23.古文二則
一.基礎(chǔ)達(dá)標(biāo)
(自主完成,二人互檢)
1.下列加點(diǎn)字注音有誤的一項(xiàng)是( )
A.卒(zǔ )逢暴雨 B.郢人堊( è )漫其鼻端若蠅翼
C.峨峨(é)兮若泰山 D.臣則嘗能斫( zhuó)之
2.聯(lián)系上下文,解釋下面句子中加點(diǎn)詞的意思。
①. 郢人堊漫其鼻端若蠅翼,使匠石斫之。
②. 吾無以為質(zhì)矣,吾無與言之矣。
③. 伯牙所念,鐘子期必得之。
④.曲每奏,鐘子期輒窮其趣。
⑤. 吾于何逃聲哉?
⑥. 雖然,臣之質(zhì)死久矣!
3.翻譯下列句子。
①.吾無以為質(zhì)矣,吾無與言之矣。
②.匠石運(yùn)斤成風(fēng)聽而斫之。
③.鐘子期輒窮其趣。
4.下列語句中含有通假字的兩項(xiàng)是( )
A . 郢人堊漫其鼻端若蠅翼 B. 止于巖下
C. 聽而斫之 D. 卒逢暴雨
5.莊 子(約前369~前286),名 , 時(shí)期宋國蒙人,我國古代著名的
、 、 的代表人物!钝恕愤x自 。
列子,名 ,相傳 鄭國人,思想家和語言文學(xué)家!恫郎乒那佟愤x自 。
二 設(shè)問導(dǎo)讀
(閱讀課文,探究問題)
1.“郢人斫堊”這則寓言故事的寓意是什么 ?
2.你從莊子講的這個(gè)故事中看到了莊子對(duì)亡友懷著怎樣一份特殊的感情?
3.伯牙如何“善”鼓琴,鐘子期又 如何“善”聽?
4.這兩篇古文所共同蘊(yùn)含的道理是什么?
三.自主檢測
(語段閱讀,重點(diǎn)突破)
(一)莊子送葬,過惠子之墓,顧謂從者曰:“郢人堊漫其鼻端若蠅 翼使匠石斫之。匠石運(yùn)斤成風(fēng),聽而斫之,盡堊而鼻不傷,郢人立不失容。宋元君聞之,召匠石曰:‘嘗試為寡人為之!呈:‘ 臣則嘗能斫之。雖然,臣之質(zhì)死久矣!苑蜃又酪,吾無以為質(zhì)矣,吾無與言之矣。”
1.下列加點(diǎn)詞語解釋不正確的一項(xiàng)是( )
A. 顧謂從者曰(隨從人員) B. 郢人立不失容(容貌)
C. 若蠅翼(翅膀) D. 雖然,臣之質(zhì)死久矣(這樣)
2. 從 “自夫子之死也,吾無以為質(zhì)矣,吾無與言之矣”一句話中可以看出,莊子和惠子怎樣的感情?你能不能說出一個(gè)與此 相似的典故?
3.由本寓言引申出一個(gè)什么成語?請(qǐng)說說它的含義。
(二)伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。伯牙鼓琴,志在登高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山。”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!辈浪,鐘子期必得之。
伯牙游于泰山之陰,卒逢暴雨,止于巖下,心悲,乃援琴而鼓之。初為霖雨之操,更造崩山之音。曲每奏,鐘子期輒窮其趣。伯牙乃舍琴而嘆曰:“善哉,善哉!子之聽夫志,想象猶吾心也。吾于何逃聲哉?”
1.解釋加點(diǎn)詞語的含義。
(1)伯牙善鼓琴 善:
(2)善哉,峨峨兮若泰山 善:
2. 翻譯句子。
子之聽夫志,想象猶吾心也。
3.“高山流水覓知音”的故事至今廣為傳頌,從文中的哪句話可以看出子期堪稱伯牙的“知音”?請(qǐng)結(jié)合文意,談?wù)勀銓?duì)“知音”的理解。
四 拓展延伸
讀伯牙絕弦的有關(guān)文字,思考問題:
子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓。(節(jié)選)
憶昔去年春,江邊曾會(huì)君。今日重來訪,不見知音人 。但見一抔土,慘然傷我心!傷心傷心復(fù)傷心,不忍淚珠紛。來歡去何苦,江畔起愁云。此曲終兮不復(fù)彈,三尺瑤琴為君死。ㄟ@是伯牙在子期墓碑前的一首短歌)
1. 善鼓琴的 伯牙,名滿天下的伯牙,居然從此絕弦,如果你就是伯牙,你見著這絕弦,再對(duì)子期說什么?把你最想說的話寫下來。
2. 后人根據(jù)伯牙和子期的故事,為了紀(jì)念這知音之情,譜成了一首樂曲《高山流水》。今天“高山流水”這個(gè)成語常用來比喻什么?
侯曉旭
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