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讓幸福走進走進我們的生活--學(xué)習(xí)《至教師》心得體會(教師隨筆)

發(fā)布時間:2017-11-23 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機版

近日,細(xì)讀朱永新先生的著作--《至教師》,深感自己是井底之蛙,只窺見巴掌大的一片教育的天空。新教育是現(xiàn)行教育的改良和彌補,可行性非常強。

新教育明確提出自己的追求:改變學(xué)生的生存狀態(tài),改變教師的行走方式,改變學(xué)校的發(fā)展模式,改變教育的科研范式。要讓這種理念扎根在學(xué)生教師心田,努力讓師生的生命開出一朵生命的花朵。

考試無罪,但唯應(yīng)試有錯。應(yīng)試教育培養(yǎng)出來的大多是高分低能、或者智商高情商低的人。社會學(xué)研究發(fā)現(xiàn),一個人的成就大小,百分之八十靠情商,智商僅僅只占到百分之二十。學(xué)校培養(yǎng)出來的都是聽話的小綿羊,溫室里面的花朵,走出社會面對激烈的競爭,難免折戟而歸。很多在學(xué)校的“好孩子”走出社會大都如泥沙沉海、默默無聞,反倒是在學(xué)校標(biāo)新立異或不被老師重視的刺頭、丑小鴨走出社會后拼反倒打出了一片天地、闖出了一番事業(yè),蛻變成了雄鷹、天鵝。目前的教育,學(xué)生在學(xué)校快樂嗎?不快樂

在這樣的狀況下,新教育提出了“幸福”二字。這是對目前教育的不滿和擔(dān)憂,現(xiàn)在的很多孩子被學(xué)習(xí)壓得不堪重負(fù),失去了明澈的雙眸,追求理想的激情和沖動,更失去了對父母、老師感恩的情懷。

學(xué)生要幸福,首先教師要幸福。老師不幸福。一個老師,如果不能體驗職業(yè)的尊嚴(yán)的幸福,端起碗吃肉,放下碗罵娘,整天牢騷滿腹,怨天尤人,他就絕對不會熱愛教育。同理,一個學(xué)生童年沒有快樂、幸福和快樂的體驗,他一生就會籠罩在痛苦壓抑的陰霾中不能自拔。

社會崇拜錢權(quán),學(xué)校崇拜分?jǐn)?shù),認(rèn)為金錢權(quán)利分?jǐn)?shù)就等于幸福。無知的農(nóng)民日出而作日入而息,生活拮據(jù),但他們淳樸的笑容是那么燦爛。我們的孩子?社會上的成功人士呢?卻難以看到發(fā)自肺腑的笑容。我們的孩子因為分?jǐn)?shù)讓讓他們過早的失去了快樂。如果孩子們沒有快樂,老師沒有快樂,學(xué)校不能給我們帶來幸福,這樣的教育,我們不知道要來干嘛?

自殺的人群中很少有乞丐,大多數(shù)是社會的精英。如果以金錢作為衡量幸福的標(biāo)準(zhǔn),比爾、蓋茨不知道比曬太陽的農(nóng)民快樂多少倍?如果以權(quán)利的大小丈量幸福的長度,那些官員就不會自殺。如果以名氣試探幸福的深度,天皇巨星張國榮就不會自殺。

世界上最殘酷的地方有兩個,一是戰(zhàn)場,二是官場、商場。世界上最能塑造人的地方也有兩個:一是學(xué)校,二是監(jiān)獄。后者讓人悔過自新,脫胎換骨,重新做人。而前者,讓人發(fā)揮潛能,體驗幸福,長大后為社會、為他人謀福。幸福,是教育的靈魂,失去它,教育就變成了行尸走肉。 

孫義坤

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新教育明確提出自己的追求:改變學(xué)生的生存狀態(tài),改變教師的行走方式,改變學(xué)校的發(fā)展模式,改變教育的科研范式。要讓這種理念扎根在學(xué)生教師心田,努力讓師生的生命開出一朵生命的花朵。

考試無罪,但唯應(yīng)試有錯。應(yīng)試教育培養(yǎng)出來的大多是高分低能、或者智商高情商低的人。社會學(xué)研究發(fā)現(xiàn),一個人的成就大小,百分之八十靠情商,智商僅僅只占到百分之二十。學(xué)校培養(yǎng)出來的都是聽話的小綿羊,溫室里面的花朵,走出社會面對激烈的競爭,難免折戟而歸。很多在學(xué)校的“好孩子”走出社會大都如泥沙沉海、默默無聞,反倒是在學(xué)校標(biāo)新立異或不被老師重視的刺頭、丑小鴨走出社會后拼反倒打出了一片天地、闖出了一番事業(yè),蛻變成了雄鷹、天鵝。目前的教育,學(xué)生在學(xué)校快樂嗎?不快樂

在這樣的狀況下,新教育提出了“幸福”二字。這是對目前教育的不滿和擔(dān)憂,現(xiàn)在的很多孩子被學(xué)習(xí)壓得不堪重負(fù),失去了明澈的雙眸,追求理想的激情和沖動,更失去了對父母、老師感恩的情懷。

學(xué)生要幸福,首先教師要幸福。老師不幸福。一個老師,如果不能體驗職業(yè)的尊嚴(yán)的幸福,端起碗吃肉,放下碗罵娘,整天牢騷滿腹,怨天尤人,他就絕對不會熱愛教育。同理,一個學(xué)生童年沒有快樂、幸福和快樂的體驗,他一生就會籠罩在痛苦壓抑的陰霾中不能自拔。

社會崇拜錢權(quán),學(xué)校崇拜分?jǐn)?shù),認(rèn)為金錢權(quán)利分?jǐn)?shù)就等于幸福。無知的農(nóng)民日出而作日入而息,生活拮據(jù),但他們淳樸的笑容是那么燦爛。我們的孩子?社會上的成功人士呢?卻難以看到發(fā)自肺腑的笑容。我們的孩子因為分?jǐn)?shù)讓讓他們過早的失去了快樂。如果孩子們沒有快樂,老師沒有快樂,學(xué)校不能給我們帶來幸福,這樣的教育,我們不知道要來干嘛?

自殺的人群中很少有乞丐,大多數(shù)是社會的精英。如果以金錢作為衡量幸福的標(biāo)準(zhǔn),比爾、蓋茨不知道比曬太陽的農(nóng)民快樂多少倍?如果以權(quán)利的大小丈量幸福的長度,那些官員就不會自殺。如果以名氣試探幸福的深度,天皇巨星張國榮就不會自殺。

世界上最殘酷的地方有兩個,一是戰(zhàn)場,二是官場、商場。世界上最能塑造人的地方也有兩個:一是學(xué)校,二是監(jiān)獄。后者讓人悔過自新,脫胎換骨,重新做人。而前者,讓人發(fā)揮潛能,體驗幸福,長大后為社會、為他人謀福。幸福,是教育的靈魂,失去它,教育就變成了行尸走肉。 

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