教學(xué)目標(biāo):
1、了解白居易生平及其創(chuàng)作成就;
2、把握長(zhǎng)恨歌人物形象及主題;
3、理解作品在敘事和塑造人物上運(yùn)用的藝術(shù)手法。
教學(xué)重點(diǎn):
1、分析文中唐明皇與楊貴妃形象
2、誦讀全文
3、把握長(zhǎng)恨歌的主題;
教學(xué)難點(diǎn):
理解作品在敘事和塑造人物上運(yùn)用的藝術(shù)手法。
教學(xué)時(shí)間:2課時(shí)
教學(xué)過程:
第一課時(shí)
一、故事導(dǎo)入
相傳白居易三歲時(shí)就開始念詩(shī),五歲就寫出許多首詩(shī),至九歲時(shí),已經(jīng)能掌握詩(shī)的韻律,且善于對(duì)句了。十歲生日那天,親朋好友都來(lái)祝賀。飯后,其舅父叫白居易到堂上對(duì)句:“曹子建七步成詩(shī)!
白居易稍一思索,便有了腹稿,但他故意默然不語(yǔ)。舅父以為他對(duì)不上來(lái),取笑他道:“神童神童,今日如蟲!卑拙右仔χf(shuō):“我早已對(duì)上,只未說(shuō)出而已。”眾人大奇,催白居易快說(shuō),白居易便說(shuō)道:“白居易一時(shí)無(wú)對(duì)。”舅父聽了頗為高興。
白居易長(zhǎng)大后,舅父帶他到長(zhǎng)安向當(dāng)時(shí)年已花甲的名詩(shī)人顧況求教。白居易見到顧況說(shuō):“顧大人,我是來(lái)向您請(qǐng)教的。我寫了一卷詩(shī),請(qǐng)大人指教!”
顧況一見是鄉(xiāng)下來(lái)的,很不耐煩。當(dāng)他看到詩(shī)卷上的名字是“白居易”時(shí),更覺得可笑,說(shuō):“長(zhǎng)安米貴,‘白居’不‘易’!你還是快回鄉(xiāng)下去吧!”
“我是在鄉(xiāng)下居住,很快就要回去。只是聽說(shuō)您是很有學(xué)識(shí)的人,想請(qǐng)您過過目。要是您重任在身,來(lái)不及看,我可先讀一首,請(qǐng)您聽一聽!闭f(shuō)罷,白居易翻出一首詩(shī),讀了起來(lái):“離離原上草,一歲一枯榮。野火燒不盡,春風(fēng)吹又生……”
當(dāng)顧況聽到“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”時(shí),不由自主地站了起來(lái),他伸過手去,把詩(shī)卷接了過來(lái),并收白居易為弟子。顧況對(duì)白居易說(shuō):“你能寫出這么好的詩(shī),‘居’天下何難!”
二、幻燈介紹白居易及寫作背景
白居易,字樂天,號(hào)香山居士。與元稹并稱“元白”,與劉禹錫并稱“劉白”。文章精切,尤工詩(shī),作品平易近人,老嫗?zāi)芙,是新樂府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。其詩(shī)重視詩(shī)歌諷喻功能,強(qiáng)調(diào)揭露社會(huì)弊端、反映民生疾苦,主張“文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作”,肯定詩(shī)歌的教育意義和政治作用。其諷喻詩(shī)如《新樂府》、《秦中吟》,深刻反映了時(shí)政弊端與民生疾苦。長(zhǎng)篇敘事詩(shī)《長(zhǎng)恨歌》、《琵琶行》有很高的藝術(shù)成就。
唐玄宗李隆基,又稱“唐明皇”。楊貴妃名叫楊玉環(huán),原是玄宗子壽王李瑁的妃子,后被玄宗看中,度為女道士,號(hào)太真,召入宮中。后被立為貴妃,滿門親族也跟著沾光,堂兄楊國(guó)忠位居宰相。李隆基早先勵(lì)精圖治,晚年逐漸松弛。得楊玉環(huán)后,更是沉湎酒色,荒廢朝政。加上楊國(guó)忠為非作歹,朝政日漸敗壞。公元755年,安史之亂爆發(fā),唐玄宗與楊貴妃等匆匆逃亡,行至馬嵬坡,羽林軍求誅楊氏兄妹以謝天下。迫于情勢(shì),李隆基只得如請(qǐng),“命高力士縊貴妃于佛堂前梨樹下!
