侯道龍
提 要：特級教師蔡澄清語文教學(xué)思想主要體現(xiàn)在語文點撥教學(xué)法的理論建構(gòu)和實踐運用上。本文從三個方面對語文點撥教學(xué)法作了較為深入地探討，分別是：1、語文點撥教學(xué)法的效率觀：追求效率，是點撥教學(xué)思想的靈魂；2、語文點撥教學(xué)法的時機觀：把握時機，是點撥教學(xué)藝術(shù)的魅力所在；3、語文點撥教學(xué)法的調(diào)控觀：有效調(diào)控，充分展現(xiàn)了點撥教學(xué)法的科學(xué)性、合理性。語文點撥教學(xué)法是一種先進的教學(xué)方法論，對其進行系統(tǒng)地研究必將對推動素質(zhì)教育的發(fā)展，提高教學(xué)教改的質(zhì)量起到深遠的促進作用。
關(guān) 鍵 詞：蔡澄清 語文點撥教學(xué)法 點撥時機
特級教師蔡澄清語文教學(xué)思想主要體現(xiàn)在語文點撥教學(xué)法的理論建構(gòu)和實踐運用上。蔡老師從教40余年，積累了豐富的教學(xué)經(jīng)驗，并通過教改實驗將實踐經(jīng)驗逐步上升到理論的高度，最終形成語文點撥教學(xué)法。語文點撥教學(xué)法是根據(jù)中國漢語文特點，針對中學(xué)生學(xué)習(xí)語文實際，落實啟發(fā)式教育原則對中學(xué)生學(xué)習(xí)語文過程中存在的知識障礙、思維障礙與心理障礙用畫龍點睛和排除故障的方法加以指點和消解的教學(xué)思想、教學(xué)方法和教學(xué)過程。語文點撥教學(xué)法是蔡老師的杰出貢獻，本文擬從三個方面對其作較為深入的概括性研究，以期集中體現(xiàn)這種先進的教學(xué)方法論的特點和優(yōu)勢。
一、語文點撥教學(xué)法的效率觀
語文教學(xué)的途徑多種多樣，方法也五彩繽紛。但不管采取什么樣的方法，最終目的無非是使教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”都達到較高的效率。縱觀我國當(dāng)代的語文教學(xué)，這一點并未做得盡如人意，用呂叔湘先生的話說，語文教學(xué)“少慢差費”的現(xiàn)象還比較嚴(yán)重。因此如何提高語文教學(xué)效率是當(dāng)前語文教改的關(guān)鍵性課題。蔡老師的教學(xué)改革始終高唱著一個主旋律--提高效率。他說：“……著眼于語文教學(xué)的現(xiàn)代化。所謂現(xiàn)代化，就是適應(yīng)當(dāng)代知識飛速發(fā)展與當(dāng)代生活高速運行的客觀需要，采取高效率的教學(xué)手段，去加快學(xué)生掌握知識與發(fā)展能力的進程�！蔽艺J(rèn)為，在蔡老師的理論總結(jié)和實驗探索中，都閃現(xiàn)著這一思想的亮光。
科學(xué)是提高效率的一個必不可少的前提條件。無疑，蔡老師的點撥教學(xué)思想，是科學(xué)的，這可以從兩個方面來分析。
（一）、講求靈活性，不搞僵化的點撥模式
蔡老師闡述他的點撥教學(xué)時特別強調(diào)“當(dāng)點則點，當(dāng)撥則撥”這八個字。這八個字的妙趣全體現(xiàn)在一個“當(dāng)”字上，點也好，撥也好，都要看準(zhǔn)時機，把握火候，瞄準(zhǔn)方向，切合實際需要，也就是要做到恰到好處。恰到好處是語文教學(xué)的成熟境界，一方面要切合實際，講求一個“變”字；另一方面，根據(jù)語文教學(xué)目標(biāo)，又必須講一個“序”字。這個“序”是“程序”，而非“模式”。而點撥之美，恰恰就在于它沒有“模式”。
