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中學(xué)語(yǔ)文課課改要轉(zhuǎn)變教育觀念(網(wǎng)友來(lái)稿)

發(fā)布時(shí)間:2016-4-17 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

山東鄒城十中 張秀峰

傳統(tǒng)的語(yǔ)文課陷入不能自拔的怪圈:教師講的頭頭是道,條分縷析,累得筋疲力盡;學(xué)生聽(tīng)的一塌糊涂,記得暈頭轉(zhuǎn)向,似乎不用費(fèi)多大勁,然而考試成績(jī)總不理想。日積月累,教師的播音功能日漸完善,

學(xué)生的收聽(tīng)能力也不斷提高。可是,教學(xué)脫離了實(shí)踐,教師如君王高高在上,不能及時(shí)反饋信息,學(xué)生那雙曾經(jīng)放飛紙鶴的手兒似乎僵硬,

動(dòng)手能力極差。教師一味的硬加灌輸,學(xué)生不辨滋味地機(jī)械吞咽。長(zhǎng)期以來(lái),語(yǔ)文教學(xué)便這樣惡性循環(huán)著。                        

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》體現(xiàn)了課程改革的思想,體現(xiàn)了新課程新的價(jià)值取向。新課程、新教材為語(yǔ)文課課改提供了一個(gè)嶄新的平臺(tái)。首先,要改革舊的教育觀念,真正確立起與新課程相適應(yīng)的體現(xiàn)素質(zhì)教育精神的教育觀念。沒(méi)有觀念,行動(dòng)便迷失方向。轉(zhuǎn)變教育觀念,確立新的教育觀念,是教學(xué)改革的首要任務(wù)。教育觀念不轉(zhuǎn)變,語(yǔ)文課課改無(wú)從談起。教育觀念一旦轉(zhuǎn)變了,語(yǔ)文教學(xué)便會(huì)不自覺(jué)地跳出傳統(tǒng)的怪圈,走出惡性循環(huán),駛?cè)肓夹匝h(huán)的軌道。

  中學(xué)語(yǔ)文要從本課程的特點(diǎn)出發(fā)實(shí)施語(yǔ)文教育,努力建設(shè)開(kāi)放而有活力的語(yǔ)文課程,中學(xué)語(yǔ)文課課改要轉(zhuǎn)變教育觀念。

一、 新教材迫使教師轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念

     新教材打破單純地強(qiáng)調(diào)學(xué)科自身的系統(tǒng)性、邏輯性的局限,密切教科書(shū)與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會(huì)、科技發(fā)展的聯(lián)系。新教材關(guān)注學(xué)生的興趣與經(jīng)驗(yàn),盡可能精選學(xué)生終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識(shí)和技能,突破學(xué)科中心,體現(xiàn)義務(wù)教育階段各學(xué)科課程應(yīng)首先服務(wù)于學(xué)生發(fā)展的功能。而語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定:加大語(yǔ)文閱讀量和口語(yǔ)交際環(huán)節(jié),重視培養(yǎng)語(yǔ)感,降低對(duì)語(yǔ)法、修辭、邏輯的要求。因此,在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,應(yīng)把握新教材,用新的教育理念審視,全面理解教材,尋找新的教法。例如|:《論語(yǔ)》中有不少學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度的闡述,學(xué)生可以通過(guò)學(xué)習(xí),掌握這些學(xué)習(xí)方法并付諸實(shí)踐指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)。這樣,學(xué)生可以從學(xué)習(xí)語(yǔ)言到培養(yǎng)朗讀,從了解大意到掌握方法,指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)都有很深的影響。所以,課改先要求教師轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念。

二、 教師角色的轉(zhuǎn)變

     新課程不僅要求教師的觀念要更新,而且要求教師的角色轉(zhuǎn)變。以前,教師是居高臨下的權(quán)威,是知識(shí)的搬運(yùn)工,是道德說(shuō)教者,即所謂“傳道、授業(yè)、解惑”。而“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式,需要的是民主、平等新型的師生關(guān)系,教師必須轉(zhuǎn)變角色,改變傳統(tǒng)師生間教與學(xué)的關(guān)系,進(jìn)行平等的對(duì)話。在師生對(duì)話關(guān)系中,學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,不斷質(zhì)疑,進(jìn)行思考與探究,其中伴隨著教師的啟發(fā)、引導(dǎo)、點(diǎn)撥 ,師生能夠相互討論、溝通。這樣,教師成為學(xué)生學(xué)習(xí)的激發(fā)者、輔導(dǎo)者、各種能力和積極個(gè)性的培養(yǎng)者,由“教書(shū)匠”轉(zhuǎn)變?yōu)椤敖逃摇。葉圣陶先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“學(xué)生跟種子一個(gè)樣,有自己的生命力,老師能做到的,只是供給他們適當(dāng)?shù)臈l件和照料,讓他們自己成長(zhǎng)。如果把他們當(dāng)作工業(yè)原料,按照規(guī)定的工藝流程,硬要把他們制造成一色一樣的成品,那是肯定要失敗的!边@樣,老師關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)要求,愛(ài)護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲,充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神,倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,使學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí),從而真正實(shí)現(xiàn)教是為了不教。

三、 轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式

     學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變是課程改革的顯著特征。傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式使學(xué)生的主體性、能動(dòng)性、獨(dú)立性不斷被銷(xiāo)蝕,學(xué)生整天處于被動(dòng)地位,死記硬背,簡(jiǎn)單重復(fù)。基于此,課程改革提倡弘揚(yáng)人的主體性、能動(dòng)性、獨(dú)立性為宗旨的自主學(xué)習(xí)。轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式,以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為主要目的,這就需要構(gòu)建培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的學(xué)習(xí)方式及其對(duì)應(yīng)的教學(xué)方式。語(yǔ)文課改也需要轉(zhuǎn)變現(xiàn)行的語(yǔ)文教學(xué)方式。語(yǔ)文教學(xué)方式的變革,核心問(wèn)題是積極倡導(dǎo)逐步構(gòu)建“自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”。

