中國教育報(bào) 2003-03-28 趙 徽
知識(shí)是人腦對(duì)客觀事物的表征。根據(jù)認(rèn)知心理學(xué)的理論，知識(shí)可分為兩類：一類是陳述性的知識(shí)，也叫說明性知識(shí)，是關(guān)于事實(shí)本身的知識(shí)，即“是什么”的知識(shí)，如北京是中國的首都，該類知識(shí)是描述性的，其認(rèn)知單位是命題。另一種是程序性知識(shí)，指怎樣進(jìn)行認(rèn)知活動(dòng)的知識(shí)，即“如何做”的知識(shí)，如騎馬的知識(shí)、開車的知識(shí)、計(jì)算機(jī)數(shù)據(jù)輸入的知識(shí)等。陳述性知識(shí)是靜態(tài)的，一般性的，被激活后是信息的再現(xiàn)；程序性知識(shí)是動(dòng)態(tài)的，被激活后是信息的轉(zhuǎn)換和遷移，易于應(yīng)用，但是受到特定情景的制約。人的任何智力行為都同時(shí)需要這兩種類型的知識(shí)。
例如，“等腰三角形兩底角的平分線相等”是一個(gè)命題，屬于陳述性知識(shí)；而“要證線段ＡＢ和ＣＤ相等（目標(biāo)），如果它們是同一三角形的兩個(gè)內(nèi)角的平分線（情景），則只要證這兩個(gè)角是等腰三角形的底角（行動(dòng)）”是一個(gè)啟發(fā)式，屬于程序性知識(shí)。前者是關(guān)于等腰三角形圖形特征的客觀描述，不涉及目標(biāo)以及由它所指示的行動(dòng)；后者是推薦在特定情境中可采取的行動(dòng)，該行動(dòng)由要達(dá)到的目標(biāo)及所面對(duì)的情景所決定。陳述性知識(shí)的獲得主要靠理解和記憶；而程序性知識(shí)的獲得主要靠實(shí)踐活動(dòng)、實(shí)際操作訓(xùn)練，必須通過學(xué)習(xí)者的親身實(shí)踐。
因此，并不是所有的學(xué)科知識(shí)都適合研究性學(xué)習(xí)這種方式，那種體現(xiàn)事物名稱、概念、事實(shí)等方面的陳述性知識(shí)就不需要學(xué)生花時(shí)間去探究，僅靠聽講、閱讀等方式就能掌握。所以那種把整本教材都分解成研究性課題的做法值得商榷。研究性學(xué)習(xí)的內(nèi)容多為程序性知識(shí)、個(gè)人化的內(nèi)隱知識(shí)，而不是公共的、外顯的陳述性知識(shí)。就程序性的知識(shí)來說，要選那些學(xué)科領(lǐng)域中的核心知識(shí)，選擇那些對(duì)提高學(xué)生的理解能力和創(chuàng)造性思維能力具有重要價(jià)值的知識(shí)，內(nèi)容的難度應(yīng)適合于學(xué)生所處的年齡和能力水平。當(dāng)然，因?yàn)槊恳环N程序性知識(shí)均具有兩種表現(xiàn)形態(tài)，一是表現(xiàn)為“技術(shù)的知識(shí)”，如操作步驟、技術(shù)規(guī)程等，這種知識(shí)可以被“告知”，可以通過明確表述的程序語言加以外顯化；二是表現(xiàn)為“實(shí)踐的知識(shí)”，這種知識(shí)是內(nèi)隱的、個(gè)人化的知識(shí)，它不能以文字的方式直接由一個(gè)人傳遞給另一個(gè)人，它只能通過學(xué)習(xí)者親身的參與、行動(dòng)或?qū)嵺`，才能逐漸被意會(huì)到或被體驗(yàn)到。換言之，“實(shí)踐的知識(shí)”不是被“教”會(huì)的，而是在“做”的過程中被“悟”出來的。
在傳統(tǒng)教學(xué)中，人們特別重視陳述性知識(shí)，而忽視程序性知識(shí)和策略性知識(shí)，導(dǎo)致學(xué)生動(dòng)手能力、實(shí)踐操作能力差。我們應(yīng)擺脫教材和傳統(tǒng)觀念的影響，要求學(xué)生在把注意力集中到對(duì)陳述性知識(shí)理解和記憶的基礎(chǔ)上的同時(shí)，必須通過研究性學(xué)習(xí)方式的運(yùn)用來加強(qiáng)對(duì)程序性知識(shí)的學(xué)習(xí)與掌握。
在教學(xué)過程中，我們必須注意接受式學(xué)習(xí)方式和研究性學(xué)習(xí)方式的有機(jī)融合，這也正是陳述性知識(shí)和程序性知識(shí)的轉(zhuǎn)化問題。
布魯納認(rèn)為，知識(shí)的獲得首先是以程序的形式出現(xiàn)的，然后通過一種中介圖標(biāo)（視覺）的形式，最后知識(shí)才具有符號(hào)（陳述性）形式。這些都是程序性知識(shí)向陳述性知識(shí)的轉(zhuǎn)化。讓學(xué)生有機(jī)會(huì)參與問題的解決將有助于學(xué)生將理論（陳述性知識(shí)）轉(zhuǎn)化為問題解決的程序（程序性知識(shí)）。
在運(yùn)用一些基本知識(shí)去解決一些實(shí)際問題時(shí)，就需要把陳述性知識(shí)轉(zhuǎn)化為程序性知識(shí)，而一些缺乏轉(zhuǎn)化能力的學(xué)生，往往束手無策，因此教師在教學(xué)中應(yīng)該有意識(shí)地幫助學(xué)生實(shí)施“轉(zhuǎn)化”。培養(yǎng)這種轉(zhuǎn)化能力的有效方法之一是要求學(xué)生在解決問題后說出其分析和操作的過程。例如一位教師在執(zhí)教《守財(cái)奴》時(shí)，讓學(xué)生學(xué)習(xí)了分析小說人物形象的陳述性知識(shí)后，出了一道分析葛朗臺(tái)人物性格的題目，要求學(xué)生在文字回答后說出分析過程。通過討論，大家得出如下操作過程：
①《守財(cái)奴》分哪幾個(gè)情節(jié)段﹖
②葛朗臺(tái)在幾個(gè)情節(jié)段中突出的表現(xiàn)是什么﹖
③他為什么會(huì)這樣表現(xiàn)﹖
④課文注釋告訴我們他是什么時(shí)代的什么人﹖
這樣前三點(diǎn)與第四點(diǎn)一結(jié)合，葛朗臺(tái)的主要性格就出來了。對(duì)有些普遍性較強(qiáng)的問題，為了提高學(xué)生的記憶水平，可以把程序性知識(shí)簡(jiǎn)化成“字訣”。如文言文斷句的操作過程就可以簡(jiǎn)化成：讀熗ǘ寥段�、粺怀鲭y點(diǎn)�、借借志涫�、對(duì)話和虛詞等語言標(biāo)志牎⑼疲煾據(jù)文章內(nèi)容推斷�。有时候也可覉A捎昧鞒掏及鎦學(xué)生掌握程序性知識(shí)，比如畫一個(gè)抓“三點(diǎn)”的流程圖：感受點(diǎn)、思考點(diǎn)、突破點(diǎn)，使學(xué)生在日記運(yùn)思過程中，按照這個(gè)圖所提供的程序操作，就寫出了不少佳作。
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