語文教學(xué)方法，有宏觀的通用于各方面的方法，也有微觀的只適于某一方面操作的方法。前者通用性強，靈活性強；后者具體性強，模式化明顯。語文點撥教學(xué)法屬于前者。建國后，教壇出現(xiàn)了很多語文教學(xué)模式。以前有所謂的“紅領(lǐng)巾教學(xué)模式”，后來的模式更具體，甚至有多少步多少階多少環(huán)節(jié)多少級的“模式”。創(chuàng)立教學(xué)模式的本意是使教學(xué)切近規(guī)律，提高效率。但是，由于過分強調(diào)“模式”的規(guī)范性、嚴(yán)密性，讓教師循規(guī)蹈矩地“教”，讓學(xué)生循規(guī)蹈矩地“學(xué)”。有時，反而使教學(xué)離規(guī)律更遠。一招一式只能“這樣”，不能“那樣”。凡課文教學(xué)都得如此，不可越雷池一步，往往會跟課文內(nèi)容、教學(xué)目的、學(xué)生實際相抵觸。讀一篇文章未必要“四遍八步”，也許“三遍六步”或“一遍一步”就行了。要從實際出發(fā)，不必拘泥。而語文點撥教學(xué)法沒有設(shè)計某一具體“模式”，主張因材施教，相機誘導(dǎo)，當(dāng)點則點，當(dāng)撥則撥，靈活機動，因勢利導(dǎo)。在A班教魯迅的《祝�！房赡軓摹皶r代背景”入手；在B班則可能分析祥林嫂的外貌特征入手�？傊遣痪幸桓�、靈活掌握，只要有“點撥”的效果就行，只要有利于提高教學(xué)效率就行。
考察蔡老師的點撥經(jīng)驗，我們可以得出這樣的結(jié)論：一是，怎么“點撥”，關(guān)鍵的還是看教師本人的駕馭能力和調(diào)控水平，還是看教師的思維活力與業(yè)務(wù)修養(yǎng)，還是看教師的借鑒眼力和再創(chuàng)造功夫。二是，每一個優(yōu)秀的教師都有點撥的做法和經(jīng)驗，倡導(dǎo)者的貢獻在于集眾家之長，進行了更深入更系統(tǒng)的提煉與加工，在吸取傳統(tǒng)精華，借鑒先進經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，自覺地把一般經(jīng)驗上升到理論的高度。
（二）、點撥教學(xué)切合學(xué)生學(xué)習(xí)語文的需要
蔡老師在他的著作里談到了“我為什么強調(diào)和倡導(dǎo)在語文教學(xué)中運用點撥教學(xué)法”的三點理由，一是從中學(xué)語文教學(xué)特點的客觀要求上來講的；二是從現(xiàn)代化教學(xué)主張?zhí)岣咝实膶嶋H需要上來講的；三是從調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性上來講的。這三點理由，闡釋全面，觀點正確。概括起來看，三點理由的核心就是切合學(xué)生學(xué)習(xí)語文的實際需要。教學(xué)，說到底是為了使學(xué)生發(fā)生預(yù)期的變化，學(xué)生始終處于主體地位。任何教學(xué)都必須著眼于學(xué)生，緊扣“主體”的需要不放，否則，提高教學(xué)效率就是一句空話。
綜觀蔡老師的點撥教學(xué)，我覺得主要切合了以下三種需要。
1、學(xué)習(xí)語文要有濃厚的興起。
教育家斯卡特金說：“如果我們能夠做到百分之百地使孩子們興致勃勃地學(xué)習(xí)，那么我們的成績率就是全優(yōu)了。興致勃勃地學(xué)習(xí)，不僅是孩子的幸福，而且也是教師們的幸福。”興趣是一種持久穩(wěn)定的喜好心理活動，真正有興趣，學(xué)習(xí)語文就無愁苦可言。在點撥教學(xué)中，蔡老師始終把興趣點撥看作是重點內(nèi)容之一，他的實踐經(jīng)驗告訴我們，興趣不僅是學(xué)習(xí)知識、探尋疑難的動力，而且也是提高學(xué)習(xí)效率的強大內(nèi)驅(qū)力。因此，點撥學(xué)習(xí)疑難，啟發(fā)學(xué)生思考，引導(dǎo)他們主動探索，在探索中相機誘導(dǎo)，適時指點，幫助學(xué)生逾越障礙，從而充分調(diào)動自覺學(xué)習(xí)的積極性與主動性不僅十分重要，而且極其必要。
