肖培東
《語文學習》2017年第3期《始得西山宴游記》鏡頭讀罷，最深刻的感受是幾乎都是從解讀從文意上探求新角度，而立足在“言”的基礎上，通過對文言字詞等的把握逐步推進到對文章內(nèi)容的發(fā)掘的少之又少。文學是語言的藝術，文學鑒賞離不開對語言的分析，咬文嚼字方能含英咀華。只有注意積累文言詞語，注意各種語言現(xiàn)象，依文解言，因言悟文，才能增強文言文閱讀理解能力。再遙遠，都起于基點，再深厚，都立在常識。學，然后知吾向之未始游，游于是乎始。--肖培東
《始得西山宴游記》教學鏡頭實錄
師：那么好，同學們，再快速看一下文章，找一找，柳宗元寫兩種游的“得”分別是哪一句話？這能找到嗎？你來說。西山以外的游覽，也就是“是州之山水”的游覽，作者之得是哪句話？
生：意有所極，夢亦同趣。
師：你先把這句話翻譯一下。
生：意有所至，夢也同往。
師：這個“趣”怎么理解？
生：是通假字，同“趨”，往，赴。
師：現(xiàn)在你再來判斷自己說的這句話是不是游山之得？得，也就是他的認識，他的感受，他的結論。
生：應該不是了，應該是這句“以為凡是州之山水有異態(tài)者，皆我有也，而未始知西山之怪特”。
師：你看，多好，自己做出了更正。大家齊讀這句話，這是西山以外的游覽作者之“得”。你再來找，柳宗元西山宴游，他的“得”又是哪一句？照你剛才的思維，你再找找看，西山宴游的“得”是那句話？
生：心凝形釋，與萬化冥合。
師；你剛才第一句“得”是怎么找出來的？你再按照這種路徑找找，他的“得”在什么地方？（學生思考）建議大家一起來讀讀，看看你們是不是知道，預備起。
生（齊讀出）：然后知吾向之未始游，游于是乎始。
師：是不是有點慚愧啊！要學會學習，學習是應該這樣學的。好，我們來讀讀作者兩種游所得的句子。
PPT：以為凡是州之山水有異態(tài)者，皆我有也，而未始知西山之怪特。
然后知吾向之未始游，游于是乎始。
師：我請一個同學讀一讀第一句，你來。
生（讀）：以為凡是州之山水有異態(tài)者，皆我有也，而未始知西山之怪特。
師：這個句子也有異態(tài)，你知道在什么地方嗎？
生：皆我有也。
師：你整句讀讀看。
生輕輕讀。
師：找到?jīng)]有，這個異態(tài)的地方？
生（齊）：以為凡是州之山水有異態(tài)者。
師：這里的“凡是”和現(xiàn)在意義相同嗎？
生：不同的，是兩個詞。
師：凡和是，讀的時候要隔開，以為凡是州之山水有異態(tài)者，你覺得這是個什么句子？你來說。
生說不上來。
師：這學期學過哪一篇文言文？
生：《勸學》和《師說》。
師：《勸學》都已經(jīng)學過了，是吧？那這個異態(tài)肯定能找出來的，來，我們翻到《勸學》篇。老師給大家讀一句話，“蚓無爪牙之利，筋骨之強”，什么句子�。�
全體：定語后置句。
師：哦，定語后置句。那你再翻譯一下“是州之山水有異態(tài)者”？
生：這個州有異態(tài)的山水，哦，我懂了，也是定語后置句。
師：山水有異態(tài)者，有異態(tài)的山水，它的標志是“者”，這也是一個定語后置句。我們在初中學過很多，比如《馬說》“馬之千里者”。
師：接下來一起讀，要在讀中感受出這個句子的句式特點，“以為/凡”預備起。
生：以為凡是州之山水(“凡是”句讀錯誤)……
師：停。還是連讀成“凡是”（有學生說應該頓開讀），對，這在文中是兩個詞，“以為/凡”，預備起。
生：以為/凡/是州之/山水/有異態(tài)者。
師：記住了。這個州里的有奇異形態(tài)的山水。不錯，再請同學讀讀最后一句。
生：然后知吾向之未始游，游于是乎始。
師：“然后”怎么理解？
全體：這樣以后。
師：“向”呢？
全體：從前。
師：從前。這個從前就是指“是州山水”的游，是吧？再請你解釋一下，“于是乎始”“于是”什么意思？你來說。
生：從此。
師：從這。這個“乎”是語氣詞，好了，這是兩次游山之得，請坐。
師：第一次“得”，游了是州有異態(tài)的山水后，柳宗元以為山水“皆我有也”。第二次“得”，柳宗元才認為真正的游覽是從這里才開始的。前面的游覽都不能叫做什么？
全體：宴游。
師：因此，這兩句話有產(chǎn)生了明顯的對比。好，讀出這兩句話的不同語氣。第一次怎么讀？
生：他是很得意的。
師：對，“皆我有也”，很得意，以為游盡了異態(tài)山水。讀讀。
全體：以為凡是州之山水有異態(tài)者，皆我有也。
師：皆我有也。很高興，挺牛的感覺，預備起。
生：皆我有也。（感覺出來了）
師：后一句，“然后知吾向之未始游，游于是乎始”，要讀出恍然大悟的人生喟嘆感，一起讀讀。
生讀。
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