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《為了忘卻的紀念》教學設計(魯教版高一必修一)

發(fā)布時間:2016-9-28 編輯:互聯(lián)網 手機版

【教學目標】

知識與能力 

1、理清文章思路,把握課文結構

2、分析人物形象

3、把握文章主旨,領會作者的思想感情

4、妙句鑒賞,深挖內涵

5、三個典故點石成金的作用

過程與方法

1、導學案幫助學生完成自主學習。

2、課上小組合作探究,老師解疑答難。

3、課下拓展閱讀,充分理解文意。

情感態(tài)度價值觀

1、向獻身無產階級革命事業(yè)的五烈士致敬。

2、學習魯迅愛憎分明的感情和不屈不撓的斗爭精神。

【教學難點】

1、人物形象分析

2、妙句鑒賞,深挖內涵

3、三個典故點石成金的作用

【教學方法】

啟發(fā)式,講授式

【課型】新授

【課時】   2

第一課時

【教學目標】

1、理清文章思路,把握課文結構

2、分析人物形象

3、把握文章主旨,領會作者的思想感情

【導入】

我們印象中的魯迅先生是 “橫眉冷對千夫指”,目光凌厲,高冷逼人;其實魯迅先生是 “俯首甘為孺子!,和藹溫暖,心有陽光。我們印象中魯迅先生的文字像一把匕首毫不留情地插入敵人的心臟,其實魯迅先生的文字像陽光如雨露似春風鼓舞了每一位向上向善的中國人。一篇《為了忘卻的紀念》讓我們感受到了魯迅先生真摯的情懷。

【教學過程】

一、 讀前知背景

白色恐怖:白色垃圾之類的東西,即有毒物質,或由統(tǒng)治方發(fā)動的恐怖活動。 在中國,白色恐怖常被指國民黨蔣介石政權執(zhí)政期間曾實行恐怖統(tǒng)治; 源自法國,生于法國大革命期間,到波旁復辟王朝時期,意義更明確,范圍更大,并為歐洲其他語言所吸收。因其旗幟綴有百合花的白旗,故其施行的恐怖事件,一開始就被稱為“白色恐怖”。 

文化圍剿:南京國民政府建立后對進步文化進行“圍剿”。 

首先是剝奪進步文化的出版權; 

其次是禁止進步書刊; 

第三是破壞進步文化團體; 

第四是捕殺進步文化工作者。 

二、一讀知文意

(1)紀念白莽

(2)紀念柔石

(3)再憶白莽

(4)又念柔石

(5)無法忘卻

三、二讀析人物

白莽:初見----因書結緣----淳樸、率真

又見----以文會友----敏感、愛憎分明

再見----革命同志----樂觀堅定

再憶白莽----有才華的青年作家---殷夫

一首譯詩----堅定的革命信念

總結:一個純樸、率真、愛憎分明的人, 一個富有才華的青年作家, 一個具有堅定信念的革命者。 

柔石:“硬氣”,而且頗有點“迂”。

無論從舊道德, 從新道德, 只要是 損己利人 的, 他就挑選上, 自己背起來” 。

硬氣-----堅定 、正直 、耿介不阿 

迂----率真而不通世情 ,拘泥而不會變通 

總之:單純、善良、正直 書呆子 

三、三讀知情感

忘卻                                         忘卻 

四、再讀揭主旨

通過對五烈士的懷念,表達出對烈士的懷念與敬佩 ;對反動派的揭露與控訴 ;對革命勝利充滿信心。

【課堂總結】

我收獲了什么? (學生回顧課堂,檢查三維目標完成情況,并且鼓勵新目標的生成)

魯迅是中國文化革命的主將,他不但是偉大的文學家,而且是偉大的思想家和偉大的革命家。魯迅的骨頭是最硬的。他沒有絲毫的奴顏和媚骨,這是殖民地半殖民地人民最可寶貴的性格。魯迅是在文化戰(zhàn)線上,代表全民族的大多數,向著敵人沖鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅決、最忠實、最熱忱的空前的民族英雄。魯迅的方向,就是中華民族新文化的方向。” 

魯迅不應該離我們遠去 ,我們力爭做中國的脊梁。

【作業(yè)】

總結課堂,完成鑒賞分析文中精彩的句子。 

第二課時

【教學目標】

四個重點句子,三個典故,兩處重復,一首七律詩

【導語】

精讀魯迅的文字,我們會發(fā)現(xiàn)每一個字都蘊含著戰(zhàn)斗的智慧,每一處都有讓人嘆為觀止的精彩,每一句都能聽到一個強大靈魂的《吶喊》,他喚醒了多少《彷徨》的人,讓他們毅然決然地迎著革命的《熱風》,沖破舊社會這座吃人的《墳》。

【教學過程】

一、四個重點句子。

1、“當時上海的報章都不敢載這件事,或者也許是不愿,或不屑載這件事,只在《文藝新聞》上有一點隱約其辭的文章!