2、提高學(xué)習(xí)效率，需要掌握方法，而方法的習(xí)得也離不開教師的點撥。
蔡老師說：“方法固然要依靠傳授，但最重要的還是要引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中自能習(xí)得�！辈汤蠋煹摹胺椒�(xí)得觀”應(yīng)該包括兩層意義：其一，教師把方法傳授給學(xué)生不是目的，目的還是要讓學(xué)生這學(xué)習(xí)中體會到方法的實用價值。有了這樣的認(rèn)識，學(xué)生才能自覺地運用方法提高學(xué)習(xí)效率。其二，方法是在實踐活動中摸索到的。教師傳授給學(xué)生的方法是前人或別人總結(jié)到的，具有一定的普遍性；而對于聰明的學(xué)習(xí)者來說，最好的方法是自己摸索到的方法，這種方法更適合自己的學(xué)習(xí)需要。因此，它對提高學(xué)習(xí)效率作用更大。蔡老師的摸索方法的效率思想，對我們是很有啟發(fā)意義的。教師相機點撥，必定能加快學(xué)生摸索方法、掌握方法的進程。
3、充分利用時間，教師能夠“授人以漁”，充分發(fā)揮學(xué)生的能動作用。
當(dāng)代學(xué)生學(xué)習(xí)語文有一個突出的問題，即課時量的限制和群體學(xué)習(xí)中個體難得教師耳提面命個別輔導(dǎo)的缺憾。針對這樣的實際情況，教學(xué)不采取點撥方法就難有明顯的成效。點撥教學(xué)由于教師點要害，抓關(guān)鍵，減少了學(xué)生的“重復(fù)勞動”，這實際上就是有效地充分地利用了教學(xué)時間，在單位時間內(nèi)能作出較大的“功”。這樣學(xué)習(xí)效率不就明顯地提高了嗎？同時，由于教師著重于“授人以漁”，教學(xué)生自能學(xué)習(xí)，這就克服了學(xué)生對教師的依賴性。如果達到這種學(xué)習(xí)境界，那么學(xué)生雖然少了教師的耳提面命，但他們的學(xué)習(xí)效果不會下降，只會提高。
語文教學(xué)，應(yīng)該講求靈活的個性，這是為了提高效率的需要；語文教學(xué)，應(yīng)該是針對當(dāng)代中國學(xué)生實際的教學(xué)，因為這是提高效率的起點與歸宿�？疾觳汤蠋煹恼Z文點撥教學(xué)法，我們不難看出，探索者在這兩方面都有較為成功的實踐。因此，我們可以得出這樣一個結(jié)論：追求效率，是點撥教學(xué)思想的靈魂。
二、語文點撥教學(xué)法的時機觀
品味蔡老師的點撥教學(xué)思想和他的教學(xué)藝術(shù)，我們認(rèn)為，他的點撥藝術(shù)的本質(zhì)特點就是“相機誘導(dǎo)”，而其運用只妙，全在一個“機”字。也就是說，蔡老師在啟發(fā)式的教學(xué)原則下，善于看準(zhǔn)教學(xué)時機，善于把握教學(xué)時機。我們結(jié)合蔡老師的點撥教學(xué)實踐，來探討其把握時機之妙。
（一）、什么是“點撥時機”
蔡老師在談到“時機”時說：“時機，即恰好的時間和境遇；點撥時機，也就是在點撥教學(xué)中發(fā)現(xiàn)并利用的教學(xué)契機、最佳教學(xué)情景與狀態(tài)�！睂Υ�，我們可作這樣的理解：點撥時機就是指依據(jù)科學(xué)的教學(xué)思路，認(rèn)清教材中特定的學(xué)習(xí)內(nèi)容，在學(xué)生學(xué)習(xí)的最佳狀態(tài)中選擇點撥教學(xué)的恰好時間和切入點。
（二）、怎樣捕捉和利用“點撥時機”