三、幻燈片展示,檢查預(yù)習(xí)情況
回眸( ) 凝脂( ) 云鬢( )驪宮( ) 鼙鼓( ) 城闕( )千乘( ) 花鈿( ) 縈紆( )旌旗( ) 龍馭( ) 躊躇( )馬嵬( ) 悄然( ) 耿耿( )霜華重( ) 衾 ( ) 臨邛( )綽約( ) 玉扃( ) 參差( )珠箔( ) 仙袂( ) 迤邐( )飄飖( ) 凝睇( ) 人寰( )擘 ( )
四、放錄音誦讀欣賞,并要求學(xué)生概述課文內(nèi)容
玉環(huán)進(jìn)宮,隆基寵愛:漢皇重色思傾國(guó)……不重生男重生女
逃難途中,玉環(huán)被殺:驪宮高處入青云……不見玉顏空死處
亂后回京,痛思玉環(huán):君臣相顧盡沾衣……魂魄不曾來(lái)入夢(mèng)
道士施法,尋覓玉環(huán):臨邛道士鴻都客……梨花一枝春帶雨
玉環(huán)送釵,天人永隔:含情凝睇謝君王……此恨綿綿無(wú)絕期
五、作業(yè):熟讀課文
第二課時(shí)
一、分層賞讀,內(nèi)容把握
第一層:漢皇重色思傾國(guó)--盡日君王看不足
內(nèi) 容:
玉環(huán)超凡姿色和李對(duì)她極度恩寵--入宮、得寵、楊家顯赫--交代長(zhǎng)恨之因,諷刺唐明皇荒淫誤國(guó)
思 考:
1、作者用“漢皇重色思傾國(guó)”開頭有什么作用?
答:這句話既揭示了故事的悲劇因素,又統(tǒng)領(lǐng)全詩(shī),起提綱挈領(lǐng)的作用。
2、哪一句集中描寫了楊玉環(huán)的美貌?運(yùn)用了什么手法?
“回眸一笑百媚生,六宮粉黛無(wú)顏色”
運(yùn)用夸張和對(duì)比,反襯出楊玉環(huán)傾國(guó)傾城的美貌。
3、作者重墨渲染玉環(huán)受到的專寵意在表達(dá)什么思想感情
批判統(tǒng)治集團(tuán)因腐朽荒淫而招致禍亂
第二層:漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái)--魂魄不曾來(lái)入夢(mèng)
補(bǔ)充材料:馬嵬兵變
天寶十四年,安祿山起兵范陽(yáng),六郡附之。次年長(zhǎng)安失守。玄宗率1300人和24名宮女出逃,大將陳元禮護(hù)駕。西行至馬嵬驛,將士們?cè)购迼钍闲置貌豢锨斑M(jìn)。誣說(shuō)楊國(guó)忠通敵謀反而殺之,陳又對(duì)皇帝說(shuō)“既然楊國(guó)忠通敵,楊貴妃也不宜留下”李隆基無(wú)可奈何,用白綾讓其自縊。時(shí)38歲,已追隨皇帝17年。
內(nèi)容:
馬嵬兵變 貴妃縊死
入蜀及歸途的思念 -- 睹物思人,觸景生情 -- 揪心的“恨”
回京后的思念之苦
第三層:臨邛道士鴻都客--此恨綿綿無(wú)絕期
內(nèi)容:方士招魂 仙山寄情 -- 浪漫主義手法 -- 深化、渲染“長(zhǎng)恨”主題
解題:
長(zhǎng)恨歌
A、誰(shuí)恨? 李隆基和楊貴妃
B、恨什么? 他們彼此相愛卻不能在一起,最終楊貴妃身死,而李隆基退位。
C、為什么恨?
