常熟市碧溪中學(xué) 周衛(wèi)鴿
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》實施的精神實質(zhì)就是要全面提高學(xué)生的整體語文素養(yǎng)和學(xué)生的語文實踐能力，積極倡導(dǎo)、促進學(xué)生主動發(fā)展的學(xué)習(xí)方法，拓寬學(xué)習(xí)和運用的領(lǐng)域，注重培養(yǎng)學(xué)生的人文精神和科學(xué)精神，使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會所需要的終身受用的語文能力。本人覺得以《課程標(biāo)準(zhǔn)》作為依據(jù)編寫的蘇教版《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)語文實驗教科書（七年級上冊）》設(shè)立的“名著推薦與閱讀”欄目是富有創(chuàng)造性的新設(shè)計，這為學(xué)生獨立學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)、創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)了必要的條件。同時，倡導(dǎo)中學(xué)生閱讀中外名著，開展有益的讀書活動，這對于培養(yǎng)學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)是功德無量的，應(yīng)該是學(xué)校素質(zhì)教育不可或缺的有機組成部分，具有十分重要的現(xiàn)實意義。
一、 閱讀名著是閱讀教育的需要
閱讀是獲取知識的必要途徑，也是體現(xiàn)語文交際能力的一個十分重要的窗口。語文教學(xué)的實踐證明，要使學(xué)生學(xué)好語文，培養(yǎng)和提高語文能力，單靠教材內(nèi)有限的課文篇章是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須樹立“大語文教育觀”，把“小課堂”與“大課堂”緊密結(jié)合起來。漢代文藝?yán)碚摷覄③乃^“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器”，就是告誡后人要通過大量閱讀去培養(yǎng)和獲得對語言文字的感受力，去熟悉和掌握語言規(guī)律，增強語文修養(yǎng)、提高運用語文的能力.葉圣陶先生也曾說過：“閱讀最重要的是訓(xùn)練語感，就是對語文的敏銳感覺。”而要訓(xùn)練語感，最好的閱讀材料就是名著。文學(xué)名著顧名思義指的是世界文學(xué)史上有定評的重要作品，在語言運用方面均具有示范性特征。無數(shù)有成就的作家，或是大學(xué)中文系教授在談到自己成功的經(jīng)驗時，異口同聲說是得益于課外多看書。一年一度的中高考語文取得優(yōu)異成績的同學(xué)都是在中學(xué)時期就讀了大量古今名著，語感能力特別強。作文是語文綜合能力的集中體現(xiàn)，閱讀名著不僅可以豐富學(xué)生的寫作內(nèi)容，而且能切實提高學(xué)生的寫作技能。的確如此，我國古人就有“讀書破萬卷，下筆如有神”、“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”的深切感悟，體驗了多讀多感對寫作的重要作用。當(dāng)代著名的中學(xué)語文特級教師魏書生先生在總結(jié)自己的教學(xué)實踐時認(rèn)為：“完全可以而且應(yīng)該讓普通中學(xué)的學(xué)生也走進課外閱讀的天地里，去接受真善美的感情熏陶。教師只要認(rèn)真指導(dǎo)、宣傳，用不著擔(dān)心會影響他們的學(xué)習(xí)。”選入教材的于漪老師的《往事依依》一文也談到了作者從小酷受讀書，自覺主動地閱讀優(yōu)秀文學(xué)作品對她的深刻影響�？梢姡n外多讀名著，對學(xué)生的成才有著多么重要的意義。特別是現(xiàn)代社會即將步入知識經(jīng)濟時代，在知識經(jīng)濟時代，資本和財富的優(yōu)勢將變得次要，大量的知識都是以信息的形式出現(xiàn)的。作為現(xiàn)代社會的人，如果沒有獨立的，比較強的閱讀能力，怎么能適應(yīng)時代社會的需要呢？就表達(dá)而言，現(xiàn)代社會要求人們思維敏捷，反應(yīng)快速，多讀名著，提高運用語言文學(xué)表情達(dá)意的能力，將為未來的工作和繼續(xù)學(xué)習(xí)打下牢固的基礎(chǔ)。
