《藏羚羊跪拜》教學(xué)設(shè)計(jì)
一、導(dǎo)入
1、請(qǐng)以老獵人的視角復(fù)述故事內(nèi)容。
【設(shè)計(jì)意圖】檢查學(xué)生預(yù)習(xí)情況，使學(xué)生進(jìn)一步熟悉故事情節(jié)，把握人物形象。
二、配樂(lè)朗誦，在沉浸中觸摸感動(dòng)
1、圈畫(huà)出相關(guān)段落，與學(xué)生合作，配樂(lè)朗讀，并思考問(wèn)題：誰(shuí)感動(dòng)了你？
2、填寫(xiě)表格并分小組討論
（發(fā)放表格）
誰(shuí)感動(dòng)了你？
字、詞、句
作用（可以從修辭、動(dòng)作、神情、心理等方面分析）
【設(shè)計(jì)意圖】通過(guò)朗誦營(yíng)造出一個(gè)悲愴的教學(xué)情境，讓學(xué)生感悟文章震顫人心的力量。學(xué)生在填寫(xiě)表格的過(guò)程中，也強(qiáng)化了對(duì)人物的理解。
三、小組討論后回答
老獵人
1、老獵人是怎樣的形象？根據(jù)第三段細(xì)節(jié)描寫(xiě)，用具體的詞語(yǔ)概括老獵人形象。
“濃密大胡子”“腳蹬長(zhǎng)統(tǒng)藏靴” 粗獷
“油光閃亮的杈子槍” 打獵高手
“朝別藏北雪，夜宿江河源” 貧窮
“含淚祝愿” 善良
2、引導(dǎo)學(xué)生找出老獵人獵殺前和獵殺后的相關(guān)句子：
“他除了自己消費(fèi)一部分外，更多地用來(lái)救濟(jì)路遇的朝圣者。”
“當(dāng)天，他沒(méi)有出獵，在山坡上挖了個(gè)坑，將那只藏羚羊連同它那未能出生的孩子掩埋了，同時(shí)埋掉的還有他的杈子槍。”
3、你能否為老獵人前后兩種動(dòng)作行為配上心理活動(dòng)？
4、拋出議題--“老獵人是善還是惡”？學(xué)生進(jìn)行論辯。（適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生，明確老獵人的行為是由他價(jià)值觀支配）
5、分析出老獵人由愛(ài)人類(lèi)到愛(ài)所有生靈的轉(zhuǎn)變
藏羚羊
1、比較原文和改寫(xiě)文哪個(gè)更好
原文：“那只肥壯的藏羚羊并沒(méi)有逃走，只是用乞求的眼神望著他，然后沖著他前行兩步，兩條前腿撲通一聲跪了下來(lái)。與此同時(shí)，只見(jiàn)兩行長(zhǎng)淚就從它眼里流了出來(lái)。”
改寫(xiě)：“那只肥壯的藏羚羊并沒(méi)有逃走，只是望著他，然后向著他前行兩步，兩條前腿彎曲著地。與此同時(shí)，只見(jiàn)兩行眼淚從它眼里流了出來(lái)�！�
2、這些細(xì)節(jié)描寫(xiě)的作用是什么？
3、跪拜是一種禮節(jié)，即跪在地上磕頭，非常隆重。那么藏羚羊?yàn)槭裁匆獙?duì)著老獵人跪拜呢，能不能用文中的話來(lái)回答？
4、這樣的母親你用什么詞來(lái)形容她？
5、體味“天下所有慈母的跪拜，包括動(dòng)物在內(nèi)，都是神圣的”含義。
【設(shè)計(jì)意圖】通過(guò)對(duì)人物形象的分析，可以強(qiáng)化學(xué)生對(duì)細(xì)節(jié)描寫(xiě)的認(rèn)知，同時(shí)也感悟出老獵人的慈善和藏羚羊母愛(ài)的偉大。
四、總結(jié)
1、老獵人和藏羚羊身上共有的情感是什么？不同在哪里？
愛(ài)。不同在于一個(gè)是對(duì)天下生靈的愛(ài)，另一個(gè)是慈母的愛(ài)。
2、老獵人最終轉(zhuǎn)變的原因是什么？
價(jià)值觀的變化，開(kāi)始認(rèn)同動(dòng)物和人一樣平等。
五、板書(shū)設(shè)計(jì)
老獵人 藏羚羊
愛(ài)人類(lèi) 愛(ài)萬(wàn)物生靈 母愛(ài)
六、教學(xué)反思
《藏羚羊跪拜》是一篇情感深沉飽滿的文章。教學(xué)這篇課文時(shí)，我力圖讓學(xué)生沉浸在感動(dòng)的情緒中，讓他們深挖老獵人和藏羚羊的形象，由此得出他們二者不同的“愛(ài)”。老獵人慈善，從愛(ài)人類(lèi)到愛(ài)萬(wàn)物生靈，藏羚羊作為母親有著崇高的母愛(ài)，這些人物本身所擁有的光輝就能夠震撼每一個(gè)讀者的心靈。
不過(guò)由于在復(fù)述故事內(nèi)容之前，沒(méi)有提示學(xué)生講故事的“六要素”，他們?nèi)菀兹唛L(zhǎng)拖沓，花費(fèi)的時(shí)間較長(zhǎng)。在試講時(shí)，我對(duì)于老獵人和藏羚羊的分析都力爭(zhēng)面面俱到，但也顯得重點(diǎn)不突出。而且一節(jié)課時(shí)間有限，學(xué)生思考時(shí)間相對(duì)較少，站在學(xué)生的角度看會(huì)覺(jué)得課堂節(jié)奏過(guò)快。因此我認(rèn)為應(yīng)該在老獵人和藏羚羊中分出主次，重點(diǎn)討論其中一個(gè)，深入分析。
吳佳佳
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