“漢皇重色思傾國(guó),御宇多年求不得!敝痢 緩歌慢舞凝絲竹,盡日君王看不足!被手厣⑶笊,楊女之美貌、嬌媚,皇楊之間纏綿悱惻的宮闈之歡,楊之得寵,不僅自己“夜專夜” 而且“姊妹弟兄皆列土”。--恨之內(nèi)因
“漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái),驚破霓裳羽衣曲。”至“君王掩面救不得,回看血淚相和流!睏钆馈--恨之直接原因(悲劇的制造者成了悲劇的主人公)
D、怎么表現(xiàn)恨?
入蜀道上--歸途的思念--玄宗回京后的思念之苦
思考:分析玉環(huán)被殺后李隆基的感情是用什么手法表現(xiàn)出來(lái)的?(景物描寫)
1、黃埃散漫風(fēng)蕭索,云?M紆登劍閣。峨嵋山下少人行,旌旗無(wú)光日色薄。
(秋景凄涼,以凄涼的秋景來(lái)烘托人物的悲思。)
2、蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情。
(面對(duì)青山綠水,朝夕不能忘情,表現(xiàn)了玄宗內(nèi)心的痛苦。)
3、行宮見月傷心色,夜雨聞鈴腸斷聲
(用月色和鈴聲給予玄宗的特殊感覺表現(xiàn)玄宗悲痛的心情。)
4、歸來(lái)池苑皆依舊,太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉,對(duì)此如何不淚垂。
這兩句景物描寫刻畫了人物什么心理?
景物依舊,物是人非,從太液池的芙蓉花和未央宮的垂柳仿佛看到了貴妃的容貌,展示了人物極其復(fù)雜微妙的內(nèi)心,表現(xiàn)了懷念之情。
5、夕殿螢飛思悄然,孤燈挑盡未成眠。遲遲鐘鼓初長(zhǎng)夜,耿耿星河欲曙天。
此處景物描寫又表現(xiàn)了玄宗什么感情?
從黃昏到黎明,集中表現(xiàn)了玄宗夜間被情思縈繞久久不能入睡的情景,鮮明地表現(xiàn)了玄宗的冷落孤寂、徹夜相思。
6、聞到漢家天子使,九華帳里夢(mèng)魂驚。攬衣推枕起徘徊,珠箔銀屏邐迤開。云鬢半偏新睡覺,花冠不整下堂來(lái)。風(fēng)吹仙袂飄搖舉,猶似霓裳羽衣舞。玉容寂寞淚闌干,梨花一枝春帶雨。
三個(gè)連貫而為的動(dòng)作,描摹她得悉漢皇派來(lái)使者后的震驚、激動(dòng)和惶惑、焦急與迫切、內(nèi)心的悲哀、凄傷、酸楚、痛苦、委屈、感激--貴妃凄美寂寞哀怨的情態(tài)
7、惟將舊物表深情,鈿合金釵寄將去。釵留一股合一扇,釵擘黃金合分鈿。但令心似金鈿堅(jiān),天上人間會(huì)相見。臨別殷勤重寄詞,詞中有誓兩心知 .七月七日長(zhǎng)生殿,夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)。在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝。
把“鈿盒金釵寄將去”,以表心跡,并表示“但令心似金鈿堅(jiān),天上人間會(huì)相見”。又恐怕皇懷疑不信, “殷勤重寄詞”,以兩人在七夕之夜于長(zhǎng)生殿立下的密誓作證。托物寄情。(敘事見情)
8、“天長(zhǎng)地久有時(shí)盡,此恨綿綿無(wú)絕期”作結(jié)尾有何用意?