“點撥時機”不是一個孤立的偶然發(fā)生的教學(xué)現(xiàn)象。雖然表面上看來，它呈現(xiàn)出零散的偶然狀態(tài)，具有不穩(wěn)定特點，但實際上，它是教學(xué)主體與客體相互作用以及主客體內(nèi)部各因素激活的結(jié)果，它的外部偶然性和內(nèi)在必然性是對立統(tǒng)一的。蔡老師的教學(xué)實踐給我們以下三點啟發(fā)：
1、從思維角度看，要注意思維形式的轉(zhuǎn)換階段
語文學(xué)習(xí)的過程是一個聚合思維和發(fā)散思維不斷轉(zhuǎn)換發(fā)展、相互作用的過程，這就是發(fā)散→聚合→再發(fā)散→再聚合，并且循環(huán)往復(fù)，層層深入，最終達到學(xué)習(xí)目標(biāo)。在這個過程中，蘊藏著很多的“點撥時機”，特別是思維形式發(fā)生轉(zhuǎn)換的時候，更是教師點撥的最佳時機。比如學(xué)習(xí)《孔乙己》，蔡老師點撥學(xué)生對“笑”進行思考。在思考的起始階段，學(xué)生思考的重要內(nèi)容是文中有幾處寫了“笑”，這是由“笑”而散開，是思維的發(fā)散狀態(tài)。把寫“笑”的幾處文字找出來并作出個別分析之后，學(xué)生就要進行聚合思維，把寫“笑”的內(nèi)容及各個“零件”分析歸納起來，在面臨的多種問題中尋求到一個正確答案--從外在的喜劇形式上來研討小說的悲劇內(nèi)涵。在這個轉(zhuǎn)換階段，如馬上要求學(xué)生做出深入分析是不行的，而應(yīng)抓住這一思維形式的轉(zhuǎn)換時機，提供幾個參考思路：（1）、認(rèn)為這是悲劇作品；（2）、認(rèn)為這是喜劇作品；（3）、認(rèn)為是帶喜劇色彩的悲劇作品。蔡老師擺出這三種認(rèn)識，意在開拓學(xué)生認(rèn)識的思路，加大思維容量，并在發(fā)散思維和聚合思維形式之間架起一道橋梁，最后讓學(xué)生順利走過去，作出正確的分析。
2、從認(rèn)知上看，要注意新舊認(rèn)知的過渡階段
蔡老師指出，學(xué)習(xí)變化的實質(zhì)就是具有內(nèi)在邏輯結(jié)構(gòu)的材料與學(xué)習(xí)者原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)聯(lián)系起來，新舊知識相互作用，新材料在學(xué)習(xí)者頭腦中獲得了新意義的過程。因此，語文教學(xué)就不能離開學(xué)生的原有意識和原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)，就不能不重視學(xué)生原有的認(rèn)知發(fā)展水平。蔡老師認(rèn)為，教學(xué)生進行“新認(rèn)知”，就要與學(xué)生的原有認(rèn)知掛起鉤來。這個“掛鉤的區(qū)域”就是“點撥時機”頻繁出現(xiàn)的“區(qū)域”。比如導(dǎo)入新課，多數(shù)教師都很重視，但往往只把它看作是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)新課興趣的手段。而蔡老師則認(rèn)為，激發(fā)興趣是一個方面，主要的還是進行新舊認(rèn)知的巧妙過渡。因此，他把導(dǎo)入新課看作是抓住時機，讓學(xué)生把對新舊知識之間關(guān)系的理解視為理解學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)和出發(fā)點，從而在認(rèn)知新事物時，把新事物融化于原有的相應(yīng)的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中。如《故鄉(xiāng)》教案的導(dǎo)語蔡老師是這樣設(shè)計的：
