山東省北鎮(zhèn)中學語文組 張延水
杜甫的《兵車行》是一首譴責非正義戰(zhàn)爭的詩歌，它真實地反映了封建統(tǒng)治者的窮兵黷武給廣大勞動人民帶來的深重災難。詩句凝練深刻，其中“生女猶得嫁比鄰，生男埋沒隨百草”兩句尤其值得玩味。
戰(zhàn)事的頻繁，使人們“重男輕女”的傳統(tǒng)觀念發(fā)生了變化，“信知生男惡，反是生女好”。因為官府“點行頻”，男子多被抓去當兵，而這基本就等于走上了一條不歸路，能活著回來的畢竟是少數(shù)，絕大多數(shù)是戰(zhàn)死沙場，“埋沒隨百草”。殘酷的戰(zhàn)爭，使一個個鮮活的生命像一棵棵小草一樣倒下去了。他們的尸體無人掩埋，任大漠的風沙侵吞，任饑餓的梟鳥啄食，最終只剩下一堆枯骨……小草枯萎了，來年還可以再發(fā)芽，而又有誰能喚回征夫們那年輕的生命呢？從這一點來看，征夫們的命運還不如一棵小草。
“嫁比鄰”從表面上來看要好于“隨百草”，因為女人們畢竟保住了一條命。然而是否可以說女人們比死去的征夫們更幸運呢？答案是否定的。男人們都被征調上前線了，全家的重擔就落在了女人的肩上。她要照顧年邁的父母、年幼的孩子。除了繁重的家務，還要耕種田地，收獲了糧食還要向官府交納多如牛毛的賦稅。如果說生活上的這些困難還能挺過去的話，女人們還要忍受精神上的巨大痛苦，那就是她們對丈夫的思念和牽掛。每當夜深人靜之時，她們面對著夜空，想著遠方的丈夫：能不能吃飽飯？冬天有沒有寒衣？在哪里打仗？有沒有危險？會不會死去？……這些想法會整天折磨著她，而這種折磨不是一天兩天、一年兩年，很可能是十幾年、幾十年甚至一輩子。一個柔弱的女子經受著身體與精神的雙重折磨，我們能說她是幸運的嗎？這樣活著不是比死去更痛苦嗎？
總之，不管是“嫁比鄰”還是“隨百草”，都反映了不義戰(zhàn)爭給廣大勞動人民帶來的深重災難，值得我們好好品味。
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