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《元代小令四首》學(xué)案(北京版八年級(jí)下冊(cè))

發(fā)布時(shí)間:2016-5-25 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

學(xué)習(xí)目標(biāo)

1.反復(fù)吟詠,熟讀成誦。

2.細(xì)細(xì)品味,重點(diǎn)體會(huì)景物描寫(xiě)的作用。

3.學(xué)會(huì)探究,深入理解作者的思想感情。

學(xué)習(xí)重、難點(diǎn)

重點(diǎn):體會(huì)景物描寫(xiě)的作用。

難點(diǎn):深入理解作者的思想感情。

學(xué)習(xí)過(guò)程

一、知識(shí)解讀

1.字

飛鴻(hóng) 枯藤(kū) 天涯(yá)思量(liang) 宮闕(què)

峰巒(luán) 波濤(bō) 潼關(guān)(tóng  ) 踟躕(chí chú)

經(jīng)行(xíng)

2.詞

飛鴻:飛雁

昏鴉:黃昏時(shí)的烏鴉

表里:內(nèi)外

山河:河,指黃河

二、內(nèi)容理解

(一)《天凈沙  秋》

1.作者簡(jiǎn)介:

白樸(1226-約1306),字仁甫,原籍山西河曲,后移居河北正定,元朝戲曲家。著有《梧桐雨》等雜劇。

2.背景解說(shuō):

《天凈沙 秋》,白樸散曲常用本色的、直抒胸臆的寫(xiě)法直接表達(dá)自己的情感,卻用一些文采斐然的曲子詠物寫(xiě)景,追求含蓄的意境。

3.寫(xiě)作特色:

《天凈 沙 秋》這首小令的突出特點(diǎn)是意象的構(gòu)成和語(yǔ)言的運(yùn)用。前三句描寫(xiě)了“落日殘霞”下的孤村、輕煙、老樹(shù)、寒鴉,天空中飛翔的“一點(diǎn)飛鴻”,景色比較暗淡。后兩句描寫(xiě)青山綠水、黃花白草,景色比較明朗。秋景中沒(méi)有人,只有一種動(dòng)態(tài)生物“飛鴻”,基本上是靜景。

(二)《天凈沙  秋思》

1.作者簡(jiǎn)介:

馬致遠(yuǎn)(約1250-約1324),字千里,號(hào)東籬,大都(今北京)人,元朝戲曲家。他的散曲豪放灑脫,語(yǔ)言清俊,意境深,韻味足,對(duì)散曲由俗到雅的發(fā)展,有很大影響。著有演繹王昭君出塞故事的《漢宮秋》等雜劇。

2.背景解說(shuō):

《天凈沙 秋思》,不同心境的人對(duì)于同一景物有迥乎不同的反映。志得意滿的人即使看見(jiàn)蕭條秋景,內(nèi)心里仍然充滿春天的陽(yáng)光。所以要寫(xiě)好秋思,還得選好抒情主人公。這個(gè)小令就選擇了秋思滿腹的主人公--流落“天涯”的“斷腸人”。

3.寫(xiě)作特色:

《天凈沙 秋思》中寫(xiě)的是秋景中的人,突現(xiàn)一個(gè)“思”字。前三句寫(xiě)景。首句寫(xiě)“枯藤老樹(shù)昏鴉”,第二句寫(xiě)“小橋流水人家”,色調(diào)明朗;第三句是“古道西風(fēng)瘦馬”,色調(diào)暗淡;形成明暗對(duì)照。后兩句寫(xiě)人,寫(xiě)夕陽(yáng)映照下,在天涯孤島上趕路的斷腸人,色調(diào)更暗淡。

(三)《四塊玉  閑適》

1.作者簡(jiǎn)介:

關(guān)漢卿(約1240-約1310),號(hào)已齋叟,大都(今北京)人,元朝戲曲家。他的散曲最能表現(xiàn)曲的本色與精神。1958年被世界和平理事會(huì)評(píng)為“世界文化名人”。所 作雜劇今知有六十余種,現(xiàn)存《竇娥冤》、《望江亭》、《救風(fēng)塵》、《單刀會(huì)》等全劇十三種。他的戲劇創(chuàng)作比英國(guó)的莎士比亞(1564-1616)還早三百多年。

2.背景解說(shuō):

關(guān)漢卿《四塊玉 閑適》,在元代,人分四等:蒙古人,色目人,漢人,南人。元代法律規(guī)定:“諸蒙古人與漢人之爭(zhēng),漢人誤還報(bào)!保ā对 刑法志四 斗毆》)漢人受到歧視,受到壓迫,無(wú)理可爭(zhēng)。這是作者創(chuàng)作這首小令的社會(huì)背景。

3.語(yǔ)句理解:

南畝耕,東山臥,世態(tài)人情經(jīng)歷多。

陶淵明棄官歸田,謝安據(jù)召高臥,潔身自保,高風(fēng)亮節(jié)。作者用典,也就表明了自己的心志。自己“世態(tài)人情”都經(jīng)歷,一個(gè)“多”更表明飽經(jīng)滄桑,洞察世俗。

