喻海云
內(nèi)容摘要：本文以作家的生活和情感體驗(yàn)為視角對(duì)曹禺前期話劇的主題再作一分析，認(rèn)為曹
禺前期話劇的主題就是離“家”出走，去尋找一個(gè)美麗的理想國(guó)。
關(guān)鍵詞：家，出走，苦悶 ,理想國(guó)
Abstract:
This text, based on the writer’s life and emotional
experience,
analysis Cao Yu’s theme of his early dramas .It
thinks that Cao’s theme
of his early drama is fleeing from home and to seek a
perfect utopia.
Key words: home flee depressed utopia
在我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上，小說(shuō)、詩(shī)歌、戲劇、散文基本上都曾受到外來(lái)文化影響。戲劇是這四
種文學(xué)樣式中發(fā)展緩慢、成熟較晚的。一直到1934、1936年，曹禺接連發(fā)表《雷雨》、《日出
》，標(biāo)志著我國(guó)話劇文學(xué)樣式的成熟。曹禺戲劇吸收外來(lái)藝術(shù)形式，在劇作神髓和風(fēng)韻上體現(xiàn)
出自己的特色，從而奠定了話劇在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的地位。關(guān)于曹禺及其作品的研究也走過(guò)
了一條崎嶇不平的道路，從解放前的褒貶不一，到新時(shí)期的從文化學(xué)、心理學(xué)角度的切入，可
謂百花齊放、百家爭(zhēng)鳴。本文認(rèn)為曹禺前期四大戲劇的主題就是從壓抑苦悶的“家”中出走，
尋求光明的“那一個(gè)地方”，并從曹禺前期家庭類(lèi)型、情感經(jīng)歷、生活變化等角度來(lái)闡述文章
的觀點(diǎn)。
（一）
翻開(kāi)曹禺前幾部作品，撲面而來(lái)的首先是一種壓抑、噪熱的氛圍，一種混合著郁悶、焦慮的
復(fù)雜的情緒，一種竭力掙扎而徒勞無(wú)功的絕望�！独子辍分心且粓�(chǎng)恐怖而燥熱的噩夢(mèng)，無(wú)論是
它那壓抑的氛圍，還是劇中人物慘痛的結(jié)局，都給觀眾以壓抑之感�！对啊防镆院谒闪窒笳�
一定壓抑的感覺(jué)與環(huán)境的困頓，用主人公仇虎精神上的分裂、幻覺(jué)來(lái)加強(qiáng)人的悲劇感覺(jué)。。在
曹禺其它幾部作品中，這種感受也不同程度地存在，只是相比之下，不像《雷雨》這么外在。
《日出》、《北京人》、《家》采取了較為平和、分散的方式，盡管在烈度上不及《雷雨》，
但壓抑、沉重、令人窒息的氣息仍然存在，而且更為持久。也許正是吸取《雷雨》在結(jié)構(gòu)上的
教訓(xùn)，后來(lái)這三部作品都不借助序幕、尾聲，實(shí)現(xiàn)他的審美追求，他們只是把噩夢(mèng)感淡化。
如果我們細(xì)心地審視一下曹禺的前期作品，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，曹禺最為成功的劇作都會(huì)和家有
著聯(lián)系，《雷雨》、《北京人》、《家》就是以家為主題，《原野》、《日出》也和家有著千
絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。曹禺筆下的“家”已經(jīng)不是一個(gè)可以任人停靠的溫馨港灣，而是帶著一種狡詐
和壓抑、苦悶感的牢籠。在周萍的眼中，家是一個(gè)充滿亂倫罪惡的地方，那里既有青春性萌動(dòng)
的甜蜜又有亂倫的道德審判的感覺(jué)，而在周樸園的眼中，家卻是那樣的空空蕩蕩，他于是感到
了孤獨(dú)（他想在孩子們的心目中樹(shù)立良好的家風(fēng)榜樣“我的家庭是我認(rèn)為最圓滿，最有秩序的
家庭，我的兒子我也認(rèn)為都還是健全的子弟，我教育出來(lái)的孩子，我絕對(duì)不愿意叫任何人說(shuō)出
他們一點(diǎn)閑話的”，卻壓抑著孩子天真的想法，“你爸爸的一句話就可以粉碎你的夢(mèng)”，所以
周家弟兄是很懼怕父親的，周樸園在家中也時(shí)時(shí)感到一種孤獨(dú)）；在蘩漪的心中，家就是一個(gè)
令她成為一個(gè)情婦不是情婦、后母不是后母、充滿受兩代人欺騙與壓迫的地方,她想和周萍在
一起無(wú)論在家里還是周萍帶她走，都可以，她要的就是好好地愛(ài)一次就行了“自從我把我的性
命，名譽(yù)，交給你，我什么都不顧了。我不是他的母親，不是，不是，我也不是周樸園的妻子
”�！度粘觥分械�?