師：本學(xué)期我們學(xué)過一篇魯迅的小說，是那篇？它寫在什么時候？
生：《一件小事》。寫在1920年7月。
師：那篇小說是用什么人稱寫的？
生：第一人稱--“我”。
師：那篇小說寫法上有什么特點？
生：運用對比法表現(xiàn)中心思想。
師：今天，我們再學(xué)一篇是用第一人稱寫的并且也運用了對比寫法的魯迅小說，這就是1921年1月寫的《故鄉(xiāng)》。
復(fù)習(xí)舊課，導(dǎo)入新課，是因為它們寫作上有類似點。以舊導(dǎo)新，先入為主，加深印象。何止是導(dǎo)入新課，在蔡老師的教學(xué)經(jīng)驗中，我們看到有很多的“點撥時機”在被教師開發(fā)著、利用著，新舊知識的過渡、銜接與轉(zhuǎn)換是貫穿于整個教學(xué)過程中的。
3、從心理上看，要注意學(xué)習(xí)心理的轉(zhuǎn)化接階段
蔡老師始終注意運用心理學(xué)基本原理指導(dǎo)自己的點撥教學(xué)，在創(chuàng)設(shè)時機、把握時機方面尤其關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)心理的“轉(zhuǎn)化”。青少年的學(xué)習(xí)心理是千變?nèi)f化的，對教師，基本上是感激、信賴、親近，但有時也有戒備、疏遠甚至對立的一面。一般認(rèn)為，學(xué)習(xí)心理處于前一種狀態(tài)，便是教學(xué)的最佳時機。這當(dāng)然是對的，但問題又并非如此簡單。蔡老師的體會是，最佳的心態(tài)良機應(yīng)該是學(xué)生處在心理不平衡以至劇烈沖突而又積極渴望解決矛盾之時。這種心態(tài)既是教師和學(xué)生的心理交流的接觸點、共振點，也是教與學(xué)的共同機遇。正是從這一點出發(fā)，蔡老師把捕捉心態(tài)良機的著眼點放在心理活動的“轉(zhuǎn)化”上。比如學(xué)習(xí)《一件小事》，已完成一般任務(wù)，學(xué)生心理趨于平衡、緩和，此時，蔡老師再生波瀾：“作者寫風(fēng)有什么用意？”只見很多學(xué)生面有疑惑，急切查閱，互相嘰嘰喳喳討論不息。這表明新的心理沖突已經(jīng)產(chǎn)生。蔡老師就抓住這一心理良機，帶領(lǐng)學(xué)生找出文中寫“風(fēng)”的文字，共同分析。
（三）、點撥的致力點是讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)時機
蔡老師“點撥時機觀”里的最為閃亮的光點，我們認(rèn)為，在于他善于讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)時機，把充分利用“時機”學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生。顯然，這對激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，提高學(xué)習(xí)效率是非常有意義的。蔡老師經(jīng)常把學(xué)習(xí)時機的特征告訴學(xué)生。這樣是為了幫助學(xué)生時時留意學(xué)習(xí)時機的蹤影，不要輕易放過每一次機遇。蔡老師認(rèn)為不僅要從教學(xué)需要的角度來看學(xué)習(xí)心理，而且還要把研究學(xué)習(xí)心理的主動權(quán)交給學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生從學(xué)習(xí)需要的角度來自我調(diào)控學(xué)習(xí)心理，點撥學(xué)生自我調(diào)控學(xué)習(xí)心理。蔡老師還點撥學(xué)生不斷總結(jié)學(xué)習(xí)經(jīng)驗，認(rèn)為這是教學(xué)研究的有機組成部分，是從另外一個角度來研究“教”。
