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上樞密韓太尉書 教案教學(xué)設(shè)計(jì)

發(fā)布時(shí)間:2016-5-16 編輯:互聯(lián)網(wǎng) 手機(jī)版

                                  昆山市一中  朱湘前

[教學(xué)目標(biāo)]

1、學(xué)習(xí)作者高遠(yuǎn)的志向和養(yǎng)氣為文的做法。

2、學(xué)習(xí)本文新奇的立意和巧妙的構(gòu)思。

3、反復(fù)誦讀,體會(huì)本文的“氣”、“勢(shì)”。

[教學(xué)重點(diǎn)]

1、理解養(yǎng)氣與為文的關(guān)系。

2、領(lǐng)略本文“注意在此,而立言在彼”的精妙。

3、反復(fù)誦讀,體會(huì)本文疏蕩的文氣和跌宕的文勢(shì),背誦課文第1、2段。

[教學(xué)時(shí)數(shù)]  1教時(shí)

第一教時(shí)

一、導(dǎo)語(yǔ)

同學(xué)們,我們都非常熟悉大文學(xué)家蘇軾,他的詞句“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”,唱出了中秋之夜對(duì)胞弟蘇轍的思念,也唱出了天下所有人美好的心愿。蘇軾、蘇轍,還有他們的父親蘇洵,同被列入“唐宋八大家”,堪稱文壇佳話。今天,我們來(lái)學(xué)習(xí)蘇轍19歲時(shí)寫下的一篇佳作--《上樞密韓太尉書》。

二、解題

蘇轍(1039-1112),字子由,映號(hào)潁濱遺老,四川眉山人。北宋著名散文家,唐宋八大家之一。蘇轍博聞強(qiáng)記,勤奮好學(xué),少年時(shí)即顯露出出眾的才華。嘉佑元年,蘇轍與父、兄同至汴京,頗得當(dāng)時(shí)文壇盟主歐陽(yáng)修的賞識(shí),次年與蘇軾同榜考取進(jìn)士,名動(dòng)京師。蘇轍踏上仕途后,在對(duì)待王安石新政等事當(dāng)中,表現(xiàn)了卓越的政治才能,但后來(lái)因其兄“烏臺(tái)詩(shī)案”的牽累和忤逆了元豐諸臣等而屢遭貶謫,晚年在貶官處許州(今河南許昌)筑室定居,自號(hào)潁濱遺老!安粡(fù)與人相見(jiàn)。終日默坐,如是者幾十年!(《宋史蘇轍傳》)有《欒城集》傳世。

樞密韓太尉,即韓琦。當(dāng)時(shí)掌管全國(guó)軍事,相當(dāng)于秦三公之一的“太尉”之職,故稱之。當(dāng)年,蘇轍考中進(jìn)士之后,未得見(jiàn)身居要職、詩(shī)文并擅的韓琦,就寫了這封才氣橫溢的自薦信求見(jiàn)。寫這封請(qǐng)謁書時(shí),蘇轍年方十九,涉世未深、名節(jié)未顯,怎樣才能說(shuō)動(dòng)名滿天下的韓琦呢?聰敏的蘇轍沒(méi)有屈心抑志、奉承阿諛,而是獨(dú)從作文之道人手,“更不作喁喁細(xì)語(yǔ),一落筆便純是一片奇氣”(金圣嘆),一路跌宕蓄勢(shì),高蹈奇崛,巧妙地把干謁求進(jìn)之事納入文學(xué)活動(dòng)的范圍,顯得高雅拔俗,這不能不讓韓琦對(duì)這位初出茅廬的后生刮目相看。文中,蘇轍提出的“文氣說(shuō)”,強(qiáng)調(diào)后天實(shí)踐對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的重要性,豐富和發(fā)展了中國(guó)古代關(guān)于“文氣”的文學(xué)理論,九百多年來(lái),這篇佳作一直傳誦不衰,深受人們喜愛(ài)。

三、研習(xí)課文

1、整體感知,理清思路。

(1)請(qǐng)學(xué)生自讀課文,掃除字、詞等障礙。

汩沒(méi)   恣觀   宮闕   倉(cāng)廩   苑囿   翰林   恃   憚   嵩(山)

(2)教師指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文,請(qǐng)學(xué)生邊讀邊思考課文每一段的主要內(nèi)容。

學(xué)生討論后明確:

第1段主要闡述自己的文學(xué)主張。作者提出“文者氣之所形,然文不可以學(xué)而能,氣可以養(yǎng)而致”,明確“氣”對(duì)于為文的重要性,并以孟子和司馬遷為例來(lái)佐證。

    第2段寫實(shí)踐自己文學(xué)主張的情況。說(shuō)自己去鄉(xiāng)遠(yuǎn)游,飽覽了名山大川、秦漢故都、天子宮闕,頓時(shí)眼界大開(kāi),尤其提到見(jiàn)到歐陽(yáng)修后的感慨,自然引出想見(jiàn)韓琦的愿望。

第3段進(jìn)一步申述想見(jiàn)韓琦的迫切愿望。第4段回應(yīng)開(kāi)頭,重申“生好為文”的志氣,并以求教之語(yǔ)作結(jié),含蓄得體。

(解說(shuō):課文的立意、構(gòu)思均以奇巧見(jiàn)長(zhǎng),理清文章脈絡(luò)有利于重難點(diǎn)的突破。)