   語(yǔ)文教學(xué)曾沿著一條路走:解題、介紹作者與時(shí)代背景、分析段落大意、總結(jié)中心思想。如果日復(fù)一日地聽(tīng)著這樣的課,學(xué)生不懨懨欲睡,也心神不寧。課改就是要讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人,讓學(xué)生學(xué)習(xí)、思考、討論。如:講授《愚公移山》,通過(guò)學(xué)習(xí),學(xué)生都能夠理解愚公不怕困難、艱苦奮斗的精神,又通過(guò)討論,大家替愚公想了許多移山的辦法:搬家、用挖掘機(jī),打一條隧道、修一條盤(pán)山公路……還有的讓愚公靠山吃山,發(fā)展種植業(yè)、旅游業(yè)等。這樣,學(xué)生能夠積極主動(dòng)地投入到學(xué)習(xí)中,不會(huì)游離在課堂以外。教師在教學(xué)過(guò)程中創(chuàng)設(shè)濃厚的學(xué)習(xí)氛圍,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自主探索,運(yùn)用各種知識(shí)去解決問(wèn)題,從而提高學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。

    四、樹(shù)立大語(yǔ)文觀念

語(yǔ)文不僅能在課堂上學(xué),還能在課下學(xué);能在校內(nèi)學(xué),也能在校外學(xué)。學(xué)習(xí)語(yǔ)文要樹(shù)立大語(yǔ)文觀念,不囿于有限的課堂45分鐘,還把語(yǔ)文課從45分鐘內(nèi)延伸到45分鐘外,從校園小課堂延伸到社會(huì)大課堂。比如:可以利用節(jié)假日讓學(xué)生走向社會(huì),走進(jìn)生活,學(xué)會(huì)用自己的眼睛觀察社會(huì),用自己的大腦思考人生,用自己的整個(gè)身心體驗(yàn)生活、感悟人生,然后用筆表達(dá)出來(lái)。因?yàn)樾抡n程改革是一個(gè)不斷探索、不斷深化的過(guò)程,在培養(yǎng)學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)的同時(shí),充分注重對(duì)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感和社會(huì)實(shí)踐能力的培養(yǎng)。

五、 語(yǔ)文新課程評(píng)價(jià)的觀念 

    評(píng)價(jià)是為學(xué)生的發(fā)展服務(wù),而不是學(xué)生的發(fā)展為評(píng)價(jià)的需要服務(wù)。語(yǔ)文新課程評(píng)價(jià)要關(guān)注過(guò)程性評(píng)價(jià),幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我,建立自信,激發(fā)其內(nèi)在發(fā)展的動(dòng)力,實(shí)現(xiàn)其個(gè)體價(jià)值。至于考試,只是學(xué)生評(píng)價(jià)的一種方式,要將考試和其他評(píng)價(jià)的方法有機(jī)的結(jié)合起來(lái)。考試內(nèi)容應(yīng)該加強(qiáng)與社會(huì)實(shí)際和學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的聯(lián)系。重視考察學(xué)生分析問(wèn)題、

解決問(wèn)題的能力,可以少考一些名詞解釋?zhuān)嗫家恍┡c生活實(shí)際問(wèn)題相關(guān)聯(lián)的,能體現(xiàn)綜合應(yīng)用的、需要?jiǎng)?chuàng)新思維的內(nèi)容,以反映學(xué)生真正的理解狀況。比如:學(xué)完《傷仲永》可以做這樣的練習(xí):方仲永由神童變庸才,誰(shuí)之過(guò)?在新世紀(jì),“減負(fù)”成為眾所周知的名詞,課程改革的觀念深入人心,請(qǐng)你以此為話題談?wù)効捶。學(xué)生只要能夠談得有道理就可以,不必用固定的模式去要求學(xué)生。這樣,教師關(guān)注學(xué)生作為“人”的發(fā)展,關(guān)注學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展,關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展,培養(yǎng)21世紀(jì)社會(huì)發(fā)展的人才。作為教師,“考”學(xué)生也不是法寶,新的語(yǔ)文課程強(qiáng)調(diào)注重學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高,而語(yǔ)文素養(yǎng)形成的過(guò)程又是一個(gè)養(yǎng)成的過(guò)程,有些方面的進(jìn)步并不能立竿見(jiàn)影。因此,應(yīng)該關(guān)注學(xué)生一段時(shí)期內(nèi)的發(fā)展,要求評(píng)價(jià)要注意整體性?梢躁P(guān)注學(xué)生的平時(shí)表現(xiàn),關(guān)注最能反應(yīng)學(xué)生進(jìn)步的表現(xiàn),關(guān)注學(xué)生的自我小結(jié),關(guān)注任課教師的評(píng)價(jià),甚至關(guān)注家長(zhǎng)的反應(yīng)。而平時(shí)設(shè)計(jì)的題目不要出現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)化答案,應(yīng)突出開(kāi)放性,啟發(fā)學(xué)生多角度,多思路思考,鼓勵(lì)學(xué)生探究,賞識(shí)學(xué)生獨(dú)到的思路和見(jiàn)解。

     在語(yǔ)文課課改中,來(lái)一次教育觀念的“啟蒙運(yùn)動(dòng)”,把教師的教育思想觀念統(tǒng)一到素質(zhì)教育的要求上來(lái),使語(yǔ)文教學(xué)煥發(fā)出真正的生命力和創(chuàng)造力。

 作者郵箱: XueTao_zhang@163.com

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