點撥教學(xué)的價值不在于它的一招一式，而在于它的內(nèi)在機理。因此，我們可以得出這樣的結(jié)論：把握時機，是點撥教學(xué)藝術(shù)的魅力所在。
三、語文點撥教學(xué)法的調(diào)控觀
蔡老師認(rèn)為點撥教學(xué)沒有模式。點撥教學(xué)的藝術(shù)特色就是靈活多變，沒有一個固定的程式。但是這并不意味著點撥教學(xué)是散漫無序的。把握時機，相機誘導(dǎo)，實際上就是依照客觀規(guī)律進行教學(xué)。點撥教學(xué)的基本程序是有的。認(rèn)識程序，建立程序，依照程序，是點撥教學(xué)取得成效的基本保證。在蔡老師看來，程序要加以設(shè)計和調(diào)控。這里我們來研究一下蔡老師在點撥教學(xué)中對教學(xué)內(nèi)容及活動的靈活調(diào)控問題。
（一）、教學(xué)內(nèi)容的整體調(diào)控
現(xiàn)行課本一個單元的幾篇文章是一個“教學(xué)塊”，講讀、略讀、自讀以及訓(xùn)練等都安排得各有輕重，各有目標(biāo)。因此，在教學(xué)中“只取一篇不顧他篇”的做法是不允許存在的。但是，蔡老師認(rèn)為，僅僅考察一個單元是遠遠不夠的，應(yīng)該把審視教材的視線拉得更長。比如，這一個單元在本冊課本中占什么位置？比重多大？這一個單元在全套課本中又占什么位置？比重多大？因此，每學(xué)期進行教學(xué)之前，教師在總體上調(diào)整好教學(xué)構(gòu)思，進行程序調(diào)控是非常重要的。
既然如此，那么是不是說對某一篇課文進行教學(xué)處理時，凡是以前教學(xué)中已完成的任務(wù)，現(xiàn)在就不再顧及了呢？顯然不是。在點撥教學(xué)中又有一個調(diào)控程序--有層次性的整體調(diào)控。
馬克思主義認(rèn)識論表明，事物是不斷變化發(fā)展的，因此，層次的變化狀況也必然要凸現(xiàn)出來，在點撥教學(xué)中實行整體調(diào)控也就不可能僵死不變，而是相機發(fā)展，螺旋式前進的。為此，蔡老師設(shè)計了一個“學(xué)生知識水平與語文能力的共同發(fā)展的目標(biāo)控制圖”：
蔡老師是這樣解釋的：第一，X線表示學(xué)習(xí)時間；Y線表示學(xué)習(xí)內(nèi)容。學(xué)生語文能力的發(fā)展伴隨著學(xué)習(xí)內(nèi)容的增加與深化，伴隨著學(xué)習(xí)時間的有效限制。第二，語文能力的發(fā)展不是直線型的。第三，語文能力的發(fā)展就人的整個生命歷程來講是連續(xù)性的。但就中學(xué)學(xué)習(xí)階段來說，它又必然有一個限度，有一個起始與終結(jié)的過程。第四，控制的基本過程又是怎樣的呢？從總體趨向上看，它是螺旋式上升的，不是像上臺階那樣有轉(zhuǎn)折地突然上升，這是由于受到人的認(rèn)識能力與知識水平等制約著的。綜上所述，蔡老師的設(shè)計、思考與探索是符號循序漸進的教學(xué)原則的。能力是逐步升級的，知識是逐漸積累的，訓(xùn)練是依序進行的。而且這三方面要發(fā)揮相互促進、彼此催動的交合作用。惟其如此，教學(xué)才能穩(wěn)步前進，確保成功。
（二）、教師和學(xué)生的位置調(diào)控
一般說來，教師、學(xué)生乃至教材的位置關(guān)系是十分明確的，教師是主導(dǎo)，學(xué)生是主體，教材是教與學(xué)的憑借。應(yīng)該說這是一種靜態(tài)的理論概括。蔡老師在處理三者位置關(guān)系上有其獨特的做法與思考。