2、具體研習(xí)。

(1)結(jié)合課文和自己的實(shí)際,簡(jiǎn)單談?wù)剬?duì)“氣”的理解。明確:文中的“氣”當(dāng)是指胸襟氣度,識(shí)見(jiàn)情趣,學(xué)問(wèn)閱歷等,“文”不過(guò)是“氣”的一種表現(xiàn)形式,“氣”因作者修養(yǎng)的提高、閱歷的豐富而形成,正所謂“文不可以學(xué)而能,氣可以養(yǎng)而致”,孟子因“善養(yǎng)吾浩然之氣”而寫出“寬厚宏博”的文章,司馬遷因“行天下,周覽四!倍捌湮氖枋,頗有奇氣”。因此,我們?cè)诤鯐r(shí)的寫作實(shí)踐中,應(yīng)該大量涉獵好的作品,廣泛接觸社會(huì)、自然,積極主動(dòng)地去思考感悟,從“養(yǎng)氣”人手,方是根本之道。

(解說(shuō):“文氣說(shuō)”是第1段的論點(diǎn),也是全文立意的至高點(diǎn),理解它有助于解讀全篇。)

(2)作者的目的是求見(jiàn)韓琦,可為什么要從為文治學(xué)落筆?

明確:為的是給求謁涂上高雅的文學(xué)色彩,讓韓琦在賞識(shí)蘇轍深刻見(jiàn)地、出眾才華的同時(shí),享受被仰慕、被盛贊的欣悅之感,并讓韓琦知道,他是成全蘇轍養(yǎng)氣為文、“且學(xué)為政”的關(guān)鍵人物,如此,求謁之事就順理成章。作者始終把最后的目的建立在談氣論文的基礎(chǔ)之上,把自己和韓琦的關(guān)系嚴(yán)格限定在文學(xué)活動(dòng)范圍之內(nèi),這樣非但沒(méi)有絲毫的庸俗之感,反而讓人覺(jué)得其請(qǐng)求是那樣的堂堂正正、合情合理,那樣難以拒絕。

(解說(shuō):這是課文的重難點(diǎn),教師可在學(xué)生的自主討論中相機(jī)點(diǎn)撥,由求見(jiàn)韓琦這一目的,

逆向推導(dǎo)其途徑,便可打開(kāi)一片天地,領(lǐng)略文章“注意在此,而立言在彼”的妙處。)

(3)聲情并茂地誦讀全篇,體會(huì)文章“疏蕩”“有奇氣”的風(fēng)格,并背誦第1、2段。

(解說(shuō):在誦讀中加深對(duì)文章的理解,并落實(shí)文言字詞。)

3、欣賞品味。

(1)誦讀第2段。

明確:第2段寫作者游歷的經(jīng)過(guò),“決然”一詞寫出他去鄉(xiāng)遠(yuǎn)游時(shí)的果斷灑脫、英氣勃勃;“恣觀終南、嵩、華之高”一句,只一“恣”字,便傳神地寫出作者徜徉于名山大川的沉醉之態(tài);“慨然想見(jiàn)古之豪杰”中的“慨然”則生動(dòng)地傳達(dá)了作者追懷往古、蒼涼慷慨的情懷。文中如此精妙恰當(dāng)?shù)挠迷~比比皆是。

(解說(shuō):在誦讀中涵泳品味,學(xué)生可將用得好的詞挑出來(lái)品析,教師可用替換替換詞語(yǔ)的方法,讓學(xué)生在比較中加深體會(huì)。)

(2)誦讀第3段。第3段怎樣表達(dá)想見(jiàn)韓琦的強(qiáng)烈愿望?

明確:先頓挫一筆,仍說(shuō)為學(xué)之道,說(shuō)“不志其大,雖多而何為?”表面上不提求謁,實(shí)際上暗示韓琦就意味著“博大”。接著用“于山”、“于水”、“于人”之“已見(jiàn)”襯托“猶以為未見(jiàn)太尉”,至此,在前文充分蓄勢(shì)的基礎(chǔ)之上,把太尉擺在了名山大川、文壇盟主之上,真是把敬仰之情說(shuō)到極致,把誠(chéng)懇之態(tài)寫到極致了。話說(shuō)到這份上,韓琦又怎能不為之心折?

另外,“于山”、“于水”、“于人”這一組排比句,寫得意氣飽滿,然至“猶以為未見(jiàn)太尉也”,又猛然一剎筆,趁勢(shì)把想見(jiàn)韓琦的原委和目的和盤托出,“總是筆勢(shì)疏宕之極”。(金圣嘆)

(解說(shuō):通過(guò)誦讀體會(huì)文章風(fēng)格,學(xué)生找出相關(guān)詞句品析玩味后再讀,讀時(shí)注意恰當(dāng)運(yùn)用語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)。)

4、課堂練習(xí)。

(1)蘇轍用什么方法打動(dòng)了韓琦的心?這對(duì)同學(xué)們今后踏人社會(huì)追求上進(jìn)有什么指導(dǎo)意義?

(2)背誦第1、2段。

四、課堂小結(jié)。

本文憑借新奇的立意、巧妙的構(gòu)思、流暢精練的語(yǔ)言、疏朗跌宕的風(fēng)格而為歷代文選家所鐘愛(ài)。如今我們讀這篇文章,在享受它不朽的美學(xué)價(jià)值的同時(shí),結(jié)合我們的學(xué)習(xí)實(shí)踐,還應(yīng)該有更豐富的體驗(yàn)。

五、布置作業(yè)

1、查閱資料,結(jié)合蘇氏父子三人的生平和作品,談?wù)勅嗽趧?chuàng)作上的異同?捎煤玫男≌撐某鲆黄诎鍒(bào)。

2、開(kāi)展蘇軾、蘇轍詩(shī)文吟誦

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