制燈謎賈政悲讖語中謎語解析
導語：紅樓夢第二十二回中回目為何為制燈謎賈政悲讖語？下面就讓小編來解析一下吧！
所謂“讖語”，說白了就是“預言”、“征兆”，無非是古時人們因從事某種迷信活動而得出的卜辭。因為不意感覺到了元迎探惜四姐妹作所做燈謎,都是不詳之物（對于來說），只覺眾人以此為戲，實是大大的不妥！所以悲此讖語。
先看之謎語。政老之謎，謎面曰：身自，體自堅硬，雖不能言，有言必應。謎底經(jīng)寶玉耳語告知之后再由賈母道出：“硯臺�！边@里，所出這謎所打之物，倒真的不是什么“不詳之物”，不過值得注意的卻是他那謎面，說仔細一點，該是那謎面的后兩句——雖不能言，有言必應。“脂硯”曾在此處作出了二十字左右的批語，其中有數(shù)字很值得我們推敲，批道是：“必”字暗隱“筆”字。這一來，聯(lián)系到原文之中，那么“有言必應”豈不就成了“有言筆應”，而再加上先頭四字，則可讀成“雖不能言，有言筆應”。眾家需要留意了，雖“必應”、“筆應”僅一字差別，然而一經(jīng)結合上下文語境，其意思卻完全不同了——“必應”說的當然還是那硯臺，而“筆應”則實在是說作者雪芹呀！在這里竟借助賈政之口向吾等讀文者道出：一些事情“雖不能言”，但“有言”可借“筆應”！試問這是何等言語？這不就是對于通部“石頭”的又一句“自批”么！
以一篇賈政之謎作“開場白”，委實也有助于我們在后面進一步探究“四春之謎”——按照賈政的“提示”，對于后面由元春姐妹所出的謎語，我們就不會再草覽而過了，必定要仔細揣摩之。
1、先說頭一篇“元春之謎”，此間我們姑且圖一省事，原詩不作照搬了，只將比較重要的文字拿出來分析即是（后面諸詩皆作如此）。 “元春之謎”中的“讖語”不過也就是在后面兩句，是為：一聲震得人方恐，回首相看已化灰。當賈政看過謎面后，即時便猜到這是爆竹。關鍵處倒不是這謎底為何，而是以上那一句“讖語”，仔細讀來，不禁恍然大悟，那可不正是在說元春乃至整個賈氏宗族的繁盛景象將不久長矣，正如那爆竹一般，雖燃炸時能放出驚徹天地的巨響，然而響動過后，卻不過都只化作了一團飛灰�！@竟是何等悲凄之景！就連“脂硯”也都在這后面加批曰：才得僥幸，奈壽不長，深可悲也！是啊，當真“深可悲也”，敢問眾家讀此能不落淚呼？ 不過，既然說到“脂批”，不妨就多提一句：所謂“才得僥幸”，不知諸位明眼人心下可有領會？這里的“僥幸”究竟何指？難道只是說“才選鳳藻宮”一事？固然，突蒙——我們權且當這是突然而至罷——圣上隆恩自也可說作是“僥幸”，但若稱之為“萬幸”豈非更妥？況且“僥幸”一詞在我們的語言用法上，通常都多少含有貶義，是相對所謂“活該”而言的，是指本來應該遭受到何等巨大的災難但當事到臨頭之時卻又巧然逃過了。余以為，“脂硯”才情當不下于雪芹，以其靈慧之思，應該不會如此“錯用”“僥幸”二字，當時寫在那里，必定有其深刻的用意。只是元春究竟“僥幸”在什么地方，咱們不妨找時間另外撰文探討，這里便不復冗贅了。
2、再看“迎春之謎”，此謎被賈政猜的是算盤，想來應是從一句“因何鎮(zhèn)日紛紛亂，只為陰陽數(shù)不同”上所得。不過“脂硯”顯然并非是要我們?nèi)チ粢饽撬惚P本身，其在這里批曰：此迎春一生遭際。單看此句，似乎還是不太能叫人即時了然，那不妨先跳躍幾行文字，把后面賈政心內(nèi)所想的關于迎春的數(shù)字連在這里觀看：迎春所作算盤，是打動亂如麻！眾家著眼，這里“打動亂如麻”其實已不再指算盤了，實在說的.是人，而著落準確的話，便該是迎春。所謂“打動亂如麻”與“鎮(zhèn)日紛紛亂”余以為應當合出作“鎮(zhèn)日打動，紛紛亂如麻”，此中“鎮(zhèn)日”就是“每日”、“整日”或“經(jīng)�！敝�，“打動”是“揮拳踢足”，而“紛紛亂如麻”即可以用來形容施暴人的拳頭也可以說成是受暴人在捱完毒打、虐待之后的情狀。不論如何，總可見迎春后來遭際之苦不堪言！問觀者見此，能得忍心呼？
3、“游絲一斷渾無力，莫向東風怨別離�！边@是“之謎”的后兩句，賈政據(jù)此猜出是風箏，更在心下忖言：此乃飄飄浮蕩之物！而“脂硯”則批：此遠適之讖也。兩相比對，剛好能夠吻合，所為“飄飄浮蕩”，那便是無根之物，宛若水中浮萍，草木無根必敗，人無根則必哀！按此意思，著落到身上，即是說她“浮蕩無根”，那么必然是將來要遠離故土親朋了，可見“脂批”不謬。借風箏之說喻探春之命，當真再恰不過——想一個人如若真的遠走他鄉(xiāng)并且終久不得回歸故土，那么，即便與故鄉(xiāng)的親人尚有一絲血肉聯(lián)系，也不過好像風箏之線，說斷便斷。真為天下一盡無端遠嫁女子一哭！
4、最后是“之謎”，這一篇倒真是再清楚不過，所打事物乃是佛前海燈，一語點明“惜卿日后將看破紅塵出家為尼”，正是“不聽菱歌聽佛經(jīng)”！“脂硯”于此感懷批曰：公府千金至緇衣乞食，寧不悲夫！
將上面“四春之謎”綜合再覽，不覺間竟又發(fā)現(xiàn)，這些“讖辭”似乎并非只是對應著“元、迎、探、惜（原應嘆息）”而作，除她四人之外，似乎還分別預示了賈家由興盛轉衰亡的全過程，歸總而言，剛好四字：興、亂、離、空——“興”是一時的繁盛，是假象；“亂”是欲敗之象；“離”是“家亡人散各奔騰”；“空”則是“落了片白茫茫大地真干凈”。 至于說后面還有一篇所作謎語，此間倒不妨暫且不談，因為后來賈政究竟也沒有去猜那個，在文中也沒給出那一謎的謎底，意思其實很明顯，意已盡矣，言則終也。既落于‘空’，何須再猜！不過說到那其中一段，頗覺得是在說，此間抄來，大家評判即是：焦首朝朝還暮暮，煎心日日復年年。
結語：
紅樓夢燈謎讖語，出現(xiàn)在第二十二回：聽曲文寶玉悟禪機，制燈謎賈政悲讖語。燈謎讖語是全書的重點之一，因為不僅念的《寄生草》表明了寶玉出家、乞討的結果。而且，眾人寫的燈謎詩也被認為是暗示了他們各自的悲劇命運和結局。所以最后賈政感嘆了一聲：“并非福壽之輩！”
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