4.思想內(nèi)容:

《四塊玉 閑適》,小令寫(xiě)的賢愚是非顛倒,也有自嘲、超脫的情味。

5.寫(xiě)作特色:

《四塊玉 閑適》突出特色是本色的語(yǔ)言運(yùn)用,本色的語(yǔ)言是從人民群眾的活生生的口語(yǔ)中提煉出來(lái)的,生動(dòng)、活潑、自然、真切,具有濃厚的生活氣息和豐富的表現(xiàn)力。

(四)《山坡羊 潼關(guān)懷古》

1.作者簡(jiǎn)介:

張養(yǎng)浩(1270-1329),字希孟,號(hào)云莊,濟(jì)南(今屬山東)人,元朝戲曲家。他經(jīng)過(guò)三十年宦海沉浮,洞悉了仕途的險(xiǎn)惡 ,賦閑八年之后,又被起用。有散曲集《云莊休居自適小樂(lè)府》和《云莊類稿》。

2.背景介紹:

張養(yǎng)浩《山坡羊 潼關(guān)懷古》這首小令是作者路過(guò)潼關(guān)時(shí)寫(xiě)的!对 張養(yǎng)浩傳》說(shuō):“天歷二年,關(guān)中大旱,饑民相食,特拜(張養(yǎng)浩)為山西行臺(tái)中丞。登車就道,遇饑者則賑之,死者則葬之!辈⒄f(shuō)他“到官四月 ,憂勞而死!彼凇瓣P(guān)中大旱,饑民相食!敝畷r(shí)寫(xiě)的這首小令。

3.思想內(nèi)容:

《山坡羊 潼關(guān)懷古》小令可分三層,一層寫(xiě)景,一層傷感,一層揭示事理。這首小令視野深遠(yuǎn),詩(shī)意深刻,感情深沉。遣詞精辟,形象鮮明,于濃烈的抒情色彩中迸發(fā)出先進(jìn)思想的光輝。盡管題為“懷古”,實(shí)際上重在“傷今”,其揭露、批判的鋒芒,既指向歷史上歷朝歷代的統(tǒng)治者,更指向當(dāng)時(shí)的元朝統(tǒng)治者。

4.語(yǔ)句理解:

望西都,意踟躕。傷心秦漢經(jīng)行處,宮闕萬(wàn)間都做了土。

“西都”泛指潼關(guān)以西故都,下文舉“秦漢”,即指西周、秦漢到隋、唐各個(gè)王朝的故都!耙怩剀X”,心潮起伏,沉思,引出“傷心”一詞領(lǐng)其下兩句,秦漢諸王朝的人經(jīng)過(guò) 、行走的地方,即在“望西都”的路上,王朝宮闕千萬(wàn)間都 已成了一片遺墟!皞摹币辉~用得精巧,給 整首小令著上了作者的感情基調(diào)。

三、自主學(xué)習(xí)

(一)注音:

飛鴻(    ) 枯藤(    ) 天涯(    ) 思量(    ) 宮闕(    )

峰巒(    ) 波濤(    ) 潼關(guān)(    ) 踟躕(    )

經(jīng)行(    )

(二)填空:

1.《四塊玉》用典的兩句是_______________________________________;承上啟下的句子是:_______________________________________。

2.《山坡羊》寫(xiě)景的句子是:______________________________________ _。三、默寫(xiě):

1.夕陽(yáng)西下,_______________________________。

2.望西都,_________________________________。

3. 南畝耕,東山臥,________________________。

【試題答案】

(一)

飛鴻(hóng) 枯藤(kū) 天涯(yá)思量(liang) 宮闕(què)

峰巒(luán) 波濤(bō) 潼關(guān)(tóng) 踟躕(chí chú)

經(jīng)行(xíng)

(二)

1.“南畝耕,東山臥”;“閑將往事思量過(guò)”

2.“峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關(guān)路”

(三)略

四、勵(lì)志故事 

該低頭時(shí)就低頭

被稱為美國(guó)人之父的富蘭克林,年輕時(shí)曾去拜訪一位德高望重的老前輩。那時(shí)他年輕氣盛,挺胸抬頭邁著大步,一進(jìn)門(mén),他的頭就狠狠地撞在門(mén)框上,疼得他一邊不住地用手揉搓,一邊看著比他的身子矮去一大截的門(mén)。出來(lái)迎接他的前輩看到他這副樣子,笑笑說(shuō):“很痛吧!可是,這將是你今天訪問(wèn)我的最大收獲。一個(gè)人要想平安無(wú)事地活在世上,就必須時(shí)刻記。涸摰皖^時(shí)就低 頭。這也是我 要教你的事情!

富蘭克林把這次拜訪得到的教導(dǎo)看成是一生最大的收獲,并把它列為一生的生活準(zhǔn)則之一。富蘭克林從這一準(zhǔn)則中受益終生,后來(lái),他功勛卓 越,成為一代偉人,他在他的一次談話中說(shuō):“這一啟發(fā)幫了我的大忙!

話外語(yǔ):做人不可無(wú)骨氣,但做事不可能總是仰著高貴的頭。

 

雷真民

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