溧陽市南渡初級(jí)中學(xué) 虞錫平
新課切入,是課堂教學(xué)的重要環(huán)節(jié),具有多方面的作用,F(xiàn)代教育學(xué)證明:成功的切入是一種藝術(shù),被喻為教師譜寫一首優(yōu)美的教學(xué)樂章的“前奏”,是師生間情感共鳴的“第一個(gè)音符”,是師生心靈溝通的“第一座橋梁”。傳統(tǒng)的新課切入模式,往往跳不出單調(diào)地介紹作者作品,交代時(shí)代背景,檢查預(yù)習(xí)復(fù)習(xí)等較為機(jī)械、呆板的公式。這種觀念陳舊的切入方式,顯然已不適應(yīng)目前新的課程理念的要求。新的課程標(biāo)準(zhǔn)在“教學(xué)建議”部分,指出“教師應(yīng)創(chuàng)造性地理解和使用教材,積極開發(fā)課程資源,靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略,引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。”
語文課堂教學(xué)又是一門創(chuàng)造性的藝術(shù),可以說,沒有創(chuàng)新思維就沒有教學(xué)藝術(shù)。因此,優(yōu)秀的教師在課堂教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié),無不凝聚著自己別出心裁的追求和匠心獨(dú)運(yùn)的開拓,尤其在新課切入點(diǎn)的創(chuàng)設(shè)上,更是會(huì)用獨(dú)特的創(chuàng)新思維去精心設(shè)計(jì),以圖在上課伊始,就能充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)新知的興趣和欲望,使學(xué)生萌發(fā)出一種渴于求知的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),從而自主地開啟思維,情緒高漲地參與教學(xué)活動(dòng)。
那么,如何在新的課程理念下去創(chuàng)設(shè)一些新穎獨(dú)特的課堂切入方式呢?下面就我在中學(xué)語文課堂教學(xué)中的一些體會(huì),創(chuàng)設(shè)了以下幾種切入方式,與同仁一起商榷討論。
一、入境切入法。入境,即想象角色,進(jìn)入情境。所謂情境,按照建構(gòu)主義理念,就是指與一定文化背景相聯(lián)系的活動(dòng)情景或問題情境。一些優(yōu)美的古詩文和現(xiàn)代散文十分講究意境美,形象性很鮮明,針對(duì)其特征,不妨采用入境切入法。例如,教《過故人莊》、《望天門山》、《天凈沙秋思》等一些古詩時(shí),可參照詩歌中的景物畫出一幅幅圖景,用多媒體展示,讓學(xué)生把自己想象為詩人,圖文并茂,身臨于其境地學(xué)習(xí),這樣一方面能加深理解,另一方面學(xué)起來也覺得輕松愉悅。教《我的本命年》時(shí),可以把教室布置成過年的情境,放一些節(jié)日歡快的音樂,讓學(xué)生進(jìn)入一種過年的情境氛圍中,來感受過去和現(xiàn)在過年的異同。教《人民解放軍百萬大軍橫渡長江》時(shí),可在課前繪畫一幅渡江草圖,讓學(xué)生想象成一名渡江戰(zhàn)士,以圖授課,增加課堂生動(dòng)性。另外,在教諸如《故宮博物館》、《蘇州園林》、《人民英雄紀(jì)念碑》、《雄偉的人民大會(huì)堂》等一些形象性較強(qiáng)的說明文時(shí),可叫學(xué)生設(shè)想為導(dǎo)游,結(jié)合投影展示的建筑結(jié)構(gòu)圖示,進(jìn)行情境化教學(xué),從而寓情與趣于一體。又如教《核舟記》時(shí),可以讓兩個(gè)同學(xué)分別扮演蘇東坡、黃庭堅(jiān)來表演“蘇黃共閱一手卷”的情景等。
二、拋餌切入法。切入藝術(shù)貴在質(zhì)疑問難。優(yōu)秀教師在切入時(shí),常常通過拋出富有挑戰(zhàn)性的問題或話題,來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情,調(diào)動(dòng)學(xué)生積極思考,主動(dòng)解決問題。例如在上《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》一課時(shí),可先拋出問題:魯達(dá)怎樣打死鎮(zhèn)關(guān)西的?課前先切出高潮點(diǎn),通過這個(gè)“餌”,再引出“為什么要打?”“打的發(fā)展過程怎樣”等一系列情節(jié)。又如,在教《端午日》時(shí),可先拋出一個(gè)問題:“你知道本地端午日有哪些風(fēng)俗嗎?”再如,在上《范進(jìn)中舉》一課時(shí),可以拋出這樣的問題:“范進(jìn)是不是科舉制度的犧牲品?”然后引出課堂討論或辯論。當(dāng)然,拋出的“餌”必須精心選擇與課堂內(nèi)容相關(guān)的事件或問題。