1、按照“教師→教材∕學(xué)生”的圖式來處理關(guān)系
蔡老師認(rèn)為，教師是認(rèn)識的主體，為了搞好教學(xué)，教師要認(rèn)識兩方面內(nèi)容：一是教材，二是學(xué)生。在點撥教學(xué)之前，教師既獨立地研究教材，又獨立地研究學(xué)生。同時，又把教材和學(xué)生融為一體研究。在點撥教學(xué)過程中，教師認(rèn)識的重要內(nèi)容，是認(rèn)識“學(xué)生認(rèn)識教材”的認(rèn)識過程與認(rèn)識結(jié)果。教師認(rèn)識“教材”與“學(xué)生”是點撥的基礎(chǔ)。
2、按照“教師→學(xué)生A∕學(xué)生B”的圖式來處理關(guān)系
“學(xué)生A”是指在認(rèn)知、思維、心理方面屬于A層次的學(xué)生；“學(xué)生B”的意義也是這樣。如何正確認(rèn)識在這兩個不同層次上的學(xué)生之間的關(guān)系，對于搞好點撥教學(xué)，意義十分重要。具體的做法是，采用A〈=〉B雙向點撥的方式來點撥學(xué)生相互促進，相互學(xué)習(xí)。認(rèn)識學(xué)生A和學(xué)生B，并使A、B之間發(fā)生作用，能夠激發(fā)起所有學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，能夠掀起課堂教學(xué)的波瀾，能夠使不同層次的學(xué)生都產(chǎn)生學(xué)習(xí)上的強大內(nèi)驅(qū)力，從而形成點撥教學(xué)全面豐收的生動活潑的局面。
3、蔡老師的另一關(guān)系圖式是“我→教師∕學(xué)生”
蔡老師把“我”和“教師”分離開來，是一種獨特的認(rèn)識�！拔摇焙汀敖處煛彪m同指一人，但在不同的位置上，其存在的方式和發(fā)揮的功能很不相同。“教師”是“教學(xué)”這一范疇中的一個主要因素，而“我”則是研究“教學(xué)”的研究者。因此，“教師”和“學(xué)生”都應(yīng)當(dāng)也必須納入“我”的研究視野中。從認(rèn)識上看，對于一篇課文，“我”能夠從很高的層次認(rèn)識、評價。比如讀《藥》，“我”盡可以像文藝批評家那樣來讀。而 “我”一旦走上講臺，就要把文藝批評家的角色換作“教師”的角色。從思維上看，“我”的思維能力一般來說顯然要高于學(xué)生，那么在教學(xué)中，是不是仍然發(fā)揮“我”的高效思維力呢？“我”的思維要轉(zhuǎn)換成“教師”的思維。只有這樣，才能從學(xué)生思維力發(fā)展的角度來搞好教學(xué)。
以上，我們研究了蔡老師的兩種調(diào)控思路與做法。這兩方面的調(diào)控都十分重要，彼此諧調(diào)一致，教學(xué)就會在科學(xué)的軌道上順利運行。反之，則教學(xué)就會呈現(xiàn)出一種無序狀態(tài)。我們可以得到這樣的認(rèn)識：有效調(diào)控，充分展現(xiàn)了點撥教學(xué)法的科學(xué)性、合理性。
通過上面三個方面的論述，我們對特級教師蔡澄清老師的語文點撥教學(xué)法有個初步的較為系統(tǒng)的了解。這樣的努力希望能對學(xué)習(xí)和研究語文點撥教學(xué)法的人有所幫助。蔡澄清老師于1982年正式提出語文點撥教學(xué)法，至今已有二十一個春秋。對于教育界的這一理論瑰寶和實踐精華，我倡議更多的人來學(xué)習(xí)、研究、運用它，讓它在推行素質(zhì)教育的今天繼續(xù)煥發(fā)閃亮的光彩。
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