子應(yīng)該讓學(xué)生用完整的話談出理解。
在怎么教的問題上，陳鐘梁還強調(diào)要學(xué)會突破一點，帶動全文。而要突破的這一點，恰恰就是文本中看似很細小的語言因素和其中包涵的情感因素。如孫犁《荷花淀》中“夫妻話別”一節(jié)，女人有句話：“你走，我不攔你。家里怎么辦？”陳鐘梁先生抓住句中的一個標(biāo)點--句號，讓學(xué)生通過這個句號聯(lián)系上下文揣摩女人說話時的語氣、表情、眼神，從而領(lǐng)悟荷花淀的女人在艱苦的八年抗戰(zhàn)中體現(xiàn)出的堅毅、溫柔的性格。這一設(shè)計是極副富藝術(shù)性、同時又極富語文教學(xué)的個性的。這是和陳鐘梁一再強調(diào)的語言教學(xué)要“具體具體再具體，千萬不要出現(xiàn)許多概念和術(shù)語”是相為佐證的。
一位優(yōu)秀的語文教師，他本身就應(yīng)該是“語文”的。他要學(xué)會用語文的眼光看待語文，看待自己教授的文本，只有這樣才能使語文教學(xué)回到語文的本質(zhì)上來，回到語文教學(xué)藝術(shù)的本質(zhì)上來。
如果把語文教學(xué)提升到藝術(shù)的高度，那么，語文教師就要努力培養(yǎng)自己，使自己的語文課堂教學(xué)從各個方面看均堪稱一件風(fēng)格一致的藝術(shù)作品，使自己在語文課堂教學(xué)中成為一名出色的行為藝術(shù)家，并讓學(xué)生在你的行為藝術(shù)中、在你的熏陶浸染中不知不覺地去領(lǐng)受文本中語言的魅力、情感的魅力，也就是領(lǐng)受語文的魅力、藝術(shù)的魅力。
揚州之行，是我語文教學(xué)生涯中值得紀(jì)念的一個事件，它讓我找到了語文教學(xué)藝術(shù)的本來面目--在文本的語言和情感的挖掘中達到藝術(shù)上的和諧。
粗淺的認識體會愿與各位同仁共享。敬請專家批評指正。
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