永州市第八中學 劉柱明 周先友
人都是在一定的時空環(huán)境中生存發(fā)展的，環(huán)境對人的影響是巨大的，當然，人也可以改變和創(chuàng)造環(huán)境。學生在學校里度過他最燦爛的人生花季，我們該創(chuàng)設(shè)一個什么樣的校園育人環(huán)境，讓其健康成長為適應(yīng)新時代，符合國家、民族、人類需要標準的德才兼?zhèn)涞娜瞬拍兀?/p>
改變重智輕德觀念，真正樹立全面發(fā)展、德育為主的現(xiàn)代教育思想。現(xiàn)代教育觀和人才觀認為，真正的教育是培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的青年一代�！暗抡�，才之帥也；才者，德之資也�！币簿褪钦f，德育是一個人確保其為一個真正的人所必需的，也是他其后能正確充分發(fā)揮其聰明才智的不歇泉源。江澤民同志最近又強調(diào)“以德治國”，可見，德對于未來社會的人是何等重要。但是，長期以來，由于片面追求升學率觀念根深蒂固的影響，人們對德育和智育、現(xiàn)代教育的特點、人才成長規(guī)律都存在著一些模糊認識，教育部門的有些領(lǐng)導制定政策，尤其是在評價一所學校的業(yè)績時，總是以該�？忌隙嗌俦究茖？茖W生為基準；有些學校領(lǐng)導也以此來評價一個教師的工作；一些家長更是以高考升學率的高低來評價一所學校辦學質(zhì)量的好壞，為迎合這些“標準”，一些教育工作者無形中就以智育為主，而相應(yīng)地輕視學生道德品質(zhì)的熏陶和培養(yǎng)。學校德育工作也就形成了“說起來重要，做起來次要，忙起來不要”的惡性循環(huán)。結(jié)果是學生成為了智育的巨人，德育的矮子。君不見，從我們身邊送走的學生中有些走進了名牌大學，可惜后來連起碼的人倫道德都缺乏。內(nèi)心里除了自己，其他什么都沒有；或者是除了讀書，其他什么都不會。因此，必須一改過去的單以升學率高低評價學校和教師的工作的觀念，應(yīng)當全面考量，更要從政策上給以引導；為學校、教師特別是校長取下“緊箍咒”，給以較寬松的育人環(huán)境，讓各校辦出有自己特色的素質(zhì)教育。我們培養(yǎng)的學生首先是能愛自己的家鄉(xiāng)、祖國的人才，而不是利用在校學到的本領(lǐng)只去為撈取一已之私利而不顧國家民族利益的蛀蟲。教育是明天乃至后天的事業(yè)，如沒有一代人的痛苦，就沒有長期的健康的現(xiàn)代化教育。
加強教師職業(yè)道德建設(shè)，不斷提高教師素質(zhì)。教師是一所學校的人文主體，是人類文明的傳播者，教師群體是育人環(huán)境中最生動的部分。自古以來，“名師出高徒”，意思是說，有什么樣的教師就有什么樣的學生。要想培養(yǎng)出時代需要的年青一代，就必須首先培養(yǎng)一支優(yōu)秀的教師隊伍�！暗赂邽榉�，業(yè)精為師”是古訓。教師高尚的道德情操本身就是一本內(nèi)涵豐富的教科書，就可以給學生無形的教育。不可否認，我們教師隊伍的主流是好的，他們不僅“德高”，而且“業(yè)精”，堪稱學生表率。