廣東省新興縣華僑中學(xué) 牙利蘭
[內(nèi)容提要]中國古典詩詞，璨若星河，佳篇如林。如何繼承這一筆豐厚的遺產(chǎn)，并使其發(fā)揚光大？我認(rèn)為廣大的中小學(xué)語文課堂就是最佳的場所。在語文課堂上適當(dāng)引入古典詩詞，讓學(xué)生在耳濡目染中提高審美能力，培養(yǎng)其創(chuàng)造性思維。
[關(guān)鍵詞]中國古典詩詞 語文課堂
一
中國古典詩詞，源遠(yuǎn)流長，名家輩出，佳篇如林。在詩海詞林里漫步也被看作是“雅事”一樁，因為詩詞可陶冶人的性情，提高人的精神素養(yǎng)，而更直接的是給人帶來審美的享受和再創(chuàng)造的愉悅。
詩歌，是民族精神的花朵，是智慧與美的結(jié)晶，是靈魂暢游的殿堂。中國古典詩詞，內(nèi)容極為豐富，絢麗多彩，特別是一些優(yōu)秀詩人的詩作，往往體現(xiàn)著詩人的高尚的情操和人格的魅力。例如兩千多年前偉大的愛國詩人屈原，為了他的“美政”理想，在汩羅江邊高吟著“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”“寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)”； “乘風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海”，透著唐代大詩人李白沖天的豪情；“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動安如山！”流出了杜甫隱隱的同情之心；還有宋代著名的詩人辛棄疾、陸游、文天祥等人的滿腔愛國熱忱，至死不渝的愛國情結(jié)，以及民族英雄岳飛的一曲“怒發(fā)沖冠”，至今還使每個中華兒女為之振奮。不僅如此，詩歌中吟詠祖國壯麗山河的詩篇，歌詠親情和真摯友誼的詩篇，抒發(fā)純真愛情爭取自由婚姻的詩篇，以及生動傳神描寫四季的詩篇，每每讀來，使人心曠神怡。
詩歌是詩魂與時空激烈碰撞的結(jié)果。陶淵明以其淡泊的心境，在東晉的暗云里留下了“采菊東籬下，悠然見南山”的輕松，李白以他的清新俊逸，在盛唐的樂音中奏出了“君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”的豪邁；而杜甫以他的沉抑頓挫，在戰(zhàn)亂中吟詠著“車轔轔，馬蕭蕭，行人弓箭各在腰，爺娘妻子走相送，塵埃不見咸陽橋。牽衣頓足攔道哭，哭聲直上干云霄”的悲壯。詩人以其詩心，演繹著一幕幕活的社會劇，把他們對現(xiàn)實的感悟，對社會的困惑，以詩的形式流出，有的像潺潺的小溪，有的像呼嘯的大江，有的像澎湃的大海。
詩歌，是時代與精神的中和，以無形的根纏繞于每個炎黃子孫的心中�！霸娧灾荆~言情”，不管是“志”還是“情”，而由其引發(fā)出的詩篇又多為至情之作�；蜢`機一動，觸景生情，或細(xì)斟慢酌，句句真言，字字珠璣。古典詩詞與現(xiàn)代文字不同，她沒有利益的驅(qū)動，往往是“吟安一個字，捻斷數(shù)莖須”“兩句三年得，一吟雙淚流”，有的像賈島一樣細(xì)細(xì)“推敲”，有的像王安石似的慢慢琢磨。古典詩詞中“不著一字，盡得風(fēng)流”者又?jǐn)?shù)不勝數(shù)。如“紅杏枝頭春意鬧”，“云破月來花弄影”，“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”等。這些優(yōu)美的詩句，無法言傳的意境給民族文化注入了活力，增加了風(fēng)景，披上了夢幻的霞，染上了多彩的虹。
二
文化創(chuàng)造之后，沉淀下來就成了珍寶，猶如絢麗的珊瑚，在海底深處閃閃發(fā)光。要讓這些瑰寶繼續(xù)發(fā)出璀璨奪目的光，唯一的途徑就是讓無數(shù)的后人來吟詠，享受，審美，想像和再創(chuàng)造。而對這些優(yōu)美文字的繼承，最佳的對象莫過于廣大的中小學(xué)生，最好的場所莫過于中小學(xué)校的語文課堂。
在現(xiàn)代語言的熔煉下，我們的大多數(shù)學(xué)生似乎少了點什么。開口就是流行歌曲，閉口就是F4，對于我們璀璨的古典詩詞卻知之甚少。若要他們即興背一首古詩，還好，還可以背背李白的“床前明月光，疑是地上霜”，可是題目已經(jīng)忘了。面對曾經(jīng)的輝煌，我們在無可奈何的同時不得不低下羞愧的頭。因此，讓古典詩詞在語文課堂上悄悄綻放，吐露芬芳是廣大語文教師不容推卸的職責(zé)。
讓古典詩詞在語文課堂上芬芳，可以提高學(xué)生的審美能力。我們知道，人們的某些能力雖說是與生俱來的，但人的各種豐富的感受能力，包括人的審美感覺能力，則是靠著后天的實踐，靠著整個人類歷史文明的積淀發(fā)展起來的。審美能力的培養(yǎng)，審美趣味的形成，有時是不自覺的，往往靠長期的熏陶，在潛移默化中萌生和逐漸發(fā)展起來。讓語文課堂成為詩詞芬芳的場所，日積月累，堅持不懈，學(xué)生在古典詩詞的啟迪和熏陶下，感受美，想像美，領(lǐng)略美。漸漸地，學(xué)生的性情得到了陶冶，心智得到了提高，精神生活得到了充實，審美能力也就自然而然地被鍛造出來了。
