山東寧陽(yáng)一中 劉勝利
寫(xiě)作是一門(mén)藝術(shù)這是毫無(wú)疑問(wèn)的。既是藝術(shù)，就得有鮮明的個(gè)性。寫(xiě)作應(yīng)象百花園里的花一樣姿態(tài)萬(wàn)千，才能獨(dú)具一格，艷麗迷人。只有放射出個(gè)性光芒的文章，才會(huì)具有頑強(qiáng)的生命力。
然而，長(zhǎng)期以來(lái)，我們的寫(xiě)作教學(xué)受概念化和形式主義的影響十分嚴(yán)重，寫(xiě)作缺乏個(gè)性恐怕已不是個(gè)別現(xiàn)象。同樣一個(gè)題目，江南小鎮(zhèn)的學(xué)生與大漠孤城的孩子可以寫(xiě)得如出一轍，甚至九十年代的學(xué)生與五六十年代的學(xué)生寫(xiě)的文章竟然也有許多雷同之處，這不能不說(shuō)是寫(xiě)作教學(xué)的悲哀。
為此，我們呼喚寫(xiě)作個(gè)性，讓個(gè)性在作文中飛揚(yáng)！
讓寫(xiě)作充滿(mǎn)個(gè)性，首先就得讓我們的學(xué)生充滿(mǎn)個(gè)性。我們的中學(xué)生，本應(yīng)是思想最活躍，個(gè)性最鮮明的群體。他們有告別少年的喜悅與步入青年的困惑，有花季的憧憬與青春的傷懷，有成功的笑容也有失敗的眼淚，他們的內(nèi)心世界是如此豐富多彩而又色彩斑瀾。然而在目前這種應(yīng)試教育還未完全轉(zhuǎn)化為素質(zhì)教育的氛圍中，中學(xué)生活躍的思想和鮮明的個(gè)性都受到了很大的壓抑。試問(wèn)，如今的中學(xué)生，盡管他們會(huì)在題海中漫游或會(huì)背幾句政治術(shù)語(yǔ)，但他們中有幾個(gè)人喜歡思辨，敢于對(duì)時(shí)事提出自己不同的看法？又有幾個(gè)人善于懷疑，敢對(duì)教科書(shū)，對(duì)老師提出質(zhì)疑？沒(méi)有，或者說(shuō)寥若星辰。如今的中學(xué)生大抵都很聽(tīng)話，你叫他做十道題，他們很少敢于只做九道，你叫他把單詞抄十遍，他們也不敢只抄九遍，他們?nèi)犴樀镁拖笠恢恍【d羊，順從得就象一部只會(huì)讀書(shū)的機(jī)器，個(gè)性的鋒芒被磨損殆盡。表現(xiàn)在寫(xiě)作方面，便是清新硬朗的文骨消失得難尋蹤跡。他們或言人所言、步人所步，假話、空話充斥于文章，或淺唱低吟、矯情造作，溫情脈脈洋溢于字里行間，而豪情奮發(fā)，充滿(mǎn)個(gè)性的文章卻苦無(wú)覓處。因此，寫(xiě)作教學(xué)的一個(gè)很重要的任務(wù)，便是要喚醒學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，培養(yǎng)他們的個(gè)性心理素質(zhì)，讓他們?cè)谡麄�(gè)寫(xiě)作過(guò)程中，充分發(fā)揮自己的個(gè)性?xún)?yōu)勢(shì)，想自己之想，言自己之所言。讓性情柔弱的繾綣于斜風(fēng)細(xì)雨中，讓性格剛毅的搏擊于驚濤駭浪里。用自己獨(dú)特的語(yǔ)言，表露獨(dú)特的心路歷程和思辨過(guò)程。只有這樣，作文才能放射出個(gè)性的光芒。
讓寫(xiě)作充滿(mǎn)個(gè)性，還應(yīng)強(qiáng)調(diào)寫(xiě)作要有真情實(shí)感，尤其不要受主題的限制。積極向上的主題固然能激勵(lì)人心，纏綿哀婉的主旨也能感人肺腑。過(guò)分地強(qiáng)調(diào)主題的積極性，勢(shì)必會(huì)造成大話、空話的漫延。比如寫(xiě)農(nóng)村生活，為什么只能寫(xiě)高樓蓋了幾座，工廠建了若干，山鄉(xiāng)如何變城鎮(zhèn)，舊貌怎樣換新顏？當(dāng)然這樣寫(xiě)也不是不可以，面對(duì)山鄉(xiāng)的巨變，也的確會(huì)使人熱血沸騰，但是，為什么就不能寫(xiě)許多農(nóng)村在資源受到破壞后，農(nóng)民的生活實(shí)際上陷入了更加窘迫的生活境地？難道寫(xiě)這些就一定會(huì)使人消沉悲觀，難道就不可以考慮也許會(huì)使人頭腦更加清醒，思辨更加理智？
所以在寫(xiě)作教學(xué)中我們要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維個(gè)性和情感個(gè)性，讓學(xué)生寫(xiě)出個(gè)性飛揚(yáng)的好文章來(lái)。
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