李冬梅
第一課時(shí)
一、學(xué)習(xí)目標(biāo):
1我能積累一些文言詞語、句式,了解課文的大致內(nèi)容。
2 我能了解我國(guó)古代藝人高超的雕刻技藝。
3我能品味語言,真切感受本文觀察細(xì)致、描寫生動(dòng)的特點(diǎn)。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)
11、重點(diǎn)文言詞語的積累
2 2、學(xué)習(xí)文章采用總──分──總的結(jié)構(gòu)形式,以空間位置和物、人的主次為說明順序,有重點(diǎn)地說明事物的方法。
二、自主學(xué)習(xí)
(一)知識(shí)鏈接
11、認(rèn)識(shí)微雕: 微雕,是微型雕刻的簡(jiǎn)稱,是一種以刀代筆,以精小細(xì)微為特征的獨(dú)具風(fēng)格的藝術(shù)形式。雕刻時(shí)肉眼看不見,憑感覺運(yùn)刀,靠經(jīng)驗(yàn)完成創(chuàng)作,因而人們又稱之為“神刻意雕”,作品具有“微中藏世界,石上讀華章”之妙趣。 2
2、掌握“記”的知識(shí): “記”是古代散文的一種文體。 這種體裁出現(xiàn)得很早,至唐宋而大盛。它可以記人和事,可以記山川名勝,可以記器物建筑,故又稱“雜記”。寫法上大多以記述為主而兼有議論、抒情成分。本文是一篇說明性的文章。
(二)檢查預(yù)習(xí)
11、結(jié)合注釋和工具書,朗讀課文,力求讀準(zhǔn)字音,讀順句子。
22、文學(xué)常識(shí):本文作者 (約1596--1625),字子敬, (朝代)嘉善人。選自《 》,本書是由 代 編輯。
33、下列字你會(huì)讀嗎?試著給它注音
罔( ) 貽( ) 箬( ) 糝( )
髯( ) 褶( ) 詘( ) 髻( )
44、給下列句子劃分朗讀節(jié)奏
(1) 明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn) (2)蓋大蘇泛赤壁云
55、解釋下列加點(diǎn)的詞
罔不因勢(shì)象形( ) 嘗貽余核舟一( )蓋大蘇泛赤壁云( )
三、合作探究
11、找出通假字,并分別寫出本字。
詘右臂之船: 手倚一衡木:
蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之: 舟首尾長(zhǎng)約八分有奇:
22、翻譯下列句子(ABC層)
(1)罔不因勢(shì)象形,各具情態(tài)。 (2)嘗貽余核舟一,蓋大蘇泛赤壁云。
(3)中軒敞者為艙,箬篷覆之。 (4)其人視端容寂,若聽茶聲然。
33、課文各自然段寫了什么?
4、作者是按照怎樣的結(jié)構(gòu)順序來寫的?
5、課文如此細(xì)致地介紹核舟這雕刻品的藝術(shù)形象,說明了什么?
四、當(dāng)堂檢測(cè)
11、翻譯下列句子:
(1)東坡現(xiàn)右足,魯直現(xiàn)左足,各微側(cè),其兩膝相比者,各隱卷底衣褶中。臥右膝,詘右臂支船,而豎其左膝,左臂掛念珠倚之,珠可歷歷數(shù)也。(AB層)
(2)楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若嘯呼狀。(ABC層)
22、在《核舟記》中一文中,作者從哪三方面表現(xiàn)了王叔遠(yuǎn)的“手巧”? (A層)
答案(第一課時(shí))
1、魏學(xué)洢 明末 虞初新志 清 張潮
3、wǎng yí ruò sǎn rán zhě qū jì
4、 明/有奇巧人/曰王叔遠(yuǎn) (2)蓋/大蘇/泛赤壁/云
5、模擬,仿照 贈(zèng)送 原來是
三1、通“屈”變屈 ; 通“橫”; 通“撿”挑選 ; 通“又” ;
2、(1)而且無不按著木頭的原形來雕飾模擬物態(tài),因而雕刻得各有各的情趣神態(tài)。
(2)他曾經(jīng)贈(zèng)送我一只用桃核雕刻成的小船,刻的是蘇東坡泛舟游覽赤壁的情景。
