沈瀟瀟
不知從何時起，此岸江南已在彼岸，遙在橋的那邊了。 看完國內(nèi)實力派水彩畫家林紹靈的“橋那邊”畫展，我的思緒一連好幾天都在“橋那邊”打轉轉，一陣陣楊柳風、杏花雨從“橋那邊”吹過來飄過去，攪動著我心底里的什么，似有“三月不知肉味”之況。我總覺得，在那些畫里有一個精靈在舞蹈。這個精靈，我看不見，又隱約可辨；我說不出，卻又在嘴邊。它依稀是畫里的一座橋、一灣水。它又不是那橋那水。它仿佛是與“橋那邊”、“水那邊”同在的一縷風、一抹色彩。它又不是那縷風，那抹色彩。它好像是來自“橋那邊”的一聲呼喚，讓聞聽者心頭微微一悸……哦，鄉(xiāng)愁，這就是“鄉(xiāng)愁”！
江南，是一個地域概念，也是一種文化意象、文化精神。江南文化得益于相對豐饒的物質(zhì)基礎和歷史上長期偏離政治中心，使得審美精神本身較少受到物質(zhì)和倫理道德及政治的異化，得到了相對較為純粹的發(fā)育。歷代有多少文人墨客醉在江南，又為江南留下了多少詩性的寫照！而在畫家林紹靈的筆下，對這種江南文化的表現(xiàn)則是側重于詩性細節(jié)的自在觸摸：那河湖密布，舟橋相通，桑麻遍野，飯稻羹魚，桃紅柳綠，粉墻黛瓦，無不顯示著“水做的江南”濕潤、靈秀、詩性的一面。當我駐足在這一組“橋那邊”的畫前，心會變得像畫里的風景一樣濕潤、靈秀和詩性，不經(jīng)意間有一種莊子夢蝶的恍惚感，分不清此時此刻的我是在畫里還是在畫外，分不清此刻的自己是“橋那邊”的一個溫柔元素，還是橋這邊在水泥鋼筋叢林、滾滾紅塵里勞形勞心的那個枯槁形象。江南水會軟化、還原（至少是暫時）一顆被物質(zhì)時代異化的心。這是鄉(xiāng)愁--林紹靈安放在“橋那邊”的那個翩躚起舞的精靈所施展的魔法。
但不知我們有否還記得，現(xiàn)在的“橋那邊”曾經(jīng)是我們曾經(jīng)身處的此岸，是橋的這邊，是我們所來自的地方。那里有我們年邁的外婆和童年的阿嬌，那里的土地里還滲透著我們的臍血。然而有一天，向往遠方的我們終于走過橋去，曾經(jīng)的此岸在我們的身后日漸日遠，橋這邊成了“橋那邊”。再以后，“橋那邊”慢慢地變老，猶如佳麗遲暮，又如樹之落葉、花之凋零……那些曾經(jīng)活色生香的事物，還有那些栽�？棽肌⒉缮彸�、臨窗刺繡、晴耕雨讀的人兒，也已杳然。在這個物質(zhì)欲望膨脹的時代里，江南特有的超脫于實用理性的內(nèi)在審美自由精神和優(yōu)美詩性形象正在消亡之中。
此岸正變得越來粗糲、混濁，曾經(jīng)的詩性江南已在彼岸，成為橋那邊的遠景。更令人傷感的，是通向彼岸的橋正在我們面前迅速地垮塌，甚至已不復存在，我們已經(jīng)無法抵達“橋那邊”的江南。我們也越來越看不清楚“橋那邊”到底是一個什么樣的地方：是奄奄一息的日暮鄉(xiāng)關？是安放靈魂的精神家園？是遙想或回望？是忘卻或祭奠？
難道一定要到了失去了它的時候，才能感覺到它的美麗？“橋那邊”之所以讓人魂牽夢繞，就是因為它已與我們漸行漸遠，就是因為它正在消失，就是因為它的存在已經(jīng)越來越不依靠實際時空，而越來越依靠人們心靈的記憶，依靠畫家、作家、音樂家等各類藝術家們的藝術表現(xiàn)和學術專家的研究、闡述而呈現(xiàn)折射的存在，“橋那邊”的江南風景和人文越來越成為一種符號性的構筑。畫家林紹靈的“橋那邊”，正是用他自己特殊的符號為我們這些凡夫俗子再造了江南，也是我曾經(jīng)的江南，在他營造的“橋那邊”的精神文化鏡像里，江南人文得以超越時空而存在，使我輩之人稍稍得到些許慰藉。然而，它畢竟已是“橋那邊”的江南，是離我們漸行漸遠的江南，成了我們再也回去不了的地方。
“日暮鄉(xiāng)關何處是？煙波江上使人愁�！惫湃嗽凇鞍装l(fā)三千丈”時猶有煙波江相伴，我們呢？
（選自《散文選刊下半月》，有刪減）
7．下列對文章相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞，最恰當?shù)囊豁検牵?分）
A．“橋那邊”并不是真有一座江南的構筑，而是指一個與我們漸行漸遠的，我們再也回去不了的地方。
B．文中寫作者感覺畫家林紹靈的“橋那邊”的畫中有一個精靈在那翩躚起舞，這是運用了聯(lián)想的手法。
C．文中除了寫彼岸，也多次寫到此岸，文中的“此岸”都是指水泥鋼筋遍布，越來越粗糲、混濁的現(xiàn)實。
D．文中大量引用古人詩句增添了文化底蘊和趣味性，使文章散發(fā)出書卷氣和文化氣，能引起讀者的閱讀興趣。
8．請結合文章第二面分析“遙在橋的那邊”的江南具有什么特點。（5分）
9．畫家林紹靈的“橋那邊”為什么讓“我”魂牽夢縈？（6分）
答案：
7．A
8．①風景優(yōu)美。有紅桃綠柳，粉墻黛瓦，豐收的魚米。
②濕潤、靈秀、詩性。歷代有許多文人墨客醉在江南，又為江南留下了許多詩性的寫照!
③是一種文化意象、文化精神。會軟化還原一顆被物質(zhì)時代異化的心。（答對一點給2分，答對兩點給4分，答對三點給5分）
9．①曾經(jīng)的詩性江南已在彼岸，正在消失，江南風景和人文越來越成為一種符號性的構筑，我們已經(jīng)無法抵達。林紹靈用自己特殊的符號為人們再造了江南，江南人文也因他的畫作得以超越時空而存在，使人們得到些許慰藉。（3分）
②林紹靈筆觸下的江南側重于詩性細節(jié)的自在觸摸，顯示著“水做的江南”優(yōu)美詩性形象。這引起了我的共鳴，勾起了我的鄉(xiāng)愁。（3分）
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