舐霉菔且桓齔瀆銅臭味和上層靡爛的地方，有著一切有錢(qián)人的糜爛和繁華，陳白露已深受
腥荊已經(jīng)從美麗天生的陳竹均變化成交際花陳白露，她的“家”自然是一個(gè)不可久留的地方
！對(duì)野》中的焦閻王之家是一個(gè)有著黑暗和明爭(zhēng)暗斗的場(chǎng)所，焦母的心計(jì)、花金子的妖冶、
勾笮塹奈弈埽都能說(shuō)明焦家是一個(gè)罪惡的地方，而黑樹(shù)林象征著天地是一張巨網(wǎng)。使惡人在
倌煙櫻善有善果，惡有惡報(bào)，仇虎也最終沒(méi)有走出這片樹(shù)林�！侗本┤恕分杏屑摇耙磺卸际�
燦撓牡模屋內(nèi)悄無(wú)一人”，“天空有斷斷行的鴿哨響”里面的人物卻那樣的哀靜。
愫方的哀婉、曾皓的虛偽、思懿的善斗、文清的沉默、曾霆的軟弱可憐，一切都是那樣充滿
了死亡的氣息，使人不得不要逃離，瑞貞要出走，文清已無(wú)力出走，走了又回來(lái)，愫芳懷著犧
牲的精神，但終不能忍受“天塌了”的打擊，出走了。
正因?yàn)榧彝サ臍夥諌阂�，人們才想去逃離，離開(kāi)那個(gè)罪惡的淵藪，那個(gè)令人窒息的樊籠。在
《雷雨》中周萍出場(chǎng)時(shí)，曹禺這樣寫(xiě)道：“于是他要離開(kāi)這個(gè)地方--這個(gè)能引起人的無(wú)邊噩
夢(mèng)似的老房子，走到任何地方。”《雷雨》的另一人物蘩漪，則總是感到這家里有難以忍受的
郁悶，渴望能逃出這可以悶死人的家庭。她聲稱周家十八年來(lái)的生活將她“磨成石頭樣的死人
”，為了掙脫這難以忍受的郁悶，她不惜將自己“變成火山的口，熱熱烈烈地冒一次，什么我
都燒干凈，那時(shí)我就再掉在冰川里，凍成死灰，一生只熱熱地?zé)淮�，也就算夠了�！?1)這
種作困獸之斗，孤注一擲的心理還是長(zhǎng)期受壓抑的一種反抗形式�！独子辍罚侗本┤恕返脑�
公館、《家》里的高家大院，“家”都是一個(gè)桎梏，他們的生活一直都郁結(jié)著不舒服，如同古
井里的水。在《北京人》中，曹禺是這樣介紹曾文清的“屢次決意跳出這狹窄的門(mén)檻，離開(kāi)北
平到更廣大的人海里與世浮沉，然而從未飛過(guò)的老鳥(niǎo)簡(jiǎn)單失去了勇氣再飛翔。”在《日出》中
方達(dá)生熱烈地要帶陳白露離開(kāi)那個(gè)囚籠式的旅館，其實(shí)旅館也是一種家。《原野》中仇虎帶著
青梅竹馬相愛(ài)的，但是現(xiàn)在卻是焦大星的妻子花金子，一直要離開(kāi)焦家，要去尋找那滿是金子
的地方，在焦家他?