(3)中部高起而寬敞的地方是船艙,上面覆蓋著箬竹船篷。
(4)那個(gè)人目光注視茶爐,臉色平靜,好象在凝神傾聽茶水燒煮的聲音。
這原是挑選狹長(zhǎng)的桃核雕刻成的。
第1段,概括介紹雕刻藝人王叔遠(yuǎn)的精湛技藝,點(diǎn)明“核舟”主題--大蘇泛赤壁。
第2段,說明核舟大小,結(jié)構(gòu)布局,依次寫了船艙、船篷、小窗、欄桿和對(duì)聯(lián)。
第3段,介紹船頭部分,著力表現(xiàn)蘇軾、黃魯直和佛印三人的動(dòng)作、神情。
第4段,介紹船尾部分,著重刻畫了撐船人的動(dòng)作、表情。
第5段,介紹船背上的題名和篆章。
第6段,總結(jié)說明了核舟上所刻的人、窗和其他物品的數(shù)量,以及所刻文字的字?jǐn)?shù)。
順序:按“總--分--總”結(jié)構(gòu),空間順序
介紹核舟部分是空間順序:
先整體后局部--先寫舟的尺寸大小,后寫船艙、船頭、船尾。
3、說明雕刻家構(gòu)思的巧妙,顯示出古代工藝美術(shù)的卓越成就,贊美了我國(guó)古代勞動(dòng)者的高超技藝。
四 當(dāng)堂檢測(cè)、(1)東坡露出右腳,魯直露出左腳,各微側(cè)著身體,他們緊靠著的兩膝,各隱現(xiàn)在手卷底下的衣服皺褶中。他平方右膝,曲著右臂支撐在船板上,左腿曲膝豎起,左臂掛著念珠靠在左膝上,念珠可以一粒一粒清楚地?cái)?shù)出來。(2)槳兩旁各有一個(gè)船夫。右邊那個(gè)梳著椎形發(fā)髻,仰面朝天,左手靠在一根橫木上,右手扳住右腳趾頭,象嘬著嘴唇在吹口哨的樣子。
2、核舟體積雖小,但表現(xiàn)的人、物、字的數(shù)量很多;通過其他相關(guān)事物巧妙暗示核舟的主題;核舟上的人物栩栩如生。
第二課時(shí)
一、學(xué)習(xí)目標(biāo):
11、我能品味語言,真切感受本文觀察細(xì)致、描寫生動(dòng)的特點(diǎn)。
22、我能在掌握文言字詞含義及用法的基礎(chǔ)上,初步學(xué)會(huì)結(jié)合注釋譯文言語句。領(lǐng)會(huì)和掌握一些實(shí)詞的意思
33、我能理解難懂字詞,品味有關(guān)語句,賞析核舟雕刻之巧與文章說明之妙。
重難點(diǎn):
14、品味語言,真切感受本文觀察細(xì)致、描寫生動(dòng)的特點(diǎn)。
25、學(xué)習(xí)以空間位置和物、人的主次為說明順序,有重點(diǎn)地說明事物的方法。
二、自主學(xué)習(xí)
11、注意以下句子的正確讀法(用“//”劃分朗讀的節(jié)奏):
(1)中峨冠而多髯者為東坡。
(2)其人視端容寂,若聽茶聲然。
22、結(jié)合語境解釋加點(diǎn)字的含義
(1)奇:明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)( )舟首尾長(zhǎng)約八分有奇( )
(2)為:為宮室、器皿、人物( )中軒敞者為艙( )
(3)可:高可二黍許( ) 珠可歷歷數(shù)也( )
(4)端:東坡右手執(zhí)卷端( )其人視端容寂( )
(5)而:中峨冠而多髯者為東坡( ) 而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸( )
(6)以:能以徑寸之木( ) 以至鳥獸、木石( )
(7)語:如有所語( ) 此中人語云( )
(8)蓋:蓋大蘇泛赤壁云( ) 蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之( )
三、合作探究
(一)詞類活用
1 中軒敞者為艙,箬篷覆之( )
2 石青糝之( )
3 中峨冠而多髯者為東坡( )
4 臥右膝,詘右臂支船( )
(二)深入感知
1.第二段說明的順序什么?主要采用什么說明方法,有何作用?
2.作者在寫船頭三人時(shí),重點(diǎn)寫的是誰?為什么?
3.課文在說明舟尾的情況是怎樣布局的呢?