一方面點(diǎn)明了楊玉環(huán)和唐玄宗的天人永隔之恨,另一方面暗示了正是唐玄宗自己的重色輕國(guó)造成了這個(gè)無(wú)可挽回的終身恨事。用此句結(jié)尾有點(diǎn)明題旨的作用。
二、主題分析
1、教師提供寫作背景,然后再分析主題!堕L(zhǎng)恨歌》主題的三種典型觀點(diǎn):
你認(rèn)為本詩(shī)的主題是什么?
附錄:寫作背景
①《長(zhǎng)恨歌》是白居易詩(shī)作中膾炙人口的名篇,作于元和元年(806),當(dāng)時(shí)詩(shī)人正在盩厔縣(今陜西周至)任縣尉。這首詩(shī)是他和友人陳鴻、王質(zhì)夫同游仙游寺,有感于唐玄宗、楊貴妃的故事而創(chuàng)作的。在這首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)里,作者以精煉的語(yǔ)言,優(yōu)美的形象,敘事和抒情相結(jié)合的手法,敘述了唐玄宗、楊貴妃在安史之亂中的愛情悲。核麄兊膼矍楸蛔约横劤傻呐褋y斷送了,正在沒完沒了地吃著這一精神的苦果。唐玄宗、楊貴妃都是歷史上的人物,詩(shī)人并不拘泥于歷史,而是借著歷史的一點(diǎn)影子,根據(jù)當(dāng)時(shí)人們的傳說(shuō),街坊的歌唱,從中蛻化出一個(gè)回旋曲折、宛轉(zhuǎn)動(dòng)人的故事,用回環(huán)往復(fù)、纏綿悱惻的藝術(shù)形式,描摹、歌詠出來(lái)。由于詩(shī)中的故事、人物都是藝術(shù)化的,是現(xiàn)實(shí)中人的復(fù)雜真實(shí)的再現(xiàn),所以能夠在歷代讀者的心中漾起陣陣漣漪。
② 《長(zhǎng)恨歌》的主旨是什么?歷來(lái)聚訟紛紜。有代表性的有以下三種意見:
。1)諷喻說(shuō)。就是只把唐玄宗當(dāng)作皇帝寫。認(rèn)為此詩(shī)是借李、楊之情事,諷刺李隆基貪色誤國(guó),以致引發(fā)“安史之亂”。告誡最高統(tǒng)治者應(yīng)引以為戒,免蹈覆轍。至于詩(shī)歌后半部分對(duì)綿綿長(zhǎng)恨的描繪,也不是對(duì)李、楊表示同情,更不是歌頌,而是通過李隆基晚年失去一切的狼狽景象,隱晦而曲折地諷刺他荒淫誤國(guó)而終于苦果自嘗。說(shuō)明作為一個(gè)皇帝,愛美人首先要愛江山,失去江山,美人也會(huì)失去。愛美人更要愛江山。
(2)愛情說(shuō)。把唐玄宗當(dāng)作凡人寫。(白居易說(shuō)過這是人間罕事)認(rèn)為此詩(shī)的前半部分中,對(duì)李、楊荒淫無(wú)度、廢棄國(guó)事誠(chéng)然有所諷刺和不滿,但這不是主旨。全詩(shī)以大部分篇幅描寫了兩人的愛情遭遇,歌頌了他們之間的愛情。論者還認(rèn)為,詩(shī)中所寫的李、楊愛情,實(shí)際上已超越了歷史事實(shí)而具有一定的典型意義。作者通過這一愛情悲劇,歌頌了人們對(duì)愛情的堅(jiān)貞和專一,反映出人們對(duì)美滿愛情的追求和向往。盡管李、楊身為帝王貴妃,但他們的這種愛情與人民的生活、與人民的感情是一致的。
(3)雙重主題說(shuō)。是皇帝也是普通人。認(rèn)為這首詩(shī)一方面對(duì)李、楊荒淫無(wú)度招致禍亂作了明顯諷刺,另一方面對(duì)兩人的愛情悲劇及彼此間的誠(chéng)焉相思賦予了深切同情,而且更偏重于后者。整首詩(shī),自始至終貫穿著兩重性,貫穿著李、楊身兼愛情悲劇的制造者與承擔(dān)者之間的沖突。沖突的體現(xiàn)者主要是兩個(gè)人物本身,而沖突的必然結(jié)果是人物的長(zhǎng)恨。
2、三種說(shuō)法中,你怎么看?為什么?