竊竿是如此，走進(jìn)壓抑的樹(shù)林，他們的愿意更是如此。在改編巴金的《家》中，覺(jué)慧也是
著叛逆的勇氣，離開(kāi)了高家，到外面更廣闊的世界去了。所以說(shuō)曹禺前期作品中的主題就是
桓齦鋈宋锎幽茄掛值募抑諧鱟擼離開(kāi)它，離開(kāi)那座老房子，離開(kāi)那曾經(jīng)有噩夢(mèng)與痛苦回憶的
胤劍但是出走的結(jié)果卻是不同的。要到外面去清靜一下的周萍死了，郁憂而歇斯底里的蘩漪
枇耍陳百露也沒(méi)有勇氣走出大旅館，自殺了，仇虎畏于道德心理的壓力沒(méi)有走出那片樹(shù)林，
文清走了，又回來(lái)了，愫芳卻到了那一個(gè)地方，覺(jué)慧出走成功了?
這的確像一場(chǎng)夢(mèng)魘。置身其中，你會(huì)本能地掙扎，然而怎樣的掙扎也是徒勞。這種夢(mèng)魘感可
以說(shuō)遍布曹禺的幾部重要作品，從《雷雨》開(kāi)始，一直到《家》，他始終伴隨著曹禺的話劇創(chuàng)
作，棄之不去，纏繞不休，卻又賦予曹禺話劇以魅力。曹禺的幾部話劇都和“家”有著極為密
切的聯(lián)系，這并非偶然。“家”是曹禺話劇所表現(xiàn)的夢(mèng)魘感的淵源所在，盡管具體的形式有所
變化，但是這種夢(mèng)魘感與“家”如影隨形的特征卻是一致的。一旦作者的筆伸觸到“家”以外
，這種夢(mèng)魘感沒(méi)有了，同時(shí)也就相應(yīng)的失去了曹禺劇劇作所特有的靈氣。
離家出走是曹禺劇作的主題。他筆下的人物要出走是那樣的艱難，經(jīng)過(guò)堅(jiān)持不懈的奮斗才能
走出那夢(mèng)魘似的家。《雷雨》中，也許只有魯貴喜歡留在周宅。周樸園常年在礦上，是對(duì)沒(méi)有
溫暖的家的一種逃避，但他不會(huì)出走，他是這里的主人，但他卻感到孤獨(dú)。周沖向往夢(mèng)一般的
地方；周萍一直要離開(kāi)這里，也許他以為到了礦上就可以逃離這里的一切了，糾纏不休的蘩漪
也要讓周萍帶他走，這又間接使周萍決定帶四鳳一起離開(kāi)這里，但他們誰(shuí)都沒(méi)有走成，悲劇就
發(fā)生了。曹禺筆下的人物走不出去，也是有原因的：家庭，是中國(guó)人心中最安全的地方，是心
中最溫暖的地方，再不好的家，也會(huì)有令人眷戀的地方。家意味著天倫之樂(lè)。如果出走了，離
開(kāi)家就不會(huì)再有家了，沒(méi)有了家，就會(huì)面對(duì)孤獨(dú)和飄零，一切要靠自己，沒(méi)有人幫助沒(méi)有人愛(ài)
。所以家是最難以令人離開(kāi)的，“金窩銀窩不如家里的草窩”。但劇中的人物還一個(gè)個(gè)要出走
，雖然不知道應(yīng)該到何處去，雖然沒(méi)有出走的終點(diǎn)，但是他們?nèi)巳霜q豫到義無(wú)返顧。愫芳出走
成功了，也許曹禺真的不忍心再讓他筆下那散發(fā)出忍受和幽靜的老姑娘在那樣的家庭生活下去
，才讓他出走成功的。
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