讓古典詩詞在語文課堂上芬芳，可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。對古典詩詞進行創(chuàng)造性再運用，王國維算是古今第一人了。晏殊《蝶戀花》中“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路”；柳永《鳳棲梧》中“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”；辛棄疾《青玉案》中“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”；原詞作者要表達(dá)的無非是纏綿情思或高潔志行。然而，王國維在《人間詞話》中巧妙地將三句話分別從原詞中提取，結(jié)合自身感受構(gòu)成一套令人耳目一新的組合。這可算是古典詩詞創(chuàng)造性再運用的典范，令人擊掌叫絕。這種極富創(chuàng)造性的組合，使詩詞的生命之光照射得更遠(yuǎn)。在語文課堂上對學(xué)生進行古典詩詞鑒賞的訓(xùn)練，除了吟詠以外，脫離不了對詩詞所營造的意境進行聯(lián)想和想像，在聯(lián)想和想像的過程中,感受美，創(chuàng)造美，開啟學(xué)生豐富的想像世界。學(xué)生在發(fā)思古之幽情以后，自然會聯(lián)系自身的感受，在行文的過程，把古典詩詞中的錦言佳句運用自如，或神采飛揚，或妙趣橫生，或畫龍點睛，進行思維的再創(chuàng)造。
三
如何在語文課堂上讓古典詩詞散發(fā)芬芳呢？第一，可利用語文課前的五分鐘進行古典詩詞知識趣味搶答。既可活躍課堂，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，又可增加學(xué)生的古典詩詞的積累。或者可在這五分鐘里給學(xué)生介紹一些課本以外，富有趣味性或哲理性的小詩，并要求學(xué)生做到當(dāng)堂背誦。第二，在閱讀課文的講解中可根據(jù)實際情況，聯(lián)系課文，適當(dāng)?shù)匾牍诺湓娫~。這樣，既使學(xué)生加深了對課文的理解，又?jǐn)U展了學(xué)生的眼界，能夠做到觸類旁通，舉一反三，把知識學(xué)活，用活。如在上到現(xiàn)代文《黃鸝》時，可給學(xué)生復(fù)習(xí)杜甫的《絕句》“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”，也可介紹杜甫的《蜀相》“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”等。聯(lián)系詩詞，學(xué)生對黃鸝有了一個感性認(rèn)識，提起學(xué)習(xí)興趣，對課文的理解更透徹。在上到古文時也可根據(jù)情況引入古典詩詞。如在上到《病梅館記》時，可把一些有關(guān)梅花的古典詩詞引入課堂。這樣，學(xué)生不僅嗅到了梅花古典的芳香，也更深地理解了龔自珍為什么要在病態(tài)的社會里“辟病梅之館以貯之”“窮予生之光陰以療梅也哉”。第三，可利用研究性學(xué)習(xí)這種新的學(xué)習(xí)方法，對學(xué)生進行古典詩詞學(xué)習(xí)的指導(dǎo)。時下，我國大部分中小學(xué)校都開設(shè)有“研究性學(xué)習(xí)”課程，語文教師可利用這種自由度大，探究性強的課程來引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、探究古典詩詞，幫助學(xué)生設(shè)立研究課題，如“古典詩詞曲對現(xiàn)代歌曲的影響”，“古典詩詞中月的意象”，“酒與古典詩詞”等，引導(dǎo)和幫助學(xué)生研究古典詩詞。學(xué)生在探究，學(xué)習(xí)的過程中自然會受益匪淺。
在語文課堂上引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古典詩詞的方法還有很多，如每逢佳節(jié)之際，學(xué)生有了“倍思親”的感覺時，適當(dāng)引出與節(jié)日有關(guān)的詩詞，披情入文，感受更深，效果更好；也可根據(jù)實際情況，組織古典詩詞興趣小組；或舉行詩歌朗誦比賽，增加學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
古典詩詞以其富有韻律的語言，優(yōu)美含蓄的意境成為我國文化遺產(chǎn)中的一朵奇葩，給予后人審美和再創(chuàng)造的愉悅。繼承這一筆豐厚的遺產(chǎn)，使它開得更絢麗，更奪目，是后人不可推卸的責(zé)任。而讓古典詩詞活躍于廣大的中小學(xué)語文課堂卻不失為一種讓其發(fā)揚光大的好辦法。
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