4.文章寫蘇東坡、黃庭堅(jiān)、佛印時(shí)在描寫方面有哪些特點(diǎn)?
5.本段描寫舟子的神情動(dòng)作,渲染了一種什么氛圍?
四、當(dāng)堂檢測(cè)
1、古今異義
(1)臥右膝:古意( )
今意( )
(2)其兩膝相比者:古意( )
今意( )
(3)高可二黍許:古意( )
今意( )
(4)蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之:簡(jiǎn),古意( )
今意( )
2課文分說部分不是按從頭到尾的順序,而是按船的中部、船頭、船尾、船背的順序描述“核舟”上的景物。作者從船的中部寫起,有什么好處?
3仿照本文的寫法,選取一工藝品,作簡(jiǎn)要介紹,寫成一篇短小說明文。
答案(第二課時(shí))
11、(1)中/峨冠而多髯者/為東坡 (2)其人/視端/容寂,若聽/茶聲/然
22、奇異、罕見 ;零數(shù);雕刻;是;大約;可以 ;末端;正;連詞,并且;
轉(zhuǎn)折,但是;用;甚至;說話;告訴;大概;原來是
三、(一)箬篷:名詞作狀語,用箬篷;石青:名詞作狀語,用石青。糝:名詞用做動(dòng)詞,涂染;峨冠:名詞用作動(dòng)詞,戴著高高的帽子;臥:動(dòng)詞的使動(dòng)用法,使……平放。詘:通“屈”,動(dòng)詞的使動(dòng)用法,使……彎曲;
(二)1、作者先說了船艙的頂部的情況,又描寫了船艙兩旁有些什么,從此可以看出是按照空間順序來說明的。
這段主要運(yùn)用數(shù)字說明的方法。使讀者對(duì)核舟體積大小,船艙部分雕刻了多少東西,都各有其數(shù),讀來一目了然。
2、重點(diǎn)寫了蘇東坡。因?yàn)樵谌酥,蘇軾居中,,因核舟的雕刻主題為“蓋大蘇泛赤壁云”,所以蘇軾應(yīng)為主要人物。
33、主要運(yùn)用了總--分結(jié)構(gòu)。先說“楫左右舟子各一人”而后分說“居右者”和“居左者
44、(1)、以形顯神。東坡“峨冠而多髯”飽經(jīng)世事好執(zhí)著,“左手扶魯直背”“共閱一手卷”東坡鐘情詩畫,篤于情誼;魯直“右手指卷,如有所語”與友同讀,傾襟吐言;佛印“袒胸露乳,矯首昂視。”“臥右膝,詘右臂支船,而豎其左膝,左臂掛念珠倚之”現(xiàn)出超凡脫世的神情,宛然彌勒。三人栩栩如生。(2)對(duì)照鮮明。蘇東坡才高情篤的詩杰,佛印超凡脫俗的名僧,對(duì)照鮮明。(3)筆觸細(xì)微!熬淼滓埋蕖钡陌櫦y都可見到,“念珠”粒粒清楚分明,“可歷歷數(shù)也”。
5、一舟子“若嘯呼狀”,顯得悠然自得;另一舟子“視端容寂,若聽茶聲然”,顯得從容自若。兩舟子共同營(yíng)造了一種愉悅、輕松、自由自在的氣氛。加上舟尾橫臥的舟楫,更加暗示了有楫同無楫,有舟子同無舟子差不多的一種放任自流的悠閑境界。
四、(1)古意(動(dòng)詞的使動(dòng)用法,使……平放 )今意(躺下,躺著的樣子 )
(2)其兩膝相比者:古意(靠近)。 今意(兩個(gè)事物進(jìn)行比較)
(3)高可二黍許:古意(大約)。 今意(可以 )
(4)蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之:簡(jiǎn),古意:(通“揀”,挑揀) 。今意:(簡(jiǎn)單,容易。)
2、先寫船中間的船艙部分,敘述它的窗子數(shù)量、位置,特別點(diǎn)明右窗扇上刻的是蘇軾的《后赤壁賦》中的“山高月小,水落石出”兩句,左窗扇刻的是《前赤壁賦》中“清風(fēng)徐來,水波不興”兩句,和第一段末句的“大蘇泛赤壁”相照應(yīng),突出了雕刻品的主題。
雷真民
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