但也有一些不盡如人意的地方：有的教師似乎失去了信仰和理想，人生價值觀迷失，缺乏對教師職業(yè)的應(yīng)有自尊和自愛，每天完成任務(wù)后就走進了股票交易廳，坐上了牌桌；有的教師拜金主義嚴重，對學生巧立名目亂收費；有的教師不甘清貧，為賺取更多的收入，在外辦班兼課，把校內(nèi)工作當“副業(yè)”，備課不認真，上課隨便講，作業(yè)潦草批，教學效果差；有的教師對學生缺乏應(yīng)有的愛心，對犯錯的學生不是作耐心細致的思想工作，而是動輒出口罵，動手打，請家長來；有的教師只教書不育人，只管完成知識傳授，不管學生思想道德素質(zhì)培養(yǎng)；有的教師言行有辱身份，講話不注意場合，為一點小名小利大吵大鬧；對學生的違規(guī)違紀行為視而不見，缺乏起碼的職業(yè)道德，不了解教師的一舉一動，一言一行對學生的成長有潛移默化的教育作用；有的教師專業(yè)吃老本，不更新知識，對本學科動態(tài)缺乏應(yīng)有了解，更別說擴充知識面，進行教育教學研究了。因此，必須加快教師隊伍制度改革步伐，規(guī)范教師督導評估機制，并逐步純潔教師隊伍；對教師要加強職業(yè)道德教育，加大教師全面考核力度；讓教師職業(yè)在教師心目中真正崇高起來，幫助教師形成正確的人生觀、價值觀；增強老師的職業(yè)意識，培養(yǎng)教師的職業(yè)熱情和奉獻精神；利用各種時機，樹立先進典型；重獎有貢獻的優(yōu)秀教師，分批捧紅自己的教師。
建設(shè)精良的校園文化，讓學生在其中受到美的熏陶和道德的感化。校園文化是學校存在方式的總和，包括學校物質(zhì)文化、學校制度文化和學校精神文化。物質(zhì)方面的，即硬件，主要是指校容校貌，其中有建筑物的整體布局，綠化美化，一草一木。硬件建設(shè)要講究美觀，要協(xié)調(diào)，要和諧，不能東一下西一下，學校規(guī)劃要體現(xiàn)整體性和長期性，尤其是資金暫時比較困難的學校更應(yīng)如此，我們的校園要讓學生看了不忍或不敢破壞它而是要精心呵護它。制度方面的，主要是指精神方面的，即軟件，主要是指學校的規(guī)章制度，師生員工的精神風貌，包括學校辦學思想的價值取向，整體的精神追求，具體表現(xiàn)在校紀校風、班紀班風、師生作風等方面。不可諱言，現(xiàn)在有些學校的校園文化還處于一種非有序狀態(tài)：有的學校沒有剛性的規(guī)章制度，遇事出問題臨時抱佛腳，頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳，不用制度管人，憑感情用事，對人不對事，小團體意識嚴重，你好我好大家好，正氣不足邪氣有余，人際關(guān)系緊張；有的學校或由于條件限制，或沒有高度重視，教學活動就是課堂教學，第二課堂幾乎沒有，整個校園一片死氣；有的教師工作不努力，名利思想?yún)s很重，患紅眼病的多，對別人取得的成績不是心悅誠服，而是冷嘲熱諷；有的教工看不住自己的門管不好自己的人，稍有不順心就在校糾纏吵鬧，弄得校園烏煙瘴氣；有的學生平時不注意加強自身修養(yǎng)，學習不努力，思想不上進，成天無所事事，不懂禮貌，不講衛(wèi)生，不愛惜別人的勞動成果，不講社會公德，隨意損壞公物……為建設(shè)良好的校園文化，必須正確認識校園文化重要的育人功能，把校園文化建設(shè)當作現(xiàn)代教育不可或缺的要件來對待。一是建立健全嚴格科學的管理制度，減少工作的隨意性，增強學校行政的透明度；二是堅持正確的輿論導向，充分利用學校的宣傳陣地職如校報、校刊、廣播、板報等；三是廣泛開展有益的第二課堂活動，讓各類學生都能找到并發(fā)揮自己特長的位置；四是重獎德育表現(xiàn)突出者，大樹特樹德育標兵。(已發(fā)《湖南工人報教育導刊》)
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