提示:分析《長(zhǎng)恨歌》的主題思想,首先必須注意:這是一首敘事詩(shī),敘述的是一個(gè)完整的故事。李、楊早先的逸樂和后來(lái)的長(zhǎng)恨,都是這個(gè)故事不可缺少的組成部分。而且,這兩者之間有著內(nèi)在的邏輯聯(lián)系。早先的逸樂是導(dǎo)致后來(lái)貴妃喪生、彼此長(zhǎng)恨的顯著原因,而長(zhǎng)恨則是李、楊荒淫誤國(guó)、終于殃及自身的必然結(jié)果。所以,任意突出或忽視其中任何一個(gè)方面,都將損害故事的完整性,將割斷前后情節(jié)的內(nèi)在邏輯和因果聯(lián)系而使這一故事失去它本有的特殊意義,其評(píng)論當(dāng)然也就難以符合作品實(shí)際和作者原意。
其次還應(yīng)注意:這是一出經(jīng)作者藝術(shù)處理過了的愛情悲劇,作為悲劇中的兩個(gè)主人公,李、楊具有特殊的雙重身份:一方面,他倆的荒淫逸樂引發(fā)了安史之亂,從某種角度上說(shuō),也是悲劇的制造者;另一方面,安史之亂的發(fā)生使他們死生異處,相見無(wú)期,自食其果,因而又是這一悲劇的承受者。評(píng)論《長(zhǎng)恨歌》的主旨,必須顧及這一點(diǎn),因?yàn)樗俏覀兎治、理解作者?duì)這一悲劇的是非態(tài)度和感情傾向的必要前提。
再次,也是最為重要的,是必須注意作者對(duì)這一悲劇的是非態(tài)度和感情傾向!堕L(zhǎng)恨歌》是一首敘事詩(shī),但具有濃郁的抒情色彩,在敘述李、楊愛情始末的過程中,作者融進(jìn)了自己的感情,通過感情的媒介,表現(xiàn)了他對(duì)這一悲劇的是非評(píng)判。對(duì)李、楊之娛樂誤國(guó),作者顯然是意在批評(píng)而語(yǔ)含譏諷的,這從“漢皇重色思傾國(guó)”、“從此君王不早朝”、“承歡侍宴無(wú)閑暇,春從春游夜專夜”、“緩歌慢舞凝絲竹,盡日君王看不足”等語(yǔ)句中可明顯看出。然而,隨著故事情節(jié)的發(fā)展和悲劇的發(fā)生,作者對(duì)李、楊的態(tài)度也由批評(píng)諷刺轉(zhuǎn)向憐憫同情。這從“君王掩面救不得”、“宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死”、“蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情”“到此躊躇不能去”、“不見玉顏空死處”、“芙蓉如面柳如眉,對(duì)此如何不淚垂”、“夕殿螢飛思悄然、孤燈挑盡未成眠”等等等等大量飽含感情的描述中,可以獲得非常明顯而強(qiáng)烈的感受。誠(chéng)然,作為悲劇的承受者,作者對(duì)李、楊深抱同情;作為悲劇的制造者,作者對(duì)李、楊又有所譴責(zé)。
三、布置作業(yè)
1、熟讀全詩(shī)
2、選背喜歡的句子
3、課外閱讀《長(zhǎng)生殿》或《梧桐雨》
李洪波
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