明確:三者政治態(tài)度不同!安桓摇辈⒎恰安辉浮,只是懾于國民黨政府的嚴酷統(tǒng)治!安辉浮闭咴趪矁牲h的斗爭中取超然立場,不介入政治斗爭!安恍肌闭邉t把五個青年作家的遇害看作小事一樁,認為不值得見諸報端。 

2、他像是不喜歡“國民詩人”這個字的,都改成“民眾詩人”了。

明確: “國民”不僅包括民眾,而且包括統(tǒng)治階級,具有某國國籍的人都是該國的國民。白莽是熱愛民眾而憎恨統(tǒng)治階級的。

3、 談了一些天,我對于她終于很隔膜,我疑心她有點羅曼諦克,急于事功;我又疑心柔石的近來要做大部的小說,是發(fā)源于她的主張的。但我又疑心我自己,也許是柔石的先前的斬釘截鐵的回答,正中了我那其實是偷懶的主張的傷疤,所以不自覺地遷怒到她身上去了。--我其實也并不比我所怕見的神經過敏而自尊的文學青年高明。

明確:第一處“疑心”,是寫對馮鏗的印象。第二處“疑心”是指柔石可能受到馮鏗的影響。第三處“疑心”,是作者以自己的弱點來反襯柔石的優(yōu)點。

4、夜正常,路也正長,我不如忘卻,不說的好罷。但我知道,即使不是我,將來總會有記起我們,再說他們的時候的。

血的教訓使作者既看到黑暗統(tǒng)治如夜,又看到革命之路還長,斗爭還很艱巨。

“不如忘卻”與文章開頭呼應,再次扣題。

作者意識到“將來總會有記起他們,再說他們的時候的”,表明他相信烈士的血不會白流,革命終將取得勝利,這是歷史的必然。這就表達了對勝利的信心,與敵斗爭到底的精神。

省略號表示還有許多話沒有說完。

二、三個典故

引用典故的作用:了解故事本身,找出現(xiàn)實的對應,聯(lián)系寫作目的

1、方孝孺寧死不起草詔書

2、《說岳全傳》高僧坐化

3、向子期作《思舊賦》悼念亡友

方孝孺          柔石的硬氣和迂                        朱棣

高僧            魯迅保持實力    國民黨反動派          秦檜            

向子期          魯迅悼念亡友                         司馬氏

總結:主要運用了議論的表達方式,強化了敘事的深度和廣度,較為含蓄地表現(xiàn)了對烈士們的深沉悼念和對黑暗統(tǒng)治的強烈不滿。

三、兩處重復

1、文中兩次提到自己送給好友的書落到了三道頭手里了,作者為什么如此耿耿?

明確:書,是先進思想的傳播工具;書,是我珍愛的東西;書,是我送給好友的禮物。

落到了扼殺先進思想,扼殺進步青年的反動派手里,是一種褻瀆。

2、我沉痛的感到我失掉了很好的朋友,中國失掉了很好的青年

明確:高度褒揚這些青年,他們的犧牲對我,對社會都是一種損失;我對于他們的犧牲痛心難抑。

四、一首七律詩《懷柔石》

慣于長夜過春時,挈婦將雛鬢有絲。

夢里依稀慈母淚,城頭變換大王旗。

忍看朋輩成新鬼,怒向刀叢覓小詩。

吟罷低眉無寫處,月光如水照緇衣。

對譯:我已經習慣在漫漫的長夜中度過春天的時光,當我?guī)е迌涸谶@里避難時,我的雙鬢成霜。 在睡夢中隱約地看到母親為我的處境急得淚水盈眶,接連不斷的軍閥混戰(zhàn),城頭換旗,政局一片動蕩。哪能眼看著我的戰(zhàn)友們一個個地慘遭敵人殺害? 憤怒地向刺刀叢中尋覓寫下詩句的材料。寫下詩篇,低頭凝思,哪里有發(fā)表的地方! 在那黑暗的長夜里,只有月光作伴照著我黑色的衣裳。

明確:全詩深情地悼念了死難烈士,憤怒地控訴了國民黨反動派血腥屠殺無辜的罪行,抒發(fā)了作者與國民黨反動派斗爭到底的決心,表現(xiàn)了不屈的反抗精神。

這首詩深深感動和鼓舞了  許多革命者,是現(xiàn)文學史上的不朽詩篇。

【課堂總結】

魯迅先生忘卻的目的是為了更好的紀念,他銘記歷史、開創(chuàng)未來的精神值得我們學習。當今欣逢盛世,我們更不應該忘記所有為中華民族崛起而奉獻青春乃至生命的愛國者。我們還不應該忘記中華民族屈辱的歷史,特別是日本右翼勢力篡改歷史的丑行,時時引起我們對那段血腥歷史的回憶。歷史不能忘卻,記住落后就要挨打的道理,勤奮學習,為中華民族的復興貢獻自己的力量。

【作業(yè)】

1.完成對課文內容的深度理解

2.挖掘文本中新的內容

倪冰冰

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