二、 閱讀名著是人文素質(zhì)教育的需要
文學(xué)名著是經(jīng)過讀者反復(fù)篩選和嚴(yán)格檢驗的藝海明珠。其博大精深的思想底蘊和精湛卓絕的藝術(shù)特色，對讀者具有深刻的認(rèn)識作用、巨大的教育作用和高度的審美作用。偉大導(dǎo)師恩格師在《致瑪哈克奈斯》一文中有一段話：“在巴爾扎克的《人間喜劇》里，匯集了法國社會的全部歷史，我從這里，甚至在經(jīng)濟細(xì)節(jié)方面（如革命以后動產(chǎn)和不動產(chǎn)的重新分配）所學(xué)到的東西，也要比從當(dāng)時所有職業(yè)的歷史學(xué)家、經(jīng)濟學(xué)家和統(tǒng)計學(xué)家那里學(xué)到的全部東西還要多�！庇纱丝梢姡瑑�(yōu)秀的文學(xué)作品能給人豐富的文化知識，難怪俄國作家赫爾岑曾說：“莎士比亞和哥德抵得上整整一所大學(xué)。”（《給兒子的信》）
我們偉大的民族歷史悠久，名家輩出，給我們留下了豐富的文學(xué)寶藏。許多鴻篇巨制形象地再現(xiàn)了各個歷史時期的政治、經(jīng)濟、文化、風(fēng)俗等各種狀況，生動描寫了不同階段、不同階層人們的精神特征、內(nèi)心世界和現(xiàn)實關(guān)系。作為中國古典名著之一的《紅樓夢》就是中國整個封建社會的一個縮影，就是一部封建社會種種黑暗和罪惡的歷史，讀者可以看到封建社會崩潰覆滅的必然結(jié)局。中國是如此，歐美文學(xué)、亞非拉文學(xué)同樣展示了各自民族的波瀾壯闊的歷史畫卷，以及人們當(dāng)時的生存狀態(tài)，文化精神追求。用散文大家劉白羽的話來說，每一部名著都是“一個廣闊的世界，一個浩瀚的海洋，一個蒼莽的宇宙。”廣泛認(rèn)真地閱讀名著，一定會獲得歷史和現(xiàn)實、社會和人生、自然與精神的種種知識，從中涉取人類文化豐富的養(yǎng)料，為今后成材打下堅實的文化根基。
三、 閱讀名著是傳統(tǒng)美德教育的需要
隨著社會的發(fā)展，人類對理想和激情的追求更加迫切。中華民族的青少年也面臨著嚴(yán)峻的精神挑戰(zhàn)和重塑理想的機遇。只有重新評價和反思理想，集體主義和英雄主義，并且以健康的人格，奮發(fā)的努力，奉獻(xiàn)的精神要求自己，才能創(chuàng)造出美好生活。蘇聯(lián)文學(xué)名著《鋼鐵是怎樣煉成的》（大綱要求的必讀書目）塑造的主人公保爾柯察金作為一個新時代的英雄，他的身上表現(xiàn)出來的自我獻(xiàn)身的精神，堅定不移的信念，頑強堅忍的意志這些完善的人格操守，已成為那個時代千千萬萬青少年讀者永恒的人生精神坐標(biāo)。我國文學(xué)上至先秦兩漢，下到現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)，各個時期的名著都是我們民族的瑰寶。它們不僅反映了悠久的華夏歷史，博大的民族精神。而且始終洋溢著愛國主義情懷和傳統(tǒng)美德，蘊藏著中華民族崇高的理想、堅強的意志和基本的道德規(guī)范。閱讀名著有助于青少年樹立科學(xué)的世界觀，、正確的人生觀、價值觀，培養(yǎng)高尚的道德情操以及民族自尊、自信、自強的精神。鑒于此，在教學(xué)中有計劃有目的地組織學(xué)生閱讀中外名著，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)誠實守信、勤勞節(jié)儉的民族品質(zhì)，發(fā)揚上下求索、尊師敬業(yè)的民族精神，陶治愛國愛民、天下為公的民族情感，遵守謙虛禮貌、律己寬人的道德規(guī)范，同時吸取世界各民族人民思想的結(jié)晶，并將之與自我教育相結(jié)合，不斷完善自己的人格。
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