三、實(shí)驗(yàn)切入法。新的課程標(biāo)準(zhǔn)在“課程目標(biāo)”部分,指出“能主動(dòng)進(jìn)行探究性學(xué)習(xí),在實(shí)踐中學(xué)習(xí)、運(yùn)用語文。”可見,作為一種實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)驗(yàn)也是實(shí)施探究性學(xué)習(xí)的重要方式。一些與相關(guān)學(xué)科相滲透的課文,我們可以采用實(shí)驗(yàn)切入的方法,讓學(xué)生在親身體驗(yàn)中來理解課文內(nèi)容。如《死海不死》的切入,可先行給學(xué)生做一個(gè)試驗(yàn)。把一個(gè)雞蛋先放在清水中,然后再把它放到高濃度鹽水中,進(jìn)行對(duì)比,借以增強(qiáng)學(xué)生興趣并有助于透徹理解課文。又如課文《斜塔上的實(shí)驗(yàn)》的切入,也可先讓學(xué)生做一個(gè)物理實(shí)驗(yàn),用兩個(gè)質(zhì)量相同而重量大小不同的物體從高處同時(shí)放下,讓學(xué)生仔細(xì)觀察,以此來自主體會(huì),探究其成因,進(jìn)而展開課堂教學(xué)。
四、激趣切入法。興趣是最好的老師,是學(xué)生探尋知識(shí),追求發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。中國古代大教育家孔子說:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”,著名教育學(xué)家皮亞杰也曾說過:“所有智力方面的工作都要依賴于興趣”。因而在切入新課時(shí),要善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如,在教《中秋詠月詩詞三首》時(shí),可先講一個(gè)有關(guān)月亮的傳說故事,如“吳剛伐桂”或“后羿射日”等,讓學(xué)生懷著濃濃的興趣進(jìn)入中秋詠月的學(xué)習(xí)環(huán)境。另外,也可以用猜謎語、演小品、搶答提問、詞語接龍、聽樂曲、做游戲等方式來作為切入點(diǎn),用靈活多變的形式,寓教于樂的活動(dòng),啟發(fā)學(xué)生思維,促使他們形成最佳的心理狀態(tài)進(jìn)入新課的學(xué)習(xí)。
五、情感切入法。教育學(xué)證明:積極的情感是智慧發(fā)展的動(dòng)力。教師在新課切入時(shí),用激情般的言語往往能迅速創(chuàng)造出一個(gè)藝術(shù)性的氛圍,就能深深撥動(dòng)學(xué)生的情弦,使之萌發(fā)出強(qiáng)烈的求知欲望。許多感情基調(diào)明顯的課文,可以采用相應(yīng)的情感切入。例如教《周總理,你在哪里》等課文時(shí),因?yàn)檫@些文章有著悲愴、沉郁的感情基調(diào),切入時(shí)可采用朗讀或放飽含悲愴的錄音方法,創(chuàng)造一種凄愴哀悼的情感氛圍,使學(xué)生聽后沉浸在“哭別總理心欲碎”的氛圍中,受到強(qiáng)烈的感染,教起來會(huì)更有效。如教《背影》時(shí),可通過描述情節(jié)的方式,讓學(xué)生先沉靜在“父子相別淚欲流”的濃濃親情氛圍之中,來加深對(duì)課文主題的深入理解。再如,教《最后的演講》一課時(shí),可營造出一種感情凝重、激情昂揚(yáng)的情感氛圍,使學(xué)生受到強(qiáng)烈的感染,進(jìn)入課文所描述的意境之中。
當(dāng)然,好的切入并沒有固定的模式,針對(duì)不同的內(nèi)容,不同的對(duì)象,可以靈活地創(chuàng)設(shè)不同的切入方式。從而,使切入藝術(shù)不斷地創(chuàng)新、變化,讓學(xué)生始終處于新鮮而情趣相諧的境地。不過,切入的目的不是為了尋求一種情趣原則,而是一種更佳的課堂效益。所以,在創(chuàng)設(shè)切入點(diǎn)時(shí),還應(yīng)避免去刻意追求切入的新穎獨(dú)特而不顧課堂效益泛泛而談的情況產(chǎn)生。
(作者地址:江蘇省溧陽市南渡初級(jí)中學(xué) 虞錫平 郵編:213371)
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