西坡
雞鳴狗吠、炊煙裊裊的“鄉(xiāng)土中國”，從來都是文人不切實際的理想。過分強調(diào)堅守鄉(xiāng)土的價值，反而會模糊真正的焦點。從農(nóng)村進城的“城一代”更應該理解城市才是問題的關鍵。
每到春節(jié)前后，返鄉(xiāng)的知識分子總要列隊哀悼一下正在或已經(jīng)“淪陷”的故鄉(xiāng)。去年是一篇《博士返鄉(xiāng)筆記》，今年是一篇《一個農(nóng)村兒媳眼中的鄉(xiāng)村圖景》，兩者都實現(xiàn)了刷屏效果，并帶動無數(shù)跟風之作。
可惜城里知識分子、中產(chǎn)階級對農(nóng)村的興趣總是短暫的。年后開班，一切煙消云散。世界還是圍著城市轉。
有時候，故鄉(xiāng)就像記憶中的初戀�？吹剿χ蠖亲雍鸵粋�陌生男人并排站立，我們總要惆悵一下，那個清純無邪的姑娘哪里去了？我們卻忘了，自己也早已是大腹便便的模樣。
村里人有錢沒錢都買了車，我們嘲笑他們虛榮攀比，卻忘了自己每次搖號不中之后的失望。農(nóng)村青年拋妻棄子進城打工，我們指控他們要為留守兒童、空巢老人現(xiàn)象負責，卻忘了自己從來不曾堅守一天鄉(xiāng)土。
我們這些通過讀書、考學進城安家的農(nóng)村子弟，相對其他農(nóng)村青年是幸運兒。我們稱那些靠底層智慧、邊緣智慧發(fā)家致富的大老粗為“暴發(fā)戶”，因為他們降低了我們的優(yōu)越感。在科舉時代，應試成功的士子既富且貴又有知識與道德的雙重優(yōu)越感。在這個消費時代，我們考得再好終究也要與他人在同一條金錢標準上進行比拼，結果是非富非貴只剩一腔無處釋放的優(yōu)越感。
我們同樣忘了，相對大部分農(nóng)村同齡人，我們的生活已經(jīng)多么優(yōu)越。我們不曾去車間“享受”螺絲釘般的機械勞作，不曾在城市街頭擺攤被城管肆意驅逐，不曾因穿著破舊被地鐵里的白領嫌棄，不曾在臨時板房里打牌、看電視熬過時間。
事實上，我們對我們的同齡人一無所知，卻要對他們的選擇和生活妄加論斷。我不知道這是怎樣的不以為恥。
從上學時代，我們就把自己視作未來的城里人。農(nóng)村是我們的搖籃，是我們的奶嘴，是我們的游樂場，我們卻沒有做過一天真正的農(nóng)村人。
而今我們在城里生活不如意，面臨政策、地域、體制種種歧視與障礙，回過頭來卻要對家鄉(xiāng)秀優(yōu)越感，我不知道這是怎樣的精神背叛。
農(nóng)村有種種問題，但大部分問題是“要勞動力不要新市民”的畸形城市化造成的，絕不是“鄉(xiāng)愁”式的故鄉(xiāng)批判可以解決。解決農(nóng)村問題的鑰匙在城市，解決中國問題的鑰匙也在城市。
鄉(xiāng)愁是一種奢侈品，它屬于身體與心靈分裂的城里人。他們要沒有化肥與農(nóng)藥的有機蔬菜，卻不喜歡蔬菜漲價。他們要寬敞的公路以便周末開車“農(nóng)家樂”，卻不歡迎農(nóng)村人進城。他們光臨街邊小販買便宜蔬菜，卻抵制小販的兒子與自己兒子進同一間學校。
雞鳴狗吠、炊煙裊裊的“鄉(xiāng)土中國”，從來都是文人不切實際的理想。過分強調(diào)堅守鄉(xiāng)土的價值，反而會模糊真正的焦點。從農(nóng)村進城的“城一代”更應該理解城市才是問題的關鍵。當我們棲身公園、電影院、24小時熱水的家，就不應該假設農(nóng)村應該永遠甘心做鄉(xiāng)愁癥患者意淫的目的地。
呼喚開放、公平的城市，歡迎所有心懷夢想、努力打拼的年輕人進入，才